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《新唐书·吴元济传》采录韩愈《平淮西碑》考论
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作者 李洁 《西夏研究》 2023年第1期115-119,共5页
韩愈《平淮西碑》为宪宗时期所作,因过于赞颂裴度之功而被斥为“碑辞不实”,由此引发诸多论辩。两《唐书》编修者对《平淮西碑》所持的不同态度,导致两部唐史对这一文本的采录出现差异。《旧唐书》以记载事件为主,《新唐书》则在吴元济... 韩愈《平淮西碑》为宪宗时期所作,因过于赞颂裴度之功而被斥为“碑辞不实”,由此引发诸多论辩。两《唐书》编修者对《平淮西碑》所持的不同态度,导致两部唐史对这一文本的采录出现差异。《旧唐书》以记载事件为主,《新唐书》则在吴元济传记中全文采录《平淮西碑》,对韩氏的评价带有明显倾向性。两《唐书》对《平淮西碑》采录的差异,不但反映了时代环境、史家价值判断、情感倾向对史书编修者的影响,而且展现了中唐至北宋时期史家思想观念的嬗变。 展开更多
关键词 《新唐书》 吴元济传 韩愈 平淮西碑
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唐代旅游资源结构与分布研究——以两《唐书》列传人物旅游活动为中心 被引量:2
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作者 刘勋 龚胜生 白月华 《旅游科学》 CSSCI 2011年第5期83-94,共12页
本文以《文渊阁四库全书》为基础数据,考查两《唐书》列传人物旅游活动所涉及的旅游资源,以国标GB/T 18972-2003作为分类标准,建立唐代旅游资源基础数据库,统计分析唐代旅游资源的结构与分布。结论认为:唐代旅游资源以人文旅游资源为主... 本文以《文渊阁四库全书》为基础数据,考查两《唐书》列传人物旅游活动所涉及的旅游资源,以国标GB/T 18972-2003作为分类标准,建立唐代旅游资源基础数据库,统计分析唐代旅游资源的结构与分布。结论认为:唐代旅游资源以人文旅游资源为主,佛塔寺观、山岳型旅游地、楼阁亭台是唐代最主要的旅游资源。唐代旅游资源主要分布于政治、经济、文化、旅游中心等地,并有沿主要交通线分布的特征。大多数旅游资源分布于基本经济区内,并有较强的内陆集中性。两京地区、吴越地区、长江中游地区、成都地区和永州—桂州地区是唐代五大旅游资源富集区。封禅线沿线地区和长江流域形成了唐代两大旅游资源带。 展开更多
关键词 唐代 旅游资源 结构 分布 两《唐书》
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论“新批评”文学理论对宇文所安唐诗研究的影响 被引量:4
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作者 邱晓 李浩 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2011年第6期156-161,共6页
宇文所安的唐诗研究受到"新批评"理论的深刻影响,这一方面体现在他对初—盛唐诗歌史的建构上:初盛唐诗歌的发展史实是诗歌题材和体裁的演变史,其主潮是"宫廷诗—京城诗"的演变;初盛唐诗歌大家的文学成就只有放到&qu... 宇文所安的唐诗研究受到"新批评"理论的深刻影响,这一方面体现在他对初—盛唐诗歌史的建构上:初盛唐诗歌的发展史实是诗歌题材和体裁的演变史,其主潮是"宫廷诗—京城诗"的演变;初盛唐诗歌大家的文学成就只有放到"宫廷诗—京城诗"的背景下才能真正得到理解。另一方面体现在他对唐诗进行的语义学分析上:具体表现为他以文本细读方式对唐诗展开的复义语言研究、反讽诗学解读和"三部式"结构分析。 展开更多
关键词 宇文所安 唐诗研究 “新批评”理论 盛唐诗歌史 宫廷诗 京城诗
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《新唐书》的“四夷传”与唐代的民族史志研究 被引量:2
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作者 王文光 陈燕 《学术探索》 CSSCI 2014年第1期107-110,共4页
