高、武时期唐廷对西州政策的转变与上烽契文书的出现

贞观十四年(640)侯君集平定高昌国后,唐中央将内地的军政制度颁行至西州地区。自此,唐廷开始对西州进行直辖统治。但在贞观朝灭高昌国以其地置西州到武则天长寿二年(693)王孝杰收复安西四镇的这一期间,唐政府对西州的统治政策并非是一成不变的,期间经历了由放缓到加强多次转变的过程,随着武周收复安西四镇并派三万军队进行镇守,唐前期东天山地区的形势彻底稳定后,中央政府开始对伊西庭三州的军镇格局进行调控。而这一时期因为中央对西州政策发生了多次变化,进一步促进了西州“雇人上烽”现象的发展。

氯化钙与1-MCP对西州蜜甜瓜采后贮藏品质的影响

【目的】研究氯化钙和1-MCP对采后西州蜜甜瓜贮藏品质的影响。【方法】以鲜食西州蜜甜瓜为试材,分别采用1.5%CaCl_(2)、1μL/L的1-甲基环丙烯和1.5%CaCl_(2)、1μL/L1-甲基环丙烯复合处理,以无处理的西州蜜甜瓜作为对照组CK。分析其在贮藏过程中的腐烂率、失重率、呼吸强度、硬度、可溶性固形物、原果胶、POD酶、CAT酶的变化。【结果】氯化钙与1-MCP均能抑制西州蜜甜瓜的呼吸强度、其中氯化钙与1-MCP复合处理还推迟了果实的呼吸跃变,在第28 d,氯化钙与1-MCP复合处理组果实硬度较CK组提高了83.3%,原果胶含量较CK增加了7.5 mg/(g·FW),可溶性固形物含量较CK增加了20.4%,POD酶、CAT酶活性较CK分别降低了42.9%和64.6%。【结论】氯化钙与1-MCP复合处理更好的抑制了果实的呼吸强度、原果胶物质的分解,延缓了西州蜜甜瓜的软化,保持了果实的贮藏品质。

不同处理对西州蜜瓜货架期品质变化的影响

为研究不同处理对西州蜜瓜货架期品质的影响,以西州蜜17号哈密瓜为试材,分别采用1.5%CaCl_(2)处理,于保鲜库(1.0~2.0℃)中贮藏;近冰温处理,于(-2.0~-1.0℃)的冰温库中贮藏;果实干化后近冰温结合1.5%CaCl_(2)处理,于冰温库(-2.0~-1.0℃)中贮藏。通过测定其在货架期间的商品率、呼吸强度、原果胶含量以及过氧化物酶(peroxidase,POD)、过氧化氢酶(catalase,CAT)活性等指标,分析各处理西州蜜瓜在贮藏过程中品质的变化规律。结果显示,近冰温及近冰温结合CaCl_(2)处理均能提高西州蜜瓜的商品率,有效抑制果实的呼吸强度、保持果实的硬度、延缓原果胶含量的下降,推迟果实呼吸高峰的出现,提高了POD和CAT的活性。综上,近冰温结合CaCl_(2)处理抑制了西州蜜瓜的软化,最大限度地保持了果实的新鲜品质,可作为西州蜜瓜规模化贮运保鲜的实用技术。

唐西州军屯设置及管理体制研究

《唐六典》"屯田郎中"条所载"北庭二十屯,伊吾一屯,天山一屯",为开元二十五年北庭都护府、伊吾军及天山军的军屯设置情况.现存吐鲁番出土文书中四处"天山屯"的记载,不但展示了唐西州军屯由西州都督府管理到天山军主导的转变过程,而且也间接证明天山军出现于开元二十年.大谷3786(2)号《唐开元年代西州屯营田收谷计会》文书,就是天山军的文书.

