新疆锡伯族成人基础代谢率、体脂分布特征及其相关性

目的了解新疆锡伯族成人基础代谢率、体脂分布的特征,探讨基础代谢率与体脂分布的相关性。方法抽取3代均为新疆锡伯族且年龄为35~70岁的成人536例(男性263例,女性273例)作为研究对象,利用身体成分分析仪等仪器,检测皮下脂肪、内脏脂肪、体重、身高、去脂体重、体脂率和基础代谢率。应用回归分析法研究身体各部体脂含量与基础代谢率之间的相关关系,并计算出回归方程系数。结果新疆锡伯族成人不同年龄段比较,除男性的内脏脂肪与女性的皮下脂肪外,脂肪总量、去脂体重与体脂率的差异具有统计学意义(P<0.05);不同性别比较,除内脏脂肪外,皮下脂肪、脂肪总量和体脂率的差异均具有统计学意义(P<0.05);新疆锡伯族成人的内脏脂肪含量与基础代谢率成负相关(P<0.05)。结论新疆锡伯族成人体脂分布存在年龄差异和性别差异;内脏脂肪与基础代谢率成负相关。

辽宁锡伯族五项舌运动类型

目的 :研究辽宁锡伯族人群卷舌、叠舌、翻舌、尖舌、三叶舌5项舌运动类型特点,探讨锡伯族人群与其他族群的亲缘关系,为研究锡伯族群体遗传学积累资料。方法 :对辽宁沈阳新城子区234例(男为120例,女为114例)锡伯族学生5项舌运动类型进行研究。采用类间平均连锁法,对14个族群进行聚类分析,探讨族群间亲缘关系。结果 :辽宁锡伯族卷舌、叠舌、翻舌、尖舌、三叶舌运动类型出现率分别为96.58%、32.05%、51.28%、73.08%、3.84%,5项舌运动类型出现率性别间无差异。卷舌分别与翻舌、叠舌和尖舌,翻舌分别与叠舌和三叶舌,叠舌分别与尖舌和三叶舌基因间存在基因相互的关系。舌运动类型与国内民族比较,卷舌、翻舌、叠舌、尖舌构成比处于较高水平,三叶舌构成比处于较低水平。聚类分析结果表明,辽宁锡伯族的舌运动类型出现率与锦州汉族最为接近。结论 :辽宁锡伯族5项舌运动类型与国内族群舌运动相比,卷舌、翻舌、叠舌运动、尖舌类型运动能力较强,三叶舌类型运动能力比较弱,辽宁锡伯族与锦州汉族亲缘关系最近。

新疆察布查尔县锡伯族成人20项容貌形态学特征

目的调查新疆察布查尔县锡伯族成人20项容貌形态学特征,探讨其容貌形态特征的成因,为少数民族人类学的基础研究提供数据。方法采用随机抽样的方法确定677名锡伯族成人作为调查对象,对其20项容貌的形态学进行测量和统计学分析。结果从年龄组来看,不同年龄组的锡伯族男性间,差异有统计学意义的指标包括,眼裂倾斜度(χ^2=27.47,P<0.05)、头发形状(χ^2=16.10,P<0.05)和眉弓(χ^2=13.92,P<0.05)等3项;不同年龄组的锡伯族女性间,差异有统计学意义的指标有,美人沟下巴(χ^2=16.56,P<0.05)、眉毛(χ^2=22.62,P<0.05)、鼻孔最大径(χ^2=12.74,P<0.05)、下颌(χ^2=12.64,P<0.05)、眉弓(χ^2=22.00,P<0.05)和鼻背形态(χ^2=50.49,P<0.05)等6项,其他指标差异无统计学意义。从性别来看,锡伯族成人20项容貌形态学体质特征中有8项指标存在性别差异,即:发旋(χ^2=11.68,P<0.05)、前额倾斜度(χ^2=12.99,P<0.05)、眼裂倾斜度(χ^2=27.67,P<0.05)、耳尖(χ^2=19.11,P<0.05)、头发形状(χ^2=87.26,P<0.05)、眉毛(χ^2=30.82,P<0.05)、眉弓(χ^2=33.74,P<0.05)和眼裂高度(χ^2=8.43,P<0.05)等,其他12项指标则不存在性别差异。结论新疆察布查尔县锡伯族成人容貌形态学体质显示了该地区特有的人类学特征,其形成原因可能与遗传、生活环境及生活习惯等多种因素有关。

新疆锡伯族戏剧文学的表现形式及发展概况

锡伯族的话剧是在赵丹、徐韬、王为一等著名戏剧家的直接指导下产生的,在充分借鉴并吸收汉族、俄苏歌剧和舞剧的基础上形成了自己的民族特色;秧歌剧(汗都舞春)是从东北带来的曲子剧"二人转"的发展演变过程中,在清代乱弹弦索调曲子戏、眉户、越调的基础上显现出雏形,逐渐演变为锡伯族的现代"秧歌剧";歌剧和舞剧是在翻译、移植改编汉族歌剧和舞剧的基础上形成的。新时期锡伯族作家创作出一些优秀作品,体现出歌剧和舞剧的现代性,在思想内容方面表现出更多的民族特色。