唐王朝是一个疆域辽阔的统一多民族帝国,唐王朝不但能够很好地处理国内的民族问题,还能够与海外的民族或者民族国家建立友好关系,正是在这样宏大的历史背景之下,《新唐书》以超过以往正史的丰富内容以及庞大的文献体量,记载了所有唐朝... 唐王朝是一个疆域辽阔的统一多民族帝国,唐王朝不但能够很好地处理国内的民族问题,还能够与海外的民族或者民族国家建立友好关系,正是在这样宏大的历史背景之下,《新唐书》以超过以往正史的丰富内容以及庞大的文献体量,记载了所有唐朝直接统治、间接管理的民族,以及唐朝人目光所及的海外民族,以民族史志的方式给我们展示了一幅具有世界意义的民族发展画卷。 展开更多
关键词 《新唐书》 民族关系 民族志
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史朝义之死考 被引量:1
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作者 勾利军 朱宇强 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2005年第6期81-83,共3页
史朝义之死是唐代历史中的一个重要问题,因为他的死亡标志着八年安史之乱的结束。但关于史朝义的死亡时间、死亡地点及其死亡方式,《旧唐书》、《新唐书》、《资治通鉴》等基本史书的相关记载却不尽相同,今人对这一问题也未展开专门讨论... 史朝义之死是唐代历史中的一个重要问题,因为他的死亡标志着八年安史之乱的结束。但关于史朝义的死亡时间、死亡地点及其死亡方式,《旧唐书》、《新唐书》、《资治通鉴》等基本史书的相关记载却不尽相同,今人对这一问题也未展开专门讨论,一些论著涉及到这一问题时认识并不一致,本文试对这一问题进行分析,试求出历史真相。 展开更多
关键词 史朝义 旧唐书 新唐书 资治通鉴
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唐代疑古惑经思潮探研 被引量:3
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作者 汪高鑫 马新月 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2016年第4期121-127,共7页
唐代前期在完成经学总结的同时,也因经义疏解的统一和解经方式的僵化而出现了经学危机,在这一背景下掀起了疑古惑经思潮。唐代疑古惑经思潮持续时间很长,几乎与唐代历史相始终,一直处在不断的演变过程中。唐代前中期疑古惑经思潮的代表... 唐代前期在完成经学总结的同时,也因经义疏解的统一和解经方式的僵化而出现了经学危机,在这一背景下掀起了疑古惑经思潮。唐代疑古惑经思潮持续时间很长,几乎与唐代历史相始终,一直处在不断的演变过程中。唐代前中期疑古惑经思潮的代表人物是刘知幾,他虽然以史学的视角质疑经书记载的部分内容,却并不否定经学思想,反而强调史著需要维护名教。唐中后期疑古惑经思潮的主要代表是新《春秋》学派,他们站在经学的立场上对《春秋》"三传"进行批评、质疑,重视分辨经史之别,而其注重褒贬义理的经学思想,对唐中后期史学新变乃至宋以后史学发展都有重要影响。 展开更多
关键词 唐代 疑古惑经 刘知幾 新《春秋》学派 经史之辨
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《洛阳新获七朝墓志》新史料评述 被引量:11
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作者 陈尚君 《洛阳师范学院学报》 2011年第12期1-10,共10页
近代以来,洛阳一带出土了数量空前的汉唐碑志,并陆续出版,引起学术界的广泛关注。齐运通先生多年来广泛收集散落民间的墓志,选取精品,编为《洛阳新获七朝墓志》一书。该书凡收墓志444件,其中以唐代最多,共371件。该书所收唐代墓志有几... 近代以来,洛阳一带出土了数量空前的汉唐碑志,并陆续出版,引起学术界的广泛关注。齐运通先生多年来广泛收集散落民间的墓志,选取精品,编为《洛阳新获七朝墓志》一书。该书凡收墓志444件,其中以唐代最多,共371件。该书所收唐代墓志有几点特征:一、收入唐代正史有传的几位重要人物的墓志,可补充、纠正正史,如王宰、狄兼谟、崔郸等墓志;二、该书涉及唐代政治史的文献极其丰富,如李克用代北起兵时间、安禄山叛乱时的自身定位、王朝称指表达等;三、该书墓志包含有许多关于家族、婚姻、妇女等问题的珍贵记录,其中许多唐初显宦家族后人的墓志,留下了各自发展繁衍的记录;四、借助该书,可以发掘众多当时颇有文名而后世不显甚至湮没无闻的文士;五、保存了诸多书家的作品以及家世史料。该书中值得学者关注的地方很多,堪称七朝历史研究尤其是唐史研究的史料新渊薮。 展开更多