唐代的“交河”与“西州”

唐代的“交河”与“西州”既是真实存在的州县名,又是具有特殊地域含义的文学意象。唐贞观年间设立的西州都督府与交河县,是位于唐朝疆域最西端的州县,都是非常确定的地名,但在唐人的诗文与碑铭中,“交河”与“西州”作为描述西部边疆的语汇实际上是具有超越固定地名的更为宽泛的含义。“交河”更多的是代指西北边塞,而虚化了具体地理指向,这大致是沿袭了南朝以来的文学传统。“西州”则是代表着西土,随着汉代以来疆域的变迁,“西州”所指地域也发生着变化,唐代的“西州”除了传统的河西意象外,甚至可以指代安西、北庭或更远的西域。这一组语汇的虚实交映,折射出唐人边疆观念的多样性。

唐代西州地区的量制研究

唐贞观十四年(公元640年)平定麹氏高昌,以其地置西州,推行中原制度,西州从此成为唐王朝经营西域的重要地区。度量衡是衡量万物的重要标准,其中“量”是指用斗升来测量物体的多寡,其计量产生最早,单位名称也最复杂。唐代建立西州后,中央政府颁布的量制在该地渐趋使用,容量单位“石”渐渐取代斛,合、勺、撮等小的容量单位文书中也有记载。唐代统一量制的推行,不仅有利于唐朝对西州的治理,而且促进了当地经济的发展、文化的交融。

不同臭氧处理对西州密25号哈密瓜果实贮藏品质的影响

为研究臭氧处理对西州密25号哈密瓜品种采摘后贮藏品质的影响,本研究设置不同浓度臭氧处理和不同时间处理,测定西州密25号果实可溶性固形物含量、硬度、失重率等指标。结果表明,100μL/L臭氧处理可以抑制西州密25号果实的失重率和腐烂率,同时保持可溶性固形物和硬度;100μL/L臭氧处理时间1.0 h,对保持西州密25号果实贮藏品质的效果最佳。

醒世之心与愤世之情——西周生的创作意图与《醒世姻缘传》的批判精神

《醒世姻缘传》写了一桩“阴阳颠倒,刚柔失调”的恶姻缘,丈夫狄希陈懦弱、愚蠢,妻子薛素姐悍泼、狠毒,不仅导致婚姻名存实亡,还气死了狄母与薛父,葬送了狄希陈的仕途。西周生写这桩恶姻缘,就是要劝男人竖起脊梁,女人做贤妻孝妇,其婚姻观相当陈腐。西周生的女性观更为落后,对悍妇极尽丑化之能事,对女性的正当权利也横加指责。小说大量的内容游离于恶姻缘故事之外,将笔触伸向世间乱象,指斥社会弊端,体现出西周生强烈的批判现实的精神。

苍逸图书馆旧址巡礼

苍逸图书馆旧址现位于云南省大理市喜洲古镇西侧正义文化广场,它是由喜洲商帮“永昌祥”商号的严子珍先生捐建。1939年9月图书馆落成时,喜洲著名白族文学家赵甲南专门为此撰写一篇记文,其见识、文笔一流,堪称民国时期图书馆碑刻记文的典范。苍逸图书馆曾为大理喜洲地区文化教育的发展、抗战时期华中大学的西迁办学立下不朽功绩。从最初乡绅的创办管理,到新时代社会力量的接收运营,苍逸图书馆迎来了新的生机。

西州与东汉政权的衰亡

东汉立国缺乏宏规,关东、关西的断裂使得羌患得不到朝廷足够重视而持续升级,内郡武力的孱弱造成平羌战争接连失败。边防安全形势的恶化逼迫朝廷逐渐调整对西州地方势力的压制政策,西州武力再一次崛起。董卓继承这一武力,兵锋向阙,操控朝政,但董卓亦承负羌胡化西州兵的贪狼暴虐,只能破坏而无法进行任何建设。西州武力走向自我灭亡,东汉政权经西州武力的冲击,亦走向最终的覆灭。

试论唐西州下层女性的婚姻生活

唐代西州下层女性的婚姻生活既有与中原地区一脉相承的方面,又基于该地自身情势形成了某些特色。女子初婚年龄普遍在21-30岁之间,其中23岁以后结婚者占相当比重,晚婚现象突出,10岁左右的夫妻年龄差距为多数和正常情形。形成此种婚姻模式的主要原因即唐对西域的频繁战事。女子婚后地位较低,但孝养观念浓厚。丧夫后的女性主要有三种去处——继续留在夫家、归宗和改嫁,其中第一种选择居多。

唐代西州的私学与教材——唐代西州的教育之二

西州的私学资料可以丰富我们对唐代私学教育的认识 ;西州的教材在与中原内地保持一致的同时 ,也具有一些“地方特色” ,这些特色的形成有些可能与高昌国的文化传承有关 ;由于西州的偏僻与落后 ,西州教育的总体水平不高。

