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题名清代的六谕诠释传统
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作者
陈时龙
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机构
中国社会科学院古代史研究所暨徽学研究中心
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出处
《吉林大学社会科学学报》
CSSCI
北大核心
2022年第3期163-173,238,239,共13页
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基金
国家社会科学基金项目(18BZS067)。
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文摘
清初顺治帝重颁明太祖的六谕,使六谕在清代获得合法性,清初地方官及理学名臣均重视以六谕行教化,延续明代诠释传统并形成了《六谕集解》等新的注解文本。康熙九年圣谕十六条颁行后,逐渐取代了六谕在乡约中的核心位置,但六谕仍以潜流的方式在族规家训等文本中存在。19世纪,六谕被重新提倡,地方官员、儒学士人以及宗教人士对六谕的兴趣被激活,在清末更出现了《宣讲拾遗》《宣讲新篇》《圣谕六训集解》等新型体裁的六谕诠释文本,脱离乡约而趋向于善书。
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关键词
“六谕”
“圣谕十六条”
清代教化
魏象枢
许三礼
《宣讲拾遗》
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Keywords
Liu Yu(Six Maxims)
Sacred Edict(Sixteen Maxims)
Wei Xiangshu
Xu Sanli
xuanjiang shiyi
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分类号
K249
[历史地理—中国史]
D691
[政治法律—中外政治制度]
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