关键词 《洛阳新获七朝墓志》 唐史研究 新史料
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新刊隋唐碑志俗字考 被引量:4
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作者 何山 《保定学院学报》 2015年第5期88-94,共7页
出土碑志材料真实、内容广泛、数量丰富,具有重要的文献价值和研究价值。准确释读、科学整理是有效利用碑志材料的关键;难点在于文字俗讹多变不易分辨,铭文残缺模糊不易识断,语言典雅深沉不易理解。考释新刊隋唐碑志俗字疑难字需要抉发... 出土碑志材料真实、内容广泛、数量丰富,具有重要的文献价值和研究价值。准确释读、科学整理是有效利用碑志材料的关键;难点在于文字俗讹多变不易分辨,铭文残缺模糊不易识断,语言典雅深沉不易理解。考释新刊隋唐碑志俗字疑难字需要抉发俗变原因,梳理形变脉络,沟通字际关系,分析构形理据,融贯变异规律,运用有效辨识方法。 展开更多
关键词 新刊布碑志文 俗字 考释 隋唐 汉字史
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近四十年来唐宋城市史研究的若干新趋向 被引量:1
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作者 陈涛 《聊城大学学报(社会科学版)》 2020年第6期55-63,共9页
纵观古今中外的历史,城市变革始终是社会变化的重要组成部分。而在中国城市发展史上,唐宋时代正是中国古代一个关键的社会转型期。近四十年来,唐宋城市史研究成果丰硕,尤其是在以往研究中关注较少的城市建筑、城市景观、城市医疗卫生、... 纵观古今中外的历史,城市变革始终是社会变化的重要组成部分。而在中国城市发展史上,唐宋时代正是中国古代一个关键的社会转型期。近四十年来,唐宋城市史研究成果丰硕,尤其是在以往研究中关注较少的城市建筑、城市景观、城市医疗卫生、城市社会保障、城市生态环境和城市灾害方面都有开拓。总结研究中出现的这些新趋向,有助于更好地推进唐宋城市史研究的深入发展。 展开更多
关键词 唐代 宋代 城市史研究 新趋向
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新旧唐书经籍艺文志所载书名变异考——《唐人著述考》之一 被引量:1
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作者 莫道才 《常德师范学院学报(社会科学版)》 2001年第6期83-86,共4页
对比《旧唐书》之人物纪传所记与《经籍志》及《新唐书·艺文志》 ,得新旧唐书经籍艺文志所载唐人著述名称与原书名有所变异者 48种。
关键词 《旧唐书》 《新唐书》 书名 《唐人著迷考》 考证 古籍研究 《经籍记》
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林天蔚与隋唐史研究
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作者 陈长琦 《史学月刊》 CSSCI 北大核心 2008年第4期107-112,共6页
林天蔚是国际知名的历史学家。他在隋唐史、敦煌学、宋史、香港史、方志学等领域卓有成就。《隋唐史新论》是其在隋唐史方面的代表作。该书特点:一学术视野宽阔,对国内隋唐史研究,特别是对国际汉学的隋唐史研究有深入的掌握。二具有隋... 林天蔚是国际知名的历史学家。他在隋唐史、敦煌学、宋史、香港史、方志学等领域卓有成就。《隋唐史新论》是其在隋唐史方面的代表作。该书特点:一学术视野宽阔,对国内隋唐史研究,特别是对国际汉学的隋唐史研究有深入的掌握。二具有隋唐史研究的整体观,善于从宏观的角度,把握隋唐史的特点。三立论高远,许多观点在学术界产生了重要影响,对隋唐史研究做出了重要贡献。 展开更多