从吐鲁番文书看唐代西州县以下行政建制

贞观十四年,侯君集率兵平定高昌国后,唐朝政府在该地设置西州,属于正州。据传世文献记载,唐朝在西州推行与内地一样的州县制度。但是,县以下的行政建制阙载。本文根据出土文书证明,唐朝实行于内地的县以下的乡里制度也推行于西州地区。但是,由于地理条件的差异,西州地区乡里制度与内地不尽相同,西州地区没有发现“村”的建制。但这并不表明是乡里制度的变通,而是唐朝执行该制度严格的象征。

唐西州马价考

唐代西州,是一个马匹贸易的重要市场,不仅西州当地用马会从西州市场购买,而且西北各地都有到西州购买的记录。吐鲁番出土文书,为研究西州的马匹市场提供了不可多得的宝贵资料。马价,是马匹市场研究的重要内容之一,文本通过吐鲁番出土文书,考证唐前期西州马价及其演变。再通过对比敦煌、中原的相关资料,考察西州马价在全国的状态,从而为全面理解唐代西州,提供一个新的具体观察视角。

西州“贞元七年没于西蕃”中的“西蕃”是指吐蕃吗——兼论《辞海》“西蕃”词条的释义

史籍中的"西蕃"除用于指称吐蕃外,更常用于指称西域的突厥语族群和印欧语族群。《元和郡县志·陇右道下·西州》"贞元七年没于西蕃"中的"西蕃"正指的是回鹘。《辞海》"西蕃"词条亦有漏释和误释。

法藏敦煌P.2754文书为西州都督府长史袁公瑜判集考

法藏敦煌文书P.2754一直被定名为"安西判集"。实际上,这件文书中的判文是抄录自西州都督府的官文书,原为西州都督府长史袁公瑜所作。袁公瑜曾是唐高宗"废王立武"的功臣,龙朔三年受李义府案件牵连而外贬,麟德元年十一月前转任西州都督府长史。从判文内容看,安西都护府迁龟兹后,其与西州都督府之间确实没有相互统属的关系。

从出土文书看唐代西州的屯田

西州作为唐代前期经营西域的重心,唐政府曾在此进行过广泛的屯田,上自军州,下至镇戍与烽铺,并取得了良好的成效,在巩固边防、扩大农业生产和促进经济文化交流上发挥了重要作用。吐鲁番出土文书充分证明了这一史实。

唐西州官吏的入仕途径

唐西州官吏有门荫、科举、勋官、流外入流四种入仕途径。门荫又分武途(担任千牛、三卫)、文途(充当馆、国学生)和斋郎、挽郎三种类型。科举有明经出身,显示了与门荫结合的特征,有武举出身,比史籍记载武举正式立为科举科目早20多年。勋官有入仕、未入仕两大类,西州四个折冲府中低级官吏主要是本地人,其中有许多是立战功获得勋官而入仕者。流外入流在地方政府中是否存在,史无明载,学术界意见不一。都督府的管辖范围、府史称呼及待遇与州县不同而与都护府相似,应存在流外入流。西州都督府有流外入流的案例。西州作为唐朝的一个组成部分,官吏的选任权掌握在中央。

唐开元时期军政体制下的西州财务收支蠡测

西州虽然是狭乡,但是并非实行租调半税率,而是在市值上近乎全税。西州的赋税收入留州供军,所缺部分由中央调拨的给士兵衣赐与和籴匹段等来补足。就粮食供应而言,和籴最多,正租和地税次之,屯营田收入再次之。更重要的是,和籴的部分费用也来自地方税收。开元时期,西州人口万余户,其主要赋税收入与军队的屯营田等收入,可以供给当地军、政总支出的四分之一强。换言之,一兵之费需要八至十户的正赋来支撑。

唐代西州的官学——唐代西州的教育(之一)

唐代是我国封建教育体制臻于完善的重要时期,研究唐代的教育制度对准确把握我国封建社会后期的教育体制,以及与之密切相关且影响深远的选举制度——科举制,无疑具有十分重要的意义。近年来吐鲁番文书的发现为我们了解唐代地方教育的实施情况提供了珍贵的第一手资料。作者以吐鲁番出土文书中有关西州教育的材料为线索,从官学、私学及教材三方面对唐代西州教育的实施情况作一考察,兼及唐代地方教育的某些方面。限于篇幅,文章主要讨论西州的官学,私学及教材问题拟另详他文。