心性情才皆是同一物事吗?

孟子以心性情才论性善,心性情才具有双重内涵:一是仁义礼智之端,“端”是本,说明人皆有成就道德的可靠根基;二是仁义礼智之德,是由仁义礼智之端扩充存养形成的,说明君子的仁义礼智之德是后天存养的结果。心性情才的双重内涵表现为双重特性,前者表现为先天生而即有的、稳定而普遍的,后者表现为后天存养的、可变而相对的。心性情才具有双重内涵和特性说明孟子性善包含两方面内容:一是性善立本,这是从心性情才的仁义礼智之端一面所言的性善,二是性善存养,这是从心性情才的仁义礼智之德一面所言的性善。