《说文解字》中所见今新洲方言本字续考

归属江淮官话的新洲方言,其中有许多常用词语,人们在记录时往往一时难以找到或想到本字。作为论文《〈说文〉中所见今新洲方言本字考略》的续篇,通过对《说文解字》进行详细考释,可以在其中找到更多今新洲方言对应的本字。

从章太炎先生《新方言》等成果看陕西方言

章太炎先生在其一生的革命和学术生涯中,足迹遍及祖国的山山水水,有很优越的条件调查到各地第一手方言资料。章先生以语言学家的眼光审视这些资料,条分缕析,深入讨论,形成了《新方言》《岭外三州语》等方言研究成果。这些成果绝大多数内容都言之有理、持之有故,很多释词从现在的陕西方言中可以得到印证。

辩证思想:周必大奏议中的问题意识

南宋朝远安东南,与中原金统区隔淮相望。周必大居危思危,辅佐孝宗“精修内政,外攘夷狄”,不安于近效,智在远图。现存周必大奏议文多集中于孝宗朝,孝宗励精图治,前期致力于光复,周必大的奏议文也秉持着多角度辩证分析问题并力求“深切明白,务在可行”的行文风格为孝宗出谋划策。孝宗重视网罗人才但往往法不得当,周必大奏议中就辨儒之说展开论述,并用实际举荐之人谈儒臣的虚实之争;孝宗疑心党争和藩镇割据,频繁更换将守,周必大从远图与近效的关系上分析了久任将守之利;孝宗欲平茶贼作乱,周必大在对待归正人的态度上坚持全面考察、用其所长的原则,他上奏支持归正人辛弃疾,并施行让贼寇自悔立功等进退有度、宽严并济的谋略。周必大的问题意识体现在奏议文中的辩证思想上,这在一定程度上帮助孝宗认清了当前复杂的军政形势。