Distribution and significance of "barkinite" in Mowo coal mine of Han-Xing coalfield, North China

In order to study the distribution and significance of "barkinite" in the Han-Xing (Handan-Xingtai) coalfield, northern China, 140 samples were collected from 10 coal mines and then analyzed by maceral separation, Rock-Eval and microscopic method. The results indicate that "barkinite" can be observed in samples from only three mines with a value lower than 2%. The "barkinite" from the Mowo mine was studied in detail because of its relative high content of "barkinite". In addition, the HI value of "barkinite" is higher than that of the coal seam as a whole, showing that "barkinite" has considerable potential for hydrocarbon generation.

岩浆演化对邯邢式铁矿成矿的制约:来自角闪石化学成分的证据

通过对比冀南邯邢地区矿山岩体和固镇岩体中角闪石的成分差异和形成的物理化学条件差异,讨论岩浆演化对邯邢式铁矿形成的制约。电子探针分析结果显示,强成矿的矿山岩体中角闪石主要为阳起石和镁角闪石,弱成矿岩体固镇岩体中角闪石主要为镁绿钙闪石、镁角闪石和阳起石,前者角闪石成分相对贫Fe、富Mg、Mn以及F和Cl等挥发分。角闪石矿物温压计计算结果显示:矿山岩体中的角闪石主要为岩浆侵位到浅部以后结晶,形成的温度和压力较低,氧逸度较高,未经历明显的结晶分异作用;固镇岩体中角闪石经历了深部岩浆房的结晶分异过程,而后侵位到浅部,大多形成于深部岩浆房,形成温度高、压力大。两者中角闪石成分特征与结晶时物理化学条件的明显差异表明,含有高挥发分F、Cl的岩浆有利于邯邢式铁矿的形成,角闪石在岩浆房深部的结晶分异过程导致硅酸盐体系中铁被过多和过早的消耗,不利于矽卡岩型铁矿的形成。

邯邢地区燕山期侵入岩系的稀土元素特征

邯邢地区燕山期侵入岩系的侵入活动发生在109～171Ma之间。它们可以划分成角闪橄辉岩系,角闪闪长岩系,二长岩系和正长岩系四个岩石系列。不同岩系的稀土元素特征表明,它们并不是由同源岩浆演化所成,每个岩系内部稀土元素丰度的变化受岩浆演化过程中分离结晶的矿物种类和数量所制约。角闪闪长岩中的稀土元素主要分配到角闪石中,而角闪二长岩和黑云辉石正长岩中的稀土元素,主要分配到其中的副矿物中。

河北省沙河市白涧铁矿床稀土元素地球化学特征

通过对河北省沙河市白涧铁矿床稀土元素的研究,判定矽卡岩、矿石与地层(灰岩)具有类似的稀土元素特征,矿石与岩浆岩(闪长岩)也有着密切的关系。矽卡岩、矿石的稀土元素分布模式表现出了承袭围岩的分布模式,造成这一现象的原因可能是由于含矿岩浆形成后经过了较长距离的运移,需要经过断裂等通道到达现在的沉淀位置,并与围岩发生接触交代作用,而在交代过程中,热液萃取了大量地层的成矿物质所造成。矽卡岩、矿石均呈现较强的Eu负异常和较弱的Ce异常,表明它们是由一种低温、Eu强烈富集的岩浆流体在还原环境下形成的。

邯邢式铁矿成因机理探讨

邯邢式铁矿为我国一重要铁矿类型,对于邯邢式铁矿的成因存在两种看法,即碱交代成因观点和矽卡岩成因观点。本工作证明碱交代和矽卡岩化是岩浆演化至残浆和热液阶段同一化学过程的两种表现,岩浆向富钠同时向富铁方向演化,碱交代和矽卡岩化促使铁质富集,铁质沉积由含矿热液由酸性条件向碱性条件变化和全封闭条件向开放条件转化两种原因引起,同位素及包裹体温度测定都表明碱交代和矽卡岩化始于岩浆阶段晚期。

远拓诗疆随牧鞭——星汉诗词论略

我国当代诗词界,新疆异军突起,形成“天山诗派”。此派领军人物,众口皆推星汉。星汉诗词自觉接续西域汉诗传统,拓展题材,结构宏阔,创造新境,自成高格,在全国诗词界影响出众。文章就其新近出版的《天山韵语》略作论述,以期对新疆乃至全国诗词创作的发展,有所裨益。

