锡伯族民间图案艺术初探

本文从锡伯族历史文化的发展过程及特点入手,侧重对锡伯族西迁后在民族大融合的文化重组中所形成的具有多元化和开放性特征的民间图案艺术进行探讨。事实说明,随着时代的延伸和变迁,一个民族传统的民间艺术图案总是处在变化过程之中,外因是其变化的条件,內因则是其变化的根据。

基于迁徙两地人群血糖及血脂检测结果的相关因素分析

目的对迁徙辽宁省沈阳市和新疆维吾尔自治区察布查尔锡伯自治县两地的锡伯族体检者的血糖(GLU)、血脂、体质量指数等检测结果进行分析,了解两地锡伯族人群血液学检测结果的差异,为该少数民族人群的医疗保健工作提供依据,为后期研究两地容貌差异提供参考数据。方法对2013年沈阳、新疆两地锡伯族135名体检志愿者的GLU、血清总胆固醇(TC)、高密度脂蛋白胆固醇(HDL-C)、低密度脂蛋白胆固醇(LDL-C)、三酰甘油(TG)等检测结果进行回顾性分析。结果两地迁徙锡伯族体检者性别、年龄比较,差异均无统计学意义(P>0.05),具有可比性;体质量指数值比较,迁徙新疆体检者高于迁徙沈阳者,新疆体检者超体质量率[46.88%(30/64)]及肥胖率[23.44%(15/64)]均高于沈阳体检者[33.80%(24/71)、7.04%(5/71)],差异均有统计学意义(P<0.05)。两地迁徙人群TG、TC、HDL-C、LDL-C异常人数所占比率比较,差异均无统计学意义(P>0.05),而GLU检测结果异常人数所占比率新疆[25.00%(16/64)]高于沈阳[5.63%(4/71)],差异有统计学意义(χ2=10.003,P<0.01)。结论迁徙两地锡伯族人群GLU检测结果具有差异性,考虑环境及饮食差异具有重要影响作用。应提倡人群加强对GLU、血脂的关注度,以健康的生活方式和合理饮食提高其健康率。

基于文化记忆的民族村落公共空间重构--以石佛寺锡伯族村为例

随着社会变迁和生产生活方式的发展变化,民族传统村落面临着原有生产空间、公共生活空间、文化信仰空间等逐渐萎缩,承载传统民族文化和集体记忆的公共空间逐渐消失等现实问题,该文以辽宁省沈阳市沈北新区石佛寺村为例,通过文献调查、实地调研、深入访谈、系统分析等方法,梳理了石佛寺村公共空间的类型,研究了公共空间发展变化中的现实困境,解析了影响公共空间发展演变的场域环境,基于文化记忆建构视角提出了民族传统村落公共空间重构的途径。

锡伯族民间故事初探

锡伯族民间故事是我国少数民族文学中一个重要的组成部分。从中可以看到古代锡伯人的社会生活、信仰习俗和文学想象力以及民族心理特质。锡伯族民间故事同其他兄弟民族民间故事,有着许多联系和相似。在语言运用上,因为使用锡伯语,所以保留着独特的风貌。

清代民国时期辽宁锡伯族的文化变迁

南迁是影响锡伯族民族发展走向的历史事件,锡伯人南迁到盛京(今沈阳)及周边等地定居。在清政府开发东北边疆的政策推动下,辽沈地区的生态环境和社会环境发生了很大变化,也使得在此定居的锡伯人不断对生计模式和文化风俗进行调适,试图与周围的生态环境和社会环境发生良性互动,维持族群的可持续发展。海尔堪玛法民间信俗和“抹黑节”作为锡伯人早期发展形成的族群文化,在与南迁后变迁的周遭环境和生计模式的几度调适中不断变迁。