北京宣南典型会馆园林研究及保护与利用建议

北京宣南地区是士人文化、平民文化的重要集中地之一,因此这里集中分布了众多的会馆.这些会馆大多是四合院民居形制,其中许多会馆设有附属园林,成为中国传统园林分类系统中的代表之一——会馆园林.但是,由于四合院建筑的破败与更新,很多会馆园林正在城市的不断发展中渐渐被破坏甚至消失.本文通过史料文献查阅,实地调研走访,并将两者进行对比研究分析,整理了其中7座典型会馆园林的历史沿革、现存状况、设计特色,同时也对北京宣南会馆园林的保护与利用提出了建议,以期对北京建筑与园林遗产的保护有借鉴作用.

龚自珍的京师记忆与文学书写

龚自珍研究中,空间维度常常被忽略,迄今仅有个别学者论及江南地域文化对龚自珍思想的影响。实际上,北京之于龚自珍有着更为重要的意义,其诗文中留下了许多这座城市的印迹。尤其是其居住和交游的宣南地区,更是留下了龚自珍青少年时期关于亲情、友情、师生情的亲切回忆。京师早年经历激发了他的生命热情,京师生活的某些场景,甚至还滋生出了一种特殊的生命忧情,长久地影响着龚自珍的精神世界。而燕邯山水峥嵘之气、宣南文化圈中汇聚的八方豪侠之士,也影响着龚自珍的人格建构和文学书写。北京这座城市的文化精神深深融入了龚自珍的血脉之中。

场域视角下清代北京宣南雅文化核心区范围及空间关联特征

清代北京"宣南文化"是以名人雅士为主体的"雅文化",宣南地区可视为雅文化大场域。抽提影响雅文化形成的三类核心建筑载体要素:寺庙、名人居所、会馆,在场域视角下用GIS分析三要素微场域的空间分布、关联和聚集,从而递进探析宣南"雅文化核心区"区域性子场域的存在和范围,以及内部要素微场域聚集形成的空间特征和成因。结论包括:①雅文化核心区范围为清代北京外城西部的中部、中北部"双肾"形区域;其与俗文化区空间临近,没有绝对清晰的边界,投射出雅俗文化间的排斥依存、融渗互补。②核心区子场域内部的空间关联特征为"三要素、两聚集"的"链条式""中心-过渡中心"层次性空间结构。③量化印证微观街区尺度下"同乡之情"是名人居所与会馆聚集的内在驱动力。在北京"文化中心"战略定位下,为传统文化保护更新策略的提出奠定历史研究基础;在历史文化研究方面,具有方法上的实践创新和借鉴意义。