论歌行体的缘起及其在先唐的流变——从汉乐府“行”题歌诗到“歌行体”

汉乐府“行”题歌诗与七言歌行体有着很深的渊源关系。七言歌行的成熟正是全面吸收和发展了汉乐府“行”题歌诗的精神和特质,因而汉乐府“行”题歌诗作为一种诗歌范式对七言歌行的定型起到了奠基作用。“歌行体”所受汉乐府“行”题歌诗的影响主要表现为:由叙事功能向抒情转化;沿用一些句式及铺排手法;由外向内的生命意识。

遣使巡行制度与汉代儒学传播

汉代中期以后,在政府的主导下,儒学通过不同的渠道传播,其中"遣使巡行"制度就对儒学的传播起了积极的作用。政府遣使巡行采风的主要目的在于察风俗、体民情、宣教化,甚至举贤良,意在将皇帝关怀下民之情传布四方。其政治前提就是充分了解各地不同的文化特色,为因俗施政做准备;然后根据不同地方的实际情况,制定不同的"化民成俗"施政方针,实现儒学的社会化,推进文化的"大一统"格局。

邯邢水文地质南单元岩溶地下水系统开发优化决策

在对邯邢水文地质南单元岩溶地下水系统进行定量优化分析的基础上 ,给出了该系统到 2 0 0 8年 12月底 ,地下水位标高约束在 95m和 85m时的最优开采量及其开采布局 ,论述了邯峰电厂一期工程水源地开采量保证程度及其增加二期工程水源地开采量的可行性。

《辅行诀》所载《汤液经法》考论——兼论早期道教文化对传统医学的影响

本文对《辅行诀》所载《汤液经法》的形成及其对传统医学的影响和贡献进行了考察。认为此《汤液经法》为出自东汉时期黄老道神仙方士之手的医学著作;其医学宗旨和重要内容在于服食补益和养生延年,体现了道家道教重生养生的思想,并对《伤寒杂病论》有着极为重大的影响。

江山一统助诗情——星汉少数民族题材诗词论略

星汉是我国当代诗词界著名诗人之一,在海内外享有相当知名度。其在边疆生活近50年,对我国少数民族怀有深厚情感,创作出大量有关少数民族题材的诗词。吟咏古今,新意间出,境界高远,在当代用汉语诗词体式写作的汉族和少数民族诗人中甚为少见,为我国少数民族题材的拓展及诗词创作的繁荣做出成绩。

韩愈的道统思想及其对后世的影响

中华道统思想源远流长,但真正建立起“道统”论的,则是唐代韩愈。韩愈站在时代的高度,面对外来佛教文化及本土道教文化的挑战,以弘扬儒家圣人之道即儒家文化的基本精神为己任,正式提出了儒家道统思想。经韩愈倡道统、批佛老、兴儒学的努力,使儒学再度复兴,并在宋末以后占据了社会文化的主导地位。韩愈的道统思想,对后世产生了重大而深远的影响。

求一个“新”字罢了——星汉诗词当代意识浅论

星汉是我国当代诗词界的著名诗人,其诗词在国内外有着广泛的影响。究其原因,就在于这些作品充分体现了现当代诗坛泰斗臧克家大师所提倡的思想新、感情新、语言新的“三新”标准,这无疑对新疆乃至全国诗词创作的发展,都会有所启迪。

南太行邯邢地区夕卡岩型铁矿成矿过程的成因矿物学解析

为了探讨邯邢地区夕卡岩型铁矿的成因,本次研究运用成因矿物学方法,通过对岩浆-热液成矿系统中标识性矿物的成分、结构、年龄等特征的系统解析,研究了成矿过程中Fe质富集的规律及其影响因素,建立了邯邢式铁矿的成矿过程模型。结果显示,本区的岩浆存在两种演化方式,形成两个相对独立的成矿系统。在角闪闪长岩-闪长岩成矿系统中,基性岩浆主要通过高氧逸度条件下富镁角闪石的结晶分异作用形成高镁闪长岩和富铁的成矿流体;在闪长岩-二长岩成矿系统中,2.5Ga的富铁变质基底被同化进入岩浆系统,提供了重要的成矿物质。在高氧逸度的成矿流体交代富Ca的碳酸盐围岩形成以钙铁榴石为代表的夕卡岩,消耗了大量的Fe质,不利于成矿;交代富Mg的碳酸盐围岩形成以透辉石为代表的夕卡岩,消耗Fe质较少,有利于成矿。