关键词 林天蔚 隋唐史 《隋唐史新论》
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唐代儒者的政治关怀及其现代反思——以两唐书《儒学传》为中心的考察
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作者 朱承 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2011年第3期60-64,共5页
儒者以参与政治、关心政治为己任,即使是在儒家义理未曾得到很大发展的唐代,儒者的政治关怀也依然得以展现。从两唐书《儒学传》来看,唐代儒者没有从义理上对儒家政治思想有较大推进,但对儒家礼教礼治的精神有所强化,他们积极运用所掌... 儒者以参与政治、关心政治为己任,即使是在儒家义理未曾得到很大发展的唐代,儒者的政治关怀也依然得以展现。从两唐书《儒学传》来看,唐代儒者没有从义理上对儒家政治思想有较大推进,但对儒家礼教礼治的精神有所强化,他们积极运用所掌握的礼仪知识去干预政治生活,参与政权建设,这是唐代儒者政治关怀的一个重要特点。以现代视野观之,包括唐代儒者在内的传统儒者关心和参与政治的方式值得现代儒者反思,政治制度构建与维护并非儒者政治关怀落实的惟一途径。唐代儒者主要靠记诵辞章以及引经据典来维护自己的学术尊严,或者只靠繁琐的仪礼细节来说明礼治精神,拘泥于儒家学说的繁琐考证之中,失却了儒学反思社会现实问题的能力,如此思路下,儒学思想的没落则是必然的。 展开更多
关键词 两唐书 儒者 政治关怀 《儒学传》
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“李白不屑科举说”考辨
13
作者 郎宝如 《内蒙古大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2001年第3期8-11,共4页
隋朝开始推行科举制度 ,从而打破了魏晋以来取士制度中的门阀垄断 ,世庶界限相对淡化了。但同时隋朝也规定了“工商之家 ,不得仕进”的禁令 ,对工商之家还是采取歧视性政策。而“唐制 ,取士之科 ,多由隋旧”,四民本末的界限仍然是严格... 隋朝开始推行科举制度 ,从而打破了魏晋以来取士制度中的门阀垄断 ,世庶界限相对淡化了。但同时隋朝也规定了“工商之家 ,不得仕进”的禁令 ,对工商之家还是采取歧视性政策。而“唐制 ,取士之科 ,多由隋旧”,四民本末的界限仍然是严格的。唐代科举制度虽为寒士打开了仕进的大门 ,但这扇大门对工商之家来说是仍然紧闭着的。根据范传正披露的情况 ,李白无法提供足以证明他非工商之家的谱牒户籍等材料 ,以备户部集阅 ,而户部也不可能存有李白家族的原始档案材料是确凿无疑的。不能参加科举考试 ,恰恰使李白摆脱了应试教育的束缚和儒家经学的羁绊 ,从而走进充分发展个性自由的广阔空间。 展开更多
关键词 李白 科学制度 谱牒 《旧唐书·职官志》 《新唐书·选举志》 科学考试
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两唐书《西域传》中的科技史料
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作者 李迪 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》 2002年第5期36-40,共5页
笔者从《旧唐书》和《新唐书》西域传中摘录出五方面的科技资料 ,以期对研究我国科技发展的历史提供依据 ,具体为 :关于自然环境的记述 ;关于无机自然科学知识的记述 ;关于医药卫生的史料 ;关于农牧业技术及生物史料 ;关于工程技术的史料。
关键词 旧唐书·西戎传 新唐书·西域传 唐代少数民族科技史 中外科技交流史
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点校本《新唐书》专用名词正误释例
15
作者 尤炜祥 《丽水学院学报》 2010年第6期55-58,共4页
中华书局点校本"二十四史"一直被学术界和广大读者公认为权威版本,但由于种种原因,内中的疏失也在所难免。有专用名词之误,词序颠倒之误,夺字、衍文之误,字体形近之误。因限于篇幅,现仅以《新唐书》中的专用名词为例加以正误。
