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On“Pestilences”in an Ancient Vietnamese Medical Book,Nan Yao Shen Xiao(《南药神效》Miraculous Vietnamese Medicine)
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作者 Lina Yang Jihao Li Li Shang 《Chinese Medicine and Culture》 2020年第2期94-98,共5页
Nan Yao Shen Xiao(《南药神效》Miraculous Vietnamese Medicine)is“an ancient Vietnamese medical book in Chinese language”that is extant in Vietnam and plays an important part in Vietnamese medical development history.... Nan Yao Shen Xiao(《南药神效》Miraculous Vietnamese Medicine)is“an ancient Vietnamese medical book in Chinese language”that is extant in Vietnam and plays an important part in Vietnamese medical development history.In the chapter of“Pestilences,”the characteristics,prevention,and treatment of pestilences were described in detail.By comparing Miraculous Vietnamese Medicine with Chinese medical books including Ben Cao Gang Mu(《本草纲目》Compendium of Materia Medica),it can be seen that the prevention and treatment of pestilences were profoundly influenced by Chinese medical books.The folk-proven prescriptions in Compendium of Materia Medica,Zhou Hou Bei Ji Fang(《肘后备急方》Handbook of Prescriptionsfor Emergency),Bei Ji Qian Jin Yao Fang(《备急千金要方》Important Prescriptions Worth a Thousand Gold for Emergency),and other Chinese medical books were included directly or after adaptation(slight modification in dosage and usage)in Miraculous Vietnamese Medicine.This form of“foreign acceptance”witnessed the history of medical culture communication between China and Vietnam,expanded the application scope of Chinese medicine in prevention and treatment of pestilences in a foreign land,promoted the overseas spread of folk-proven prescriptions in Chinese medicine to treat pestilences,and played a major part in treatment and prevention of disease in ancient Vietnam. 展开更多
关键词 Nan yao Shen xiao(《南药神效》Miraculous Vietnamese Medicine) pestilences Vietnamese medicine
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基于数据挖掘研究四大儿科典籍治疗小儿慢惊的用药规律
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作者 陈昱 孙珊 +4 位作者 罗卉 许俐娜 徐清怡 易鹏飞 陈琳 《药品评价》 CAS 2023年第11期1422-1426,共5页
目的运用数据挖掘分析《小儿药证直诀》《活幼心书》《幼科发挥》《幼幼集成》四大经典儿科中医典籍针对小儿慢惊的用药规律。方法收集典籍中关于小儿慢惊风的内服方,建立数据库,利用Microsoft Excel 2021、IBM SPSS Modeler 18.0、IBM ... 目的运用数据挖掘分析《小儿药证直诀》《活幼心书》《幼科发挥》《幼幼集成》四大经典儿科中医典籍针对小儿慢惊的用药规律。方法收集典籍中关于小儿慢惊风的内服方,建立数据库,利用Microsoft Excel 2021、IBM SPSS Modeler 18.0、IBM SPSS Statistics 25.0等进行药物使用频次分析、功效分析、性味归经分析、关联分析、聚类分析等。结果筛选出处方68首,涉及中药142味,累计用药频次481次。应用频次前三的中药依次为甘草、人参、茯苓,主要为补虚药,主药性为温、平、寒,主药味为辛、甘味,入脾经、心经、肝经、胃经。关联分析置信度最高的三组药为甘草-白芍、甘草-半夏、甘草-陈皮,支持度较高的组合为甘草-人参,甘草-茯苓、人参,茯苓-白术,甘草-陈皮。经聚类分析获得药物组合:麝香、冰片、朱砂、全蝎、僵蚕、防风、天麻,白芍、大枣、肉桂,栀子、黄芩、川芎、当归、泽泻、青皮,木香,天南星、枳壳、茯苓、白术、人参、甘草、陈皮、半夏、桔梗、山药。结论四大儿科典籍治疗小儿慢惊风的用药规律重在理气健脾,调治脾胃,兼顾痉挛抽搐,闭证神昏辅以平肝息风止痉开窍药,兼夹热证痰饮各实证、心烦口溢涎者,予以清热化痰止咳宁心安神药加减。 展开更多
