叙述与记忆:朝鲜半岛文人的徐福东来记事研究

徐福东渡一直在中日韩三国广为流传。朝鲜半岛人民对徐福东来的叙述与记忆,依其本土文献记载至少可回溯至新罗时期。关于徐福的传说、民谣至今仍在朝鲜半岛南部区域广泛流传,或称"徐市过之"的摩崖石刻痕迹也保留至今。无论是充满想象的叙述,还是遗址遗物中的记忆,都深层次反映了汉字文化圈内独有的文化现象与逻辑。通过对朝鲜半岛文人"徐福东来"记事叙述与朝鲜半岛民间记忆——传说、民谣等资料的研究,勾勒出徐福一行在朝鲜半岛的可能行迹,并进一步揭示徐福研究的当代文化学意义。

徐福与海上丝绸之路考辨

秦代方士徐福率大批人员东渡,是中国历史上第一次大规模的海外文化交流。徐福的船队从琅琊出发,沿山东半岛海岸线行至芝罘岛后,经庙岛群岛至辽东半岛,再沿海岸线驶向朝鲜半岛,目的地为朝鲜半岛南部和日本列岛。徐福集团在朝鲜半岛东南部建立了辰韩,对日本弥生文化作出了巨大贡献。徐福东渡不仅使韩日社会发展产生了质的飞跃,也拓展和繁荣了中韩日海上丝绸之路。

就秦代航海造船技术析徐福东渡之举

《史记》所记徐福入海求仙寻药确有其事,《蓬莱观碑》碑文可证徐福曾避秦隐迹于象山。通过对徐福东渡历史背景等诸多方面的考析,认为徐福东渡启航地不是琅琊而是在象山,走的可能是东海南线的跨海航路。由此判断,中日跨海航路很可能是由徐福首先开通的。综观秦代航海造船技术水平,得出徐福东渡具备跨海航行基本技术的结论。

民间故事的历史记忆建构——以浙东徐福东渡传说为例

民间故事的历史记忆建构过程是在历史发端与历史文本故事化的基础上,通过地域空间载体物化记忆的方式来进一步加深对民间故事的记忆。在浙东地区民间广泛流传的徐福东渡传说,也正是从语言文字记忆与空间记忆两个层面来建构的。梳理徐福东渡传说这一历史记忆的建构路径,对当下对民间故事的重构具有重要的现实意义。