关键词 点校本 《新唐书》 专用名词 正误 中华书局
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《新唐书》所引时语汇释
16
作者 朱大银 《安康学院学报》 2013年第4期44-47,共4页
史书中所引用之时语乃当时人们对人、事品评之精当口语,言简意赅,指示明确。本文汇录《新唐书》中所见时语凡十八条,并以《旧唐书》为对照,作相应说明与解释。
关键词 时语 《新唐书》 《旧唐书》
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两唐书《柳宗元传》载文差异之文史辨析
17
作者 张悦欢 《绥化学院学报》 2016年第2期44-49,共6页
《新唐书》与《旧唐书》是在不同社会历史背景之下构筑的史书体系。柳宗元作为唐宋八大家之一,两唐书皆为其立传,两篇传记有所异同,除字数外,最突出的有三点区别——是否将柳宗元的政治选择与文学成就视为一个整体、是否采摭柳宗元本人... 《新唐书》与《旧唐书》是在不同社会历史背景之下构筑的史书体系。柳宗元作为唐宋八大家之一,两唐书皆为其立传,两篇传记有所异同,除字数外,最突出的有三点区别——是否将柳宗元的政治选择与文学成就视为一个整体、是否采摭柳宗元本人的文章、是否引他人言语为总结评价。从两唐书中《柳宗元传》写作、表述的差别,可以透视出两《唐书》编撰的历史环境、社会背景、文化思潮之异,以及唐宋时期史书编撰者的文史取向。 展开更多
关键词 《新唐书》 《旧唐书》 柳宗元 文人传记
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从两唐书《杜甫传》看杜甫诗学地位的变化
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作者 崔含 《商丘职业技术学院学报》 2007年第1期66-67,共2页
杜甫是我国文学史上一位集大成的诗人,他的诗对后世影响巨大,被后人尊为“诗圣”。他的诗歌被接受有一个渐进的过程,而宋代则是一个关键时期。他的诗在唐末五代已颇有影响,到宋代则形成了一个学杜的高潮。通过《旧唐书.杜甫传》和《新唐... 杜甫是我国文学史上一位集大成的诗人,他的诗对后世影响巨大,被后人尊为“诗圣”。他的诗歌被接受有一个渐进的过程,而宋代则是一个关键时期。他的诗在唐末五代已颇有影响,到宋代则形成了一个学杜的高潮。通过《旧唐书.杜甫传》和《新唐书.杜甫传》的比较,可以看出杜甫诗歌接受从唐末五代到宋代的变化过程。 展开更多
关键词 两唐书 《杜甫传》 诗学地位 变化
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《新唐书》地名校误
19
作者 李豪 《兰台世界》 2021年第6期157-158,共2页
《新唐书》是研究唐代历史的基本史料。由于史官及后世传抄者的疏漏,该书存在不少错讹之处。兹在前人研究基础上,校正错误地名六则。
关键词 新唐书 地名 校误
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《新见隋唐墓志集释》释文校理 被引量:1
20
作者 殷小波 何山 《绵阳师范学院学报》 2019年第4期141-148,共8页
《新见隋唐墓志集释》著录新见隋唐墓志50通,集拓片、提要、释文和文史考证于一体,文献和语料价值突出,为隋唐历史、文化、语言文字等研究提供了重要的新材料。由于文字讹俗、石面残泐、拓片制作不善而影响文字辨认等原因,导致该书释文... 《新见隋唐墓志集释》著录新见隋唐墓志50通,集拓片、提要、释文和文史考证于一体,文献和语料价值突出,为隋唐历史、文化、语言文字等研究提供了重要的新材料。由于文字讹俗、石面残泐、拓片制作不善而影响文字辨认等原因,导致该书释文存在不少缺误,断句亦偶有疏误,极不利于该份材料科学有效的利用。论文以拓片为依据,分十一类举例补正了其中近50条典型的文字缺误,旨在为进一步发挥这批材料的实际价值提供支撑,亦对后续石刻等出土文献的整理与研究有重要意义。 展开更多
关键词 《新见隋唐墓志集释》 释文校补 碑刻文字研究 汉字史
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