论陈少白对兴中会的贡献

兴中会时期是陈少白一生中革命成就最为突出的时期。此时他参与组建兴中会香港总部;结交日本革命志士宫崎寅藏等,为革命获得宝贵的外援;参与兴中会与保皇派的谈判,努力争取两派的合作,并对顽固的保皇派坚决斗争;他创办革命派第一份报纸《中国日报》,为宣传革命作出了重要贡献;他还联络会党,组建兴汉会,为革命聚集力量。

韩非“道理论”的哲学含义

韩非的"道理论"是在道、物二分的世界观框架内,特别将"理"作为一个哲学范畴提出来并以"理"为中介,以"圣人"为依托,在先秦道论的发展大势中,诠释道与物之间的存在、生成关系,将"道生万物"转换成了"万物自生",完成了先秦道论的本体化转化。进而在"道理论"的框架之内,在先秦名辩思潮与"正名"语境中,将"物"分为"名"与"实"两端,借助"因循"思想与"形名"之说,阐发了具体的认识、实践手段。

前秦苻坚与后秦姚兴之汉文化特征及其现代启示——以汉武帝以降“崇儒兴学”的汉文化传统为中心

魏晋南北朝是中国历史上多民族文化交融的重要时期,其间正当两晋南朝玄风弥漫之际,十六国北朝却儒风雄劲。从十六国中后期开始,前秦苻坚、后秦姚兴等胡族统治者大力吸取汉、魏、晋以降汉族统治者的治国之道,颇具以"崇儒兴学"为中心的汉文化特征,不仅极大地推动了前秦、后秦政治、经济、文化诸项事业的发展,而且有力地推进了整个十六国北朝的民族大融合。比较探究苻坚与姚兴的汉文化特征,不仅有助于从文化层面进一步了解十六国中后期的历史发展及其基本规律,而且对当前进一步推进科教兴国和人才强国战略、大力弘扬中国传统文化、提高全民族科学文化素质均具有较大的启示。

惠栋的性情论及其在清代哲学中的定位

惠栋通过文献学考辨,指出《文言传》“利贞者性情也”的“性情也”本当作“情性也”,以此批评王弼、程颐等有“性善情恶”之嫌的“性其情”说。与此相对,惠栋斟酌《参同契》等古义,提出“推情合性”说,即情之发自然合于性,以与《中庸》“发而皆中节谓之和”相发明。汉儒不论是董仲舒还是翼奉,皆没有“性善情恶”之说。在他们看来,情最初只是人的一种机能事实,它只有在后来的发展中,在与外物接触时,才能因人自主的选择而产生善或恶的结果。然人情就其现实而言非常复杂,情之发随时合于性,这是圣人之境地。惠栋即由此判摄古代学术,以六经的“推情合性”义为生知安行之学,以理学的克治工夫论为困知勉行之学。由此他实现了对汉学和宋学的统合,这与戴震及其后学的性情论思路有较大差别。

河北邯邢地区邯邢式铁矿深部找矿初探

河北省邯邢地区是我国邯邢式铁矿重要集中区,目前已经进入深部找矿阶段。文章针对该地区深部找矿问题对前人在磁异常验证过程中存在的不足,比如验证不彻底、大量丙、丁异常未验证、成矿期后形成的武安断陷盆地具有与周围一致的成矿地质条件等,提出了邯邢地区进一步找矿潜力巨大的认识。文章针对找矿中的物探工作探讨了磁异常筛选的方法和对磁异常数据处理方法的运用,提出了综合物探手段的运用是目前克服磁法多解性的有效方法。

北魏统治者与汉姓士族在汉化改革过程中的两我选择

北魏作为一个由拓跋鲜卑民族建立的政权,对中国中古史的发展产生了不可忽视的影响。北魏政权能够形成这样的影响,原因是多方面的,其中之一,也是根本性的一点,是北魏统治者能够根据统治形势的变化,适时的进行了汉化改革。在北魏具体推行汉化改革的过程中,拓跋鲜卑统治者与汉姓士族的互相选择,是当时历史发展的必然。本文即从拓跋统治者和汉姓士族两个方面,分别对其原因进行了分析。