关键词 慢惊风 慢脾风 数据挖掘 用药规律 《小儿药证直诀》 《活幼心书》 《幼科发挥》 《幼幼集成》
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自由之思与庄子哲学的出发点 被引量:5
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作者 陈赟 《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2017年第5期5-14,共10页
对于孔子的仁道的反思,构成庄子哲学的基本背景。不同于西周王制将人界定为礼乐的存在,孔子将人之所以为人者界定为仁,着眼于通过学习过程而达到伦常秩序。庄子在肯定伦常秩序的前提下,提供了不同于仁道的新的切入点,这就是自由问题。... 对于孔子的仁道的反思,构成庄子哲学的基本背景。不同于西周王制将人界定为礼乐的存在,孔子将人之所以为人者界定为仁,着眼于通过学习过程而达到伦常秩序。庄子在肯定伦常秩序的前提下,提供了不同于仁道的新的切入点,这就是自由问题。自由问题构成庄子哲学的出发点与目的地,而《逍遥游》作为内篇之冠,则是庄子处理自由问题的"大文本"。 展开更多
关键词 仁道 自由 庄子 逍遥游
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庄子《逍遥游》思想旨趣辨正 被引量:3
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作者 杨锋刚 《大连理工大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2015年第4期117-122,共6页
《逍遥游》是庄子思想的纲领,对理解庄子整个思想世界具有关键性意义。从文本本身来看,《逍遥游》一方面指向人的自由理想,另一方面指向人的现世生存,两者构成了一个相互涵摄、相互支撑的思想整体。作为自由理想的"逍遥游",... 《逍遥游》是庄子思想的纲领,对理解庄子整个思想世界具有关键性意义。从文本本身来看,《逍遥游》一方面指向人的自由理想,另一方面指向人的现世生存,两者构成了一个相互涵摄、相互支撑的思想整体。作为自由理想的"逍遥游",表现为人的精神不断超越各种拘限和束缚而达到的一种绝对的自由;作为现世生存的"逍遥游",表现为人的合乎理想的生命安顿方式。自由理想的提升,使得人的现世生存具有了独立不拔的超越品格;现世生存的困顿,使得人的自由理想具有了深厚广阔的现实根基。自由理想与现世生存的相互圆融,成为《逍遥游》乃至庄子整个思想一以贯之的筋脉和灵魂,千百年来闪耀在中国士人的心灵、思想和生命中。 展开更多
关键词 庄子 逍遥游 自由理想 现世生存
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瞥见庄生真面目——徐复观《中国艺术精神》中的庄子观评析 被引量:2
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作者 汪频高 《江汉大学学报(人文科学版)》 2011年第4期47-51,共5页
徐复观在《中国艺术精神》一书中以"艺术精神"诠释庄子,发前人所未发,也引起激烈的争论。其实,只有了解了徐复观对中国文化做"现代的疏释"的整体理路,才可能进入徐复观的语境和思想世界。徐复观所谓对庄子的"... 徐复观在《中国艺术精神》一书中以"艺术精神"诠释庄子,发前人所未发,也引起激烈的争论。其实,只有了解了徐复观对中国文化做"现代的疏释"的整体理路,才可能进入徐复观的语境和思想世界。徐复观所谓对庄子的"再发现"的实质是将庄子所成就的"虚静的人生"推进到"艺术的人生"。徐复观准确把握了庄子追求精神的自由解放这一实质,通过会通庄子精神与艺术精神而悟到庄子的心就是艺术精神的主体,庄子之道的精神正是彻头彻尾的艺术精神,庄子之所"成"实乃艺术的人生。徐复观对庄子的这一"再发现"并没有误读庄子,正如他自己所言是"瞥见庄生真面目",有着极为重要的价值。 展开更多
关键词 徐复观 庄子 《中国艺术精神》 庄子观 心斋 逍遥游
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中西“游”和“游戏说”之比较 被引量:2
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作者 洪琼 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2004年第5期520-522,共3页
游戏是人类文明的共同现象。“游”和“游戏”既是人与世界的两种关系,又是两种人生态度。它们的比较和融通既有中西思想的一般特征,又有其独特性的一面。如果说“游”是一种“天人合一”式的人生态度和思维方式的话,那么,西方的“游戏... 游戏是人类文明的共同现象。“游”和“游戏”既是人与世界的两种关系,又是两种人生态度。它们的比较和融通既有中西思想的一般特征,又有其独特性的一面。如果说“游”是一种“天人合一”式的人生态度和思维方式的话,那么,西方的“游戏说”则主要是一种“主客二分”式的人生态度和思维方式。我们现在正处于一个由前现代向现代、后现代转型的历史发展阶段,这实质上在于新的游戏和游戏规则的形成和发展。 展开更多
关键词 游于艺 逍遥游 游戏说
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《庄子·逍遥游》意象艺术中的理蕴 被引量:1
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作者 李铁荣 《福州师专学报》 2002年第1期13-16,共4页
《庄子》散文的意象是庄子思想极其重要的载体。本文以《庄子·逍遥游》为案例 ,通过对《逍遥游》意象艺术的深入剖析 ,试图寻绎蕴含其中的深远的哲理内涵 ,这种方法对于完整地理解《庄子》是不无裨益的。