锡伯族“朱伦呼兰比”阐释

新疆的锡伯族,是乾隆二十九年(1764)奉朝廷之命从盛京(今沈阳)西迁后定居伊犁的。在新疆戍边屯垦的艰苦岁月中,锡伯官兵为新疆的稳定和祖国的安全做出了杰出贡献。同时,新疆的锡伯族还完好地保存并发展了本民族的语言和文化传统。本文所论"朱伦呼兰比"就是锡伯族唱诵艺术的传承,也是追溯、研究满族语言文化重要的活态遗存。文章从"朱伦呼兰比"的产生、流传、特征及音乐形态等方面进行了阐释,以彰显其独特的艺术价值。

锡伯族民俗文化景观的特点及价值浅析——以沈阳市沈北新区石佛寺锡伯族古村落为例

民俗文化景观作为民俗文化的载体,其表达的人文精神内涵对当地经济、文化的发展具有重要影响。从文化空间视角对石佛寺锡伯族古村落民俗文化进行研究,分析了石佛寺乡在地域空间、历史文化、宗族文化和山水文化等方面的特点,挖掘出其民俗文化景观具有的历史文化价值、艺术美学价值、科普教育价值和文化旅游价值,以期为锡伯族文化的保护与传承提供发展方向,为保护利用、创新开发民俗文化景观奠定研究基础。

景观人类学视角下锡伯族文化景观保护与发展研究--基于沈阳锡伯族村落的田野调查

民族文化景观作为我国文化景观的重要组成部分,是一定历史时期民族地区经济、政治和社会发展的结晶,反映了民族地区人与自然的和谐进化历程,其保护和传承对促进文化景观的可持续性发展具有重大意义。基于沈阳锡伯族村落的田野调查,发现在锡伯族文化景观保护和发展过程中存在民族传统遗失、文化边界模糊,村庄建设趋同、建筑特色失真等问题。由此,从景观人类学视角对锡伯族文化景观进行审视,提出了三方面建议:通过政策导向,增强地方政府效能;通过科学规划,构建锡伯族文化景观保护发展体系;以人为主体,重视公众参与及可持续发展。

新疆锡伯族多语使用及双语教学现状的调查分析

文章对新疆锡伯族语言使用现状进行了调查分析,从新疆的多语环境论起,分析了锡伯族多语现象形成的背景,并通过察布查尔县锡伯族多语使用模式的变化,锡伯族语言教学现状的调查,总结了锡伯族学校双语教学的现状和特点,同时对锡伯族的学校选择策略、学校的双语教育模式、汉语的影响等方面进行了调查分析,论证了锡伯族双语教育中的母语保护举措,提出锡伯族的多语使用策略和多语教育策略是保护母语的重要途径。

少数民族村落人口“空心化”问题与对策分析--以沈阳市锡伯族Y村为例

少数民族村落体现了中华文明多样性,是传承民族文化的有效载体。少数民族村落作为农村地区的重要组成部分,其治理成效如何,不仅关系到农业农村现代化能否实现的战略大局,也关乎乡村振兴战略的整体推进。当前,一部分少数民族村落面临人力资本流失和产业凋敝的局面,振兴乡村工作还需要进一步推进。以沈阳市锡伯族Y村为例,针对当前存在的人口“空心化”现象,探讨少数民族人口“空心化”问题产生的原因,并提出相应的改进建议。

新疆锡伯族屯垦传说故事类非遗的保护与传承

该文基于屯垦的主要内涵界定锡伯族屯垦传说故事的范畴,并搜集整理了部分清代新疆锡伯族的屯垦传说故事,总结发现:锡伯族屯垦传说故事具有以人物和历史事件为主、传述内容的纪实性、个体间关联性和鲜明的文化活力等特点;保护和传承锡伯族屯垦传说故事对研究新疆屯垦历史和屯垦文化、在边疆地区加强中华文化认同、维护民族团结和边疆稳定等方面具有重要的价值。因此,基于锡伯族屯垦传说故事的特点和传承价值,笔者从调查和搜集屯垦传说故事、建立古屯垦传说故事档案和开展关联性传承等三方面,提出了新疆锡伯族屯垦传说故事保护与传承的策略。

浅析清代锡伯族戍边屯垦及其经济意义

乾隆年间,清廷统一新疆后,吸取前代在西域屯垦的经验,从内地调兵戍边屯垦。驻盛京的八旗锡伯兵因其较高的军事素养居戍边队伍之列。锡伯族军民万里戍边,于新疆屯垦的意义重大。首先,其在极边之地进行军事守卫,维护了边疆安全。其次,锡伯军民屯垦自给,为军队提供了坚实的物质保障,并且修建了驻地农业基础设施,帮助周边民族发展农业生产,将荒凉之地转变为农业发达的地区,促进了边疆经济发展。边疆安全是经济发展的前提,而边疆开发为边疆安全提供了经济保障,促进了中华经济共同体之区域经济平衡,更利于边疆安全。新疆的锡伯族以戍边屯垦在边疆安全与边疆经济发展两方面做出了重要贡献。

