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许真君传说资源的类型、传承与应用
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作者 蒋明智 樊小玲 《贵州师范大学学报(社会科学版)》 2024年第4期151-160,共10页
许真君传说作为传统文化的重要表现形式,也是建设文化强国的重要资源。根据传说的传承形式,许真君传说资源可以分为民间文学资源、旅游景观资源、民俗文化资源三个类型。从文化的生态场来看,它蕴含诗性智慧,是抚慰心灵的精神力量。从旅... 许真君传说作为传统文化的重要表现形式,也是建设文化强国的重要资源。根据传说的传承形式,许真君传说资源可以分为民间文学资源、旅游景观资源、民俗文化资源三个类型。从文化的生态场来看,它蕴含诗性智慧,是抚慰心灵的精神力量。从旅游文化层面看,它能够提升景区文化品位,以旅游助力经济发展。从文化认同角度分析,它可以保存活态民俗,增强地方凝聚力和文化认同感。基于此,许真君传说资源可用于中国动漫创作、校本课程开发、恢复庙会活动传统、情境演出策划以及文化品牌建设。许真君传说资源的整理与应用研究既响应国家文化数字化战略,又为我们提供一个经典的民间传说样本如何转化使用方式,实现资源价值和社会应用的案例。 展开更多
关键词 许真君传说资源 诗性智慧 文化品位 文化认同 文化品牌
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万寿宫庙会与乡民习俗——以考察西山万寿宫为例 被引量:5
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作者 李星 《南昌大学学报(人文社会科学版)》 北大核心 2009年第4期81-84,共4页
万寿宫庙会是许真君民间崇拜信仰的社会产物,为乡民聚会提供了一个独特的公共空间,是江西农村社会经济活动的重要组成部分。南昌西山万寿宫庙会展现了在乡民的精神支持和促进地方经济文化繁荣发展方面所起的积极作用。在庙会上,乡民将... 万寿宫庙会是许真君民间崇拜信仰的社会产物,为乡民聚会提供了一个独特的公共空间,是江西农村社会经济活动的重要组成部分。南昌西山万寿宫庙会展现了在乡民的精神支持和促进地方经济文化繁荣发展方面所起的积极作用。在庙会上,乡民将许真君民间崇拜信仰与祈福纳祥、商贸往来、生计筹划、社会交往等融为一体,互通有无,调济余缺,传递信息,交流文化,娱人娱神,反映出江西乡村社会生活的真情实态,具有浓郁的江西地方民俗文化特色。 展开更多
关键词 西山万寿宫 庙会 许真君 民间崇拜 乡民习俗
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客家民间信仰的地域分野:以许真君与三山国王为例 被引量:6
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作者 周建新 《韶关学院学报》 2002年第1期76-82,共7页
通过考察许真君与三山国王信仰的起源与神明原型、分布、表征等 ,认识、掌握这两种客家民间信仰产生地域分化的原因 ,试图揭示客家这个大文化圈的内在差异性。
关键词 客家文化 民间信仰 地域分野 许真君 三山国王 神明 文化发生学 自然崇拜 俗神崇拜
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论许真君民间崇拜与文化的勾连
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作者 李星 《江西科技师范学院学报》 2009年第6期105-108,112,共5页
许真君是净明道教的创始人,以治水而有功于江西,成为江西人心目中的保护神。许真君民间崇拜信仰是古代江西地区一种较为突出的历史民俗现象,其表现特点为民众对许真君这个真实历史人物的传说神异化和崇拜民俗化,主要原因除了许真君的崇... 许真君是净明道教的创始人,以治水而有功于江西,成为江西人心目中的保护神。许真君民间崇拜信仰是古代江西地区一种较为突出的历史民俗现象,其表现特点为民众对许真君这个真实历史人物的传说神异化和崇拜民俗化,主要原因除了许真君的崇高人品和伟大功绩外,还与许真君崇拜对社会生产和民众生活具有重要影响有关,在社会各个领域或多或少的留下了一些痕迹,本文主要研究许真君崇拜对社会文化的影响。 展开更多
关键词 许真君崇拜 文化 勾连 思考
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沅水流域许真君民间信仰与商道文化
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作者 廖开顺 《黄河科技大学学报》 2018年第6期19-25,共7页
江西是中原移民聚集的大省。明清时期,随着"江西填湖广"和"改土归流"之后的大移民,江西移民大规模进入湖南沅水流域,将江西的许真君信仰传播到沅水流域。随着商品经济的发展,在沅水流域兴起一大批商镇。沅水商镇的... 江西是中原移民聚集的大省。明清时期,随着"江西填湖广"和"改土归流"之后的大移民,江西移民大规模进入湖南沅水流域,将江西的许真君信仰传播到沅水流域。随着商品经济的发展,在沅水流域兴起一大批商镇。沅水商镇的会馆以江西会馆万寿宫规模最大,祭祀"江西福主"许真君,形成许真君民间信仰,并且发展为以"净明道"精神为思想文化的沅水流域商道文化。其商道文化包括忠孝、修身、励志、诚信、品牌、实干、团结、济民、重教兴学等内容。 展开更多
关键词 沅水流域 许真君 民间信仰 江右商帮 商道文化