关键词 《庄子·逍遥游》 意象艺术 庄子 哲理 自然意象 神话意象 寓言 散文
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逍遥游与师心使气——论阮籍、嵇康对庄子思想的继承与实践
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作者 赵薇 《衡水学院学报》 2011年第3期13-15,共3页
阮籍、嵇康的哲学思想深受庄子影响,在"任自然"与追求精神的绝对自由方面是相通的。更重要的是他们在现实生活中实践了这一思想,阮籍和嵇康作为庄子思想和后世文人之间的桥梁,对后世文人的心态产生了重要影响。
关键词 阮籍 嵇康 庄子思想 逍遥游 师心使气
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论庄子的自由观及其当代价值——以《逍遥游》为例 被引量:2
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作者 何华 严家凤 《黄山学院学报》 2019年第1期34-37,共4页
庄子的自由观体现在三个方面:一是在无道的社会追求大道;二是在无常的世界追求常性;三是在不自由的社会追求精神自由。庄子的自由本质上是一种超越的自由,它超越了现实的困境,超越了生命的无常,超越了世俗认知对自由的固化,进而升腾为... 庄子的自由观体现在三个方面:一是在无道的社会追求大道;二是在无常的世界追求常性;三是在不自由的社会追求精神自由。庄子的自由本质上是一种超越的自由,它超越了现实的困境,超越了生命的无常,超越了世俗认知对自由的固化,进而升腾为一种至高的人生境界。庄子的自由思想在当今仍然具有重要意义:它鼓励人们超越现象之别,寻求事物的普遍意义;洞彻生死之限,保存人之常性;摆脱世俗之缚,追求绝对自由。 展开更多
关键词 庄子 《逍遥游》 自由 当代价值
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惟无乃能大 惟大乃能逍遥——孙嘉淦释庄子逍遥义 被引量:1
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作者 叶蓓卿 《苏州科技学院学报(社会科学版)》 2010年第4期32-35,共4页
清人孙嘉淦在《南华通》中秉持"惟无乃能大"、惟大乃能逍遥的宗旨,多方引用儒家经典与新儒家学说,通过"小者困苦,大者逍遥"的两相对比,最终得出以"至人无己"为"大之至矣"的结论。在普遍以"... 清人孙嘉淦在《南华通》中秉持"惟无乃能大"、惟大乃能逍遥的宗旨,多方引用儒家经典与新儒家学说,通过"小者困苦,大者逍遥"的两相对比,最终得出以"至人无己"为"大之至矣"的结论。在普遍以"大"为逍遥的清代庄学界,孙嘉淦的阐说仍具有一定特色,尤其是他引入理学家关于"理一分殊"的观念,从实体存在与观念存在两面来评析庄子的"至人无己",实可谓别开生面。 展开更多
关键词 孙嘉淦 理学 逍遥游 至人无己
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《庄子·逍遥游》“摶扶摇羊角”新解
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作者 李振东 《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2009年第4期118-120,共3页
《庄子·逍遥游》中"摶"、"扶摇"、"羊角"应辨析为:"摶"有聚积、卷起的意义;"扶摇"应指巨大的暴风、疾风,而不是旋风;"羊角"主要用来描摹大鹏的飞行状貌。据此可以对&... 《庄子·逍遥游》中"摶"、"扶摇"、"羊角"应辨析为:"摶"有聚积、卷起的意义;"扶摇"应指巨大的暴风、疾风,而不是旋风;"羊角"主要用来描摹大鹏的飞行状貌。据此可以对"摶扶摇羊角而上者九万里"这句话作出新的解释。 展开更多
关键词 《庄子·逍遥游》 扶摇 羊角
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《逍遥游》语言特色片论
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作者 赵桂琴 《新乡师范高等专科学校学报》 2007年第6期159-161,共3页
《逍遥游》的语言节奏明快、便读易记,气势磅礴、铿锵有力。历来对其语言进行研究的人很多。本文试从声音、句式、辞格、篇章等方面对《逍遥游》的语言特色做一分析,从而揭示其影响后世、流传千古的原因。
关键词 逍遥游 声音 句式 辞格 篇章
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“齐物”与“逍遥”:庄子对隐士的突破创新
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作者 康健 王璐瑶 《衡水学院学报》 2021年第3期68-73,共6页
隐士是中国社会特有的一种文化现象。战国时代,随着社会环境的变化,隐士文化遭受到新的冲击,隐士群体的生存与价值都面临着接续与架构的危机。庄子作为战国时代著名的思想家,其本身也是一位著名的隐士,同其他隐士一道,面对生存困局,庄... 隐士是中国社会特有的一种文化现象。战国时代,随着社会环境的变化,隐士文化遭受到新的冲击,隐士群体的生存与价值都面临着接续与架构的危机。庄子作为战国时代著名的思想家,其本身也是一位著名的隐士,同其他隐士一道,面对生存困局,庄子由《齐物论》入手,通过万物、是非、生死三个方面的齐同,摆脱了隐士群体所面对的物质、思想以及个体形式的存在困局,实现“道通为一”。最终将隐士文化发展到一种以内在精神为主导的“逍遥游”,创造出了一种全新的隐士——陆沉之士。庄子所创造的这种全新隐士文化,是对原来儒家以道德价值为主导的隐士文化的突破与创新,对后世两千多年的隐士群体产生了深远的影响。 展开更多
关键词 庄子 隐士 《齐物论》 《逍遥游》
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