“异”时空里的国家认同——以傅查新昌《秦尼巴克》为分析文本

近代以来,由于清政府腐败黑暗的统治,锡伯族戍边移民的国家认同意识一度相当薄弱。新中国建国以后,随着新疆各项社会改革的完成,以锡伯族为代表的少数民族的国家认同意识完成了新的转变和确立。《秦尼巴克》提供了一个认识和考察近代以来边疆少数民族国家认同意识发展变化的经典文本。通过对这部小说的分析讨论,不难得出结论,国家认同的重要前提就是政治的稳定和经济的发展。

锡伯族古籍与历史研究60年

锡伯族古籍文献,特别是用满文书写形成的锡伯族历史档案,真实地记录了清代锡伯族的历史,为我们研究锡伯族族源和迁徙等历史问题提供了重要帮助。60年来,专家学者在整理翻译、研究出版锡伯族古籍文献方面做出了很多努力,取得了一系列成果,为今后锡伯族古籍与历史研究奠定了重要基础。

新疆锡伯族多语使用能力调查

新疆锡伯族的语言生态环境主要是双语或多语环境,锡伯族对双语教育一直持有积极态度。文章通过对锡伯族多语掌握能力和使用能力等所做的调查发现,锡伯语的危机主要是锡伯文书面语的危机和在不同场合中语言使用能力方面的危机,锡伯语的掌握能力呈下降趋势,汉语掌握能力呈上升趋势,双语使用场合在逐步缩小。为了保持双语教育的均衡发展,同时又兼顾到汉语的实际应用价值,建议在语言掌握能力上加强锡伯语教育,而在使用交际能力上,保持汉语的使用范围。

城镇化对察布查尔县锡伯族语言发展的影响研究

随着经济发展和社会进步,城镇化也带来了一系列的问题,城镇化进程中的语言问题应当引起高度重视。本文在城镇化背景下,选取新疆察布查尔锡伯自治县的3个城镇区域为样本(爱新舍里镇、察布查尔镇、种羊场),调查城镇化给不同区域的锡伯族人的语言使用所带来的影响。通过数据分析,我们认为城镇化将扩大国家通用语的使用范围,增加国家通用语和锡伯语语言接触的深度,将进一步改变锡伯族的语言观念,城镇化的发展将增加锡伯族语言转用人群。最后提出城镇化与察布查尔县锡伯族语言和谐发展的对策,解决语言生活中的实际问题。

“十三五”边疆民族地区县域经济优化分析——以新疆察布查尔锡伯自治县为例

"十三五"规划是提振我国经济发展的重要举措,对于亟需脱贫致富的边疆民族地区而言,其意义尤为深远。察布查尔锡伯自治县位于新疆西北部,长期以来,其主要社会经济指标均发展缓慢。文章以"十三五"规划为背景,结合"一带一路"战略,通过分析察县的发展现状、症结所在及其自身优势,对其农业、工业两大领域未来的发展趋向与新举措进行具体分析论证,以期对县域经济优化升级的方向与模式提出建设性意见与合理化对策。

锡伯文《察布查尔报》的现状分析及发展对策

介绍了《察布查尔报》的现状和困境,论证了《察布查尔报》存在的必要性,并对《察布查尔报》今后的发展提出一些建设性的建议。

辽宁东港龙王庙锡伯族村保护调查研究

以第二批中国少数民族特色村寨辽宁省丹东市龙王庙村为例,对辽宁地区锡伯族发展情况、村落环境保护现状、民居保护现状等方面进行调查,分析村落、民居保护的影响因素,进而提出保护建议。

困境与突破:“一带一路”背景下新疆锡伯族弓箭文化传承与发展研究

“一带一路”倡议为西迁锡伯族弓箭文化在新时代历史起点上提供了新契机,为更好促进锡伯族弓箭文化创新性发展,运用文献资料、实地考察等方法对锡伯族弓箭文化的传承与发展进行研究。主要困境:弓箭传承人严重稀缺;弓箭制作技艺逐渐消亡;西方现代体育的主流地位;传统弓箭文化认同淡化;传统弓箭赛事呈现“散”“乱”趋势;弓箭旅游文化产业待丰富;“对外”传播力不强。

少数民族服饰数字化构建与设计研究——以锡伯族为例

文章主要讨论了锡伯族服饰的文化特征和视觉特性,分析了当前文化传承与保护面临的困局。在锡伯族民族服饰的数字化开发过程中,可以采用元素表模块化统计进行信息存储,应用CLO 3D技术进行数字化建模,构建数字化环境,实现民族服饰的保存和文化传播。