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浅析薛立斋“滋化源”的学术思想
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作者 宿佩勇 王健 《中外女性健康研究》 2015年第3期19-19,共1页
薛立斋的“滋化源”理论是滋养人身生化之源。生化之源在于脾肾,气血生于脾胃,精气产于肾与命门,血能生精,精能化气,所以脾肾互为基础,互相影响。脾肾同调同治,为治虚损内伤的重要方法。
关键词 薛立斋 滋化源
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薛立斋妇科调理经验的现代价值 被引量:1
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作者 伍少敏 刘静文 田宁 《中国医药导报》 CAS 2020年第9期141-144,共4页
调理,意为通过调和身体中的阴阳偏差,或损其有余,或补其不足,循序治理,逐渐使身体恢复到阴平阳秘的良好状态。中医“治根治本”的治病特点在调理身体方便具有独到的优势。本文以薛立斋医案中典型的妇科疾病为切入点,对其进行整理研究,... 调理,意为通过调和身体中的阴阳偏差,或损其有余,或补其不足,循序治理,逐渐使身体恢复到阴平阳秘的良好状态。中医“治根治本”的治病特点在调理身体方便具有独到的优势。本文以薛立斋医案中典型的妇科疾病为切入点,对其进行整理研究,以此探讨薛立斋对调理妇科疾病的独特见解。总结薛立斋主要的学术思想,认为特点如下:注重脏腑,尤脾尤肝;药物分服,时辰得当;重视情志,宜疏宜养。薛立斋对妇科疾病的诸多调理经验对当代妇科疾病的预防、治疗、调理具有重要的临床指导价值。 展开更多
关键词 调理 薛立斋 妇科 治未病
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