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《诗经》起兴及方位、数字的母题意义 被引量:1
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作者 魏耕原 《长江学术》 CSSCI 2019年第3期59-65,共7页
《诗经》中的野鸡与狐狸起兴,已蕴涵求婚恋爱的意蕴,而狐狸还蒙上了"邪兽"的恶名;方位名词已包涵褒贬不同意义,其中东与北尤其相反见义;西方因周民族之所在,似乎只是表示希望的方位。数字中的"七"往往用作虚数,表... 《诗经》中的野鸡与狐狸起兴,已蕴涵求婚恋爱的意蕴,而狐狸还蒙上了"邪兽"的恶名;方位名词已包涵褒贬不同意义,其中东与北尤其相反见义;西方因周民族之所在,似乎只是表示希望的方位。数字中的"七"往往用作虚数,表极数意义。这些对后世影响都很深远。 展开更多
关键词 《诗经》 起兴 方位 数字 母题
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姿态动词“兴、作、起”的共时同现与历时替换 被引量:2
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作者 陈祝琴 《励耘语言学刊》 CSSCI 2015年第1期86-101,共16页
上古汉语表示"起身"义的常用姿态动词有"兴、作、起"。"兴"最早表达"起身"义,"作、起"在春秋战国时期正式成为"起身"语义场成员。"兴、作、起"各有不同的原始语域,原始语域对后来的词义发展及功能扩展有一定的影响,在春... 上古汉语表示"起身"义的常用姿态动词有"兴、作、起"。"兴"最早表达"起身"义,"作、起"在春秋战国时期正式成为"起身"语义场成员。"兴、作、起"各有不同的原始语域,原始语域对后来的词义发展及功能扩展有一定的影响,在春秋战国时期,它们共时同现、相互竞争,从语用搭配的频率统计可知,到秦汉之际,"起"完成了对"兴、作"的替换。"起身"义的"兴"词素化于"夙兴夜寐","作"则基本消失。 展开更多
关键词 共时同现 历时替换
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