形意拳提高大学生心肺指标的研究

文章采用国内外广泛运用的评价人体心肺功能的科学方法,选用身高、体重、胸围、肺 活量、每搏功和最大吸氧量为主要评价指标,在高校体育课中进行形意拳教学,对所学专项不同 的大学生进行一年的对比实验,结果表明:形意拳是提高人体心肺功能的良好的运动项目,应在 高校学生中广泛推广。

戴氏心意拳起源考略——基于传承人研究的视野

通过文献资料法和实地调查法对心意六合拳传人进行考证后得出:戴氏心意拳师承自河南回民心意六合拳大师李政。曹继武既非姬际可的传人也非戴龙邦的师傅,与形意拳无关。但是,由于当时社会环境下回汉关系有隙,宗教规定李政身为回民不得授艺于汉人,因而戴氏不便公开事实。在既要掩饰真相,又要声明戴氏拳学正统地位的情况下,戴龙邦及后人在著述中杜撰曹继武学拳于姬际可再传拳于戴氏的事迹。戴氏无奈的附会之举扰乱了形意拳的传承历史,让戴氏拳术的来源成谜,这也体现了宗教、民族等因素对传统武术传承的制约。

形意拳的传统文化探析

形意拳作为中华武术的一个优秀拳种,其价值越来越被人们所重视。采用文献资料、逻辑分析等方法,对形意拳与其所蕴含的传统文化进行分析研究,以利于人们在以后的认识过程中有所取舍,更好地发挥形意拳的价值。

民族传统体育项目在城市体育中发展的路径研究——以济南市形意拳为例

在新型城镇化进程中,广泛开展群民健身的背景下,体育现代化的潮流里,民族传统体育项目急需要在城市体育中良性发展。文章运用了文献资料法、访谈法、实地调研法阐述民族传统体育项目在城市体育中发展的必要性,对济南市形意拳运动现状进行研究,具体从教学演练特点、场地设施、组织形式、交流与推广方面进行分析,总结济南形意拳运动对民族传统体育项目在城市体育中发展的启示。为民族传统体育项目在城市体育中的发展提供参考建议,使得其在传承保护中更好地为全民健身服务。

从形意拳外三合探讨关节对应取穴法:人身整体即为合

形意拳是我国优秀的传统武术之一,其拳理不仅包含丰富的实战技击理论,亦包含中国传统哲学思想——合。形意拳将“六合”作为其要点之一。“六合”分为“内三合”与“外三合”。“内三合”即心与意合、意与气合、气与力合。“外三合”即肩与胯合、肘与膝合、手与足合。在针灸临床中有一种关节对应取穴法,即肩关节与髋关节对应,肘关节与膝关节对应,腕关节与踝关节对应。试图通过解析形意拳“外三合”探讨关节对应取穴法。关节对应取穴法与形意拳中的“外三合”理论“不谋而合”绝非偶然,实为阴阳整体观的不同表现形式。

形意拳的历史发展与理论嬗变

形意拳能够从明末清初传承与发展至今,必定具有其内在的较为完善的理论体系与外在的相对独特的技术体系,与此同时也须具备相对符合社会期望的拳种诉求。文章从传说、事件、经验三个历史维度对形意拳的历史发展做了初步梳理,认为形意拳的历史发展基于其不同历史时期的内在转向,并在这一过程中积累了其传承发展所需的社会认同、武林认同以及武术人的认同。

形意拳劲力特点及在实战中的体现

形意拳作为我国武术的一大优秀拳种,经过历代传人不断钻研、实践、总结、提高,逐渐形成较为完整的理论体系。通过对形意拳劲力与运动特点的研究,延伸到实战中,运用套路演练、实战攻防、结构严谨,使形意拳劲力在实战中更具影响力,也使得形意拳得到更好的推广与重视,对于当下武术飞速发展的形势,国家也在加强对武术事业的推广,让更多的人来了解形意拳,学习形意拳。形意拳作为国家非物质文化遗产,应该积极推广、发扬。

形意拳中内劲的养成及合一性

形意拳又名"六合拳",此六合为:心与意合,意与气合,气与力合,手与足合,肘与膝合,肩与胯合,合一性不仅体现在形意拳承前继后的各个阶段如基础阶段、提高阶段和合一阶段,也体现在形意拳的技法和拳理中,如基本桩法和基本拳法,尤其是内劲的养成与训练中始终不能脱离对合一性的张显与突出;内劲是形意拳有别于其它武术内家拳的重要特征,而且内劲训练也是形意拳必不可用少的重要步骤,内劲的微妙养成可通过静功和动功的训练,进而动静合一。动功用"通、透、穿、贴、松、悍、合、坚"八字来概述,它们也是达到形意拳最终目标和境界合一性的重要保证。

基于空间方位对应视域浅析关节对应取穴法的理论依据

关节对应取穴法是一种治疗四肢关节附近的痛症及运动功能受限的取穴方法,其特点为腕踝、肘膝、肩髋关节的上下左右交叉对应。基于中国古代哲学中空间方位对应的视域,关节对应取穴法的特点实是在"六合"空间整体观下,先天八卦图与洛书相结合于人身的体现。同时这种关节对应的特点与我国传统武术形意拳中"外三合"理论的特点不谋而合,这进一步证明了看似不相关的二者却具有相同的关节对应特点,实是中国传统哲学思想于人身的表达,亦是天人合一思想的具体展现。