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小翠湖的生态修复工程研究 被引量:9
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作者 谢丹平 江栋 +1 位作者 刘爱萍 李开明 《中国给水排水》 CAS CSCD 北大核心 2009年第7期17-21,共5页
采取引水环流、水体增氧、水体生物修复、底泥生物修复、恢复水生植被(包括生态浮床和湖滨植物带建设)、调整鱼类养殖结构等措施治理小翠湖,经过近5个月的施工和调试后,其水质得到明显改善,COD、BOD5氨氮、磷酸盐、总氮、总磷分别... 采取引水环流、水体增氧、水体生物修复、底泥生物修复、恢复水生植被(包括生态浮床和湖滨植物带建设)、调整鱼类养殖结构等措施治理小翠湖,经过近5个月的施工和调试后,其水质得到明显改善,COD、BOD5氨氮、磷酸盐、总氮、总磷分别由(40~50)、9.1、1.0、0.10、2.3、0.35mg/L下降至20、4.9、0.5、0.04、1.74和0.18mg/L。经过治理后,小翠湖的有机污染和富营养化得到一定程度的控制,藻类水华的暴发得到缓解,水体由治理前的暗绿色转变为黄绿色,透明度由38cm提高到近50cm,Chl-a浓度由120μg/L降至49μg/L,减少了59.2%。该修复工程的成功实施为已完成截污和清淤的城市景观湖等封闭水体的治理提供了技术支持。 展开更多
关键词 小翠湖 生态修复 有机污染 富营养化
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《聊斋志异》中女性的自我意识——以小翠、婴宁、凤仙为例
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作者 尹玲玲 《蒲松龄研究》 2021年第2期33-38,共6页
《聊斋志异》中的小翠、婴宁、凤仙三个狐仙形象代表了女性自我意识的三个阶层:小翠的自我意识最强,她以游戏态度对抗世俗礼教,终因失败选择了从容离去;婴宁由山野进入俗世,选择了妥协和接受世俗礼教,以自己的方式保持内心自我的坚守;... 《聊斋志异》中的小翠、婴宁、凤仙三个狐仙形象代表了女性自我意识的三个阶层:小翠的自我意识最强,她以游戏态度对抗世俗礼教,终因失败选择了从容离去;婴宁由山野进入俗世,选择了妥协和接受世俗礼教,以自己的方式保持内心自我的坚守;凤仙则主动投身世俗,以贤妻形象示人。书中所展现出的女性自我意识与时代文化的发展并行,显示出蒲松龄对女性命运的关注。 展开更多
关键词 聊斋志异 小翠 婴宁 凤仙 女性意识
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