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说“蓝袍大王”:明代秀才服色之道德意蕴及其行为转向
被引量:
2
1
作者
陈宝良
《艺术设计研究》
CSSCI
2020年第4期44-50,共7页
秀才的官称应为儒学“生员”,属于“四民之首”。明代秀才的标准服色为头戴方巾,身穿襕衫,腰间系绦,脚蹬皂靴,内含道德意蕴,且必须遵从传统的礼教规定。明代前期,秀才主要在明初规定的礼制、法律框架内依制而服,并形成一套固定的服色生...
秀才的官称应为儒学“生员”,属于“四民之首”。明代秀才的标准服色为头戴方巾,身穿襕衫,腰间系绦,脚蹬皂靴,内含道德意蕴,且必须遵从传统的礼教规定。明代前期,秀才主要在明初规定的礼制、法律框架内依制而服,并形成一套固定的服色生活。中叶以降,秀才完全按照个人爱好或自己财力所及生活,举凡以华服为贵、冠服诡异以及服色的女性化倾向,其服色开始对传统礼制形成种种冲击。一至明季,士气日骄,士行日趋堕落,终致秀才有“蓝袍大王”之号。其结果则导致服色与行为之间的异化,使秀才不再是温文尔雅的“蓝袍先生”,而是形同无赖一般。
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关键词
明代
秀才
服色
蓝袍大王
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题名
说“蓝袍大王”:明代秀才服色之道德意蕴及其行为转向
被引量:
2
1
作者
陈宝良
机构
西南大学历史文化学院
出处
《艺术设计研究》
CSSCI
2020年第4期44-50,共7页
文摘
秀才的官称应为儒学“生员”,属于“四民之首”。明代秀才的标准服色为头戴方巾,身穿襕衫,腰间系绦,脚蹬皂靴,内含道德意蕴,且必须遵从传统的礼教规定。明代前期,秀才主要在明初规定的礼制、法律框架内依制而服,并形成一套固定的服色生活。中叶以降,秀才完全按照个人爱好或自己财力所及生活,举凡以华服为贵、冠服诡异以及服色的女性化倾向,其服色开始对传统礼制形成种种冲击。一至明季,士气日骄,士行日趋堕落,终致秀才有“蓝袍大王”之号。其结果则导致服色与行为之间的异化,使秀才不再是温文尔雅的“蓝袍先生”,而是形同无赖一般。
关键词
明代
秀才
服色
蓝袍大王
Keywords
M
i
ng Dynasty
xiuca i
the costume colors and grade
scoundrel
i
n blue gown
分类号
J18 [艺术—艺术理论]
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作者
出处
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1
说“蓝袍大王”:明代秀才服色之道德意蕴及其行为转向
陈宝良
《艺术设计研究》
CSSCI
2020
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