1
|
从沅陵龙兴讲寺大雄宝殿彩画解读湖南地区明清时期旋子彩画演变规律 |
柳迪越
凌翔
肖灿
|
《古建园林技术》
|
2024 |
0 |
|
2
|
郭象的“不治之治”思想及其虚无性 |
陈徽
|
《中原文化研究》
|
2023 |
0 |
|
3
|
郭象本性论与晋人个体生命意识 |
余开亮
|
《中州学刊》
CSSCI
北大核心
|
2016 |
5
|
|
4
|
郭象玄学与中国山水审美的独立 |
余开亮
|
《中州学刊》
CSSCI
北大核心
|
2017 |
4
|
|
5
|
关于《文选》编纂“工程”的大小问题——与《文心雕龙》比较 |
力之
|
《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》
|
2006 |
7
|
|
6
|
浅析王阳明致良知与薛瑄复性说的关联 |
姚文永
王明云
|
《西华大学学报(哲学社会科学版)》
|
2013 |
4
|
|
7
|
从《词林万选》到《百琲明珠》——杨慎词选论 |
岳淑珍
|
《绍兴文理学院学报》
|
2008 |
3
|
|
8
|
宣宗孙皇后与明朝中叶政治 |
林延清
|
《江南大学学报(人文社会科学版)》
|
2002 |
2
|
|
9
|
萧统为何对陶渊明高评低选 |
郭世轩
|
《阜阳师范学院学报(社会科学版)》
|
2008 |
5
|
|
10
|
明清之际西方“三际说”在中国的流传和影响 |
孙承晟
|
《自然科学史研究》
CSCD
北大核心
|
2014 |
3
|
|
11
|
论朱瞻基的历史地位 |
赵中男
|
《北方论丛》
|
2004 |
5
|
|
12
|
明初朱学一尊格局下的薛瑄易学 |
张沛
|
《周易研究》
CSSCI
北大核心
|
2013 |
1
|
|
13
|
道学与诗的人生绾结——理学视野下的诗人薛瑄 |
郭万金
艾冬景
|
《河北大学学报(哲学社会科学版)》
北大核心
|
2018 |
1
|
|
14
|
襄阳“文选楼”与“高斋学士”所属辨证——关于一不难知的误说流行千年不止之思考及其他 |
力之
|
《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》
|
2018 |
1
|
|
15
|
李道纯内丹性命思想探析 |
孙功进
|
《集美大学学报(哲学社会科学版)》
|
2009 |
1
|
|
16
|
仁宣之治"还是"永宣之治 |
晁中辰
|
《山东大学学报(哲学社会科学版)》
北大核心
|
2003 |
1
|
|
17
|
明代天津筑城置卫若干问题考辨 |
肖立军
王锡超
|
《天津师范大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
|
2010 |
2
|
|
18
|
曹寅爱梅原因蠡测 |
张志
|
《铜仁学院学报》
|
2013 |
1
|
|
19
|
高铭暄教授:法苑耕耘献丹心 |
叶良芳
|
《中国地质大学学报(社会科学版)》
|
2004 |
0 |
|
20
|
多模自适应控制在空中飞行模拟器中应用 |
刘兴堂
王革命
张双选
|
《系统仿真学报》
CAS
CSCD
|
2003 |
1
|
|