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精择底本 新补要籍 重收散佚——评马振君整理本《王若虚集》
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作者 王永 《许昌学院学报》 CAS 2018年第3期49-51,共3页
中华书局2017年出版的马振君整理的《王若虚集》以《畿辅丛书》本《滹南遗老集》为底本,首次补入王若虚《尚书义粹》这部经学专著及一些新近辑佚发现的诗文作品,在版本、内容、校勘等方面都站在了王若虚文集整理的前沿,值得经学史、文... 中华书局2017年出版的马振君整理的《王若虚集》以《畿辅丛书》本《滹南遗老集》为底本,首次补入王若虚《尚书义粹》这部经学专著及一些新近辑佚发现的诗文作品,在版本、内容、校勘等方面都站在了王若虚文集整理的前沿,值得经学史、文学史及金代史学等研究领域的学者关注。 展开更多
关键词 王若虚 滹南遗老集 尚书义粹 马振君
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试论传统时期地方神灵的塑造——以许真君信仰为例的探讨 被引量:1
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作者 彭志军 《地方文化研究》 2016年第6期35-40,共6页
许真君信仰发源于江西,遍布于全国,成为全国各地较为普遍的一种信仰活动。该信仰由最初民间的、小范围的变成风靡于各地的信仰,原因不仅在于许氏家族自身的推动,也有地方官府的助力,而更为重要是江西地区经济、文化的发展及许真君信仰... 许真君信仰发源于江西,遍布于全国,成为全国各地较为普遍的一种信仰活动。该信仰由最初民间的、小范围的变成风靡于各地的信仰,原因不仅在于许氏家族自身的推动,也有地方官府的助力,而更为重要是江西地区经济、文化的发展及许真君信仰符合了封建国家政治统治的需要。传统国家为了获取更多的财赋,同时便于更好地统治江西地区,于是不断地进行"造神",许真君信仰便是这种"造神"行为的结果,而许真君及相关的故事也是逐渐"层累",而形成今日许真君的形象。 展开更多
关键词 许真君 许逊 福主 真君信仰
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许真君信仰演化过程中的农事因素
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作者 张志军 《地方文化研究》 2017年第6期9-14,共6页
在许真君信仰的形成与传布过程中,区域内农事因素的影响发挥了一定的作用。从治水到祭祀,从割瓜到剪柏,其间关于农事崇拜的痕迹都所在多有。正是伴随江西境内农业生产情况的持续发展与壮大,许真君信仰也逐渐在江西境内的宜农区域渐次扩... 在许真君信仰的形成与传布过程中,区域内农事因素的影响发挥了一定的作用。从治水到祭祀,从割瓜到剪柏,其间关于农事崇拜的痕迹都所在多有。正是伴随江西境内农业生产情况的持续发展与壮大,许真君信仰也逐渐在江西境内的宜农区域渐次扩张,并最终成为了被江西人共同崇奉的江西福主。 展开更多
关键词 许真君信仰 农事崇拜 割瓜 剪柏
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浅析许真君崇奉活动参与者的演变——以江西南昌新建地区为个案
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作者 张澜 张志军 《宜春学院学报》 2019年第11期1-5,共5页
许真君信仰是对道教四大天师之一的许逊及其创建的道教净明派的崇祀行为。作为活跃于江西大部及云贵川部分地区、以南昌新建区西山万寿宫为祖庭的道教一支,道教净明派对江西地方历史与文化的演进发生过重要影响。隋唐以前,许真君的崇奉... 许真君信仰是对道教四大天师之一的许逊及其创建的道教净明派的崇祀行为。作为活跃于江西大部及云贵川部分地区、以南昌新建区西山万寿宫为祖庭的道教一支,道教净明派对江西地方历史与文化的演进发生过重要影响。隋唐以前,许真君的崇奉者多为社会底层,文化程度比较低;隋唐时期,许真君的崇奉者士庶群集,但仍然以社会底层为主;宋以降至清,许真君受到官方重视,其崇奉者士庶群集,但官方背景的文人为主;进入民国后,失去官方背景的许真君信仰逐渐衰落,崇奉者复归于社会底层民众。 展开更多
关键词 新建区 许真君 崇奉活动 演变
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西山万寿宫庙会的宗教内涵及文化意义 被引量:1
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作者 张泽洪 张继驰 《民俗研究》 CSSCI 北大核心 2018年第4期19-25,共7页
江西西山万寿宫庙会有着悠久历史,是道教最具影响的祭祀许真君的民俗活动。通过对许逊崇拜与西山万寿宫庙会起源、西山万寿宫庙会传承与复兴的考察,可以看到西山万寿宫庙会是道教神仙信仰与地方民俗相结合的典型,在中国道教发展史上具... 江西西山万寿宫庙会有着悠久历史,是道教最具影响的祭祀许真君的民俗活动。通过对许逊崇拜与西山万寿宫庙会起源、西山万寿宫庙会传承与复兴的考察,可以看到西山万寿宫庙会是道教神仙信仰与地方民俗相结合的典型,在中国道教发展史上具有重要意义。西山万寿宫庙会长期传承的社会历史文化原因,是庙会活动所承载许真君崇拜的宗教内涵。西山万寿宫庙会获得国家级非物质文化遗产称号,标志着从国家层面对庙会民俗文化意义的肯定。 展开更多
关键词 万寿宫庙会 许真君 净明道 白玉蟾
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