YANG-STYLE TAIJIQUAN(English Edition)

By Yu Gongbo18×12(cm),194 pages,US$9.50,add $3.00 for airmailAvailable from Beijing Yihailin Bookshop,18 Beixincang,Dongzhimen Nei,Beijing 100700,P.R.ChinaFax:86-10-86472013 E-mail:jtcm@public3.bta.net.cnAccount No.:065360-52,Industrial & Commercial Bank of China(ICBC),Beijing Municipal Branch,Beixinqiao

新见杨明照手稿书法研究

以新见杨珣先生、王恩平先生所藏杨明照先生大量手稿为研究材料,分析了杨明照书法艺术源头与流变在于受到家学影响和燕京大学读书期间郭绍虞先生指点,论述了杨明照书法艺术从日常书写逐渐转变到以颜书为取法对象的直追古法,再到人书俱老的化境,以及他与四川高等书法教育文脉渊源关系.研究表明,杨明照书法超出文本外的文化意义,即一代文人风骨.首次对杨明照手稿书法进行研究,强调杨明照书法形象被其学术影响所遮蔽.作为蜀学研究最后一位大师,学界对他研究应多维和立体,以彰显那代学人的文化风骨.

陈式太极拳与杨式太极拳传承发展对比分析

河南焦作温县陈家沟是陈式太极拳的发源地,河北邯郸永年是杨式太极拳的发源地,两个地区在太极拳传承与保护方面做了诸多工作。当前,无论是校园太极拳的推广,还是群众体育太极拳的普及都以陈式和杨式两大太极拳流派为主,通过文献资料法、访谈法,结合两个流派传承发展现状,将两个最具代表性的太极拳派别的传承特点、发展特点进行对比分析,以促进太极拳传承与保护,实现太极拳事业的蓬勃发展。

杨树达旧体诗的现代大学书写

作为小学、语言学等领域的学术泰斗,杨树达不受学界关注的旧体诗创作亦颇有特点,代表了抗战时期湖南大学教授的普遍心声。其诗歌真实地反映了湖南大学抗战师生青春浪漫的校园生活,表现了自己以学术研究传承传统文化的责任与担当,抒发了诗人关注现实救国救民的家国情怀。其诗歌具有典型的学者风采,特别是创作题材的突破与思想内涵的现代性,不是单一的独立的个别现象,而是中国现代大学教授群体诗歌创作的缩影,反映了中国现代大学对旧体诗发展新变的影响。

由历代诗歌选本看杨维桢诗歌接受--兼论杨氏近体诗创作风貌

杨维桢是元末文坛巨擘,影响极大。学者一直以来关注杨氏谲怪奇丽、标新领异的古乐府,对其平易的近体诗几乎略之不提。通观历代诗歌选本,发现人们对杨维桢的诗歌认识存在反复性。元明之际的选家与杨维桢处于同一时代,对其诗歌选录更为完整客观,如顾瑛《草堂雅集》、孙原理《元音》除了选录其古体诗外,也选了杨维桢数量客观的近体诗。明代中后期囿于宗唐复古观念,李蓘《元艺圃集》、曹学佺《石仓元代诗选》几乎只选杨维桢的古乐府。清代康乾盛世,要求诗歌中正平和、渊静雍容,故《御制元诗选》、顾嗣立《元诗选》等选本发现了杨维桢近体诗的价值,选了杨维桢大量近体诗。今人元诗选本又局限于选杨维桢的古体诗。这种认识的反复性、矛盾性,启示人们客观认识杨维桢的诗歌全貌:近体与古体皆备,平易与怪奇之风并行。

《红楼梦》第三回两英译本的对比赏析

《红楼梦》第三回拉开了整部小说的序幕,内容非常重要。通过林黛玉的视角,较为全景地呈现了贾府的典型环境,故事中的主要人物也逐一登场亮相。在《红楼梦》的诸多译本中,杨宪益夫妇和霍克斯的英译本认可度较高,但关于两译本的争论也从未停息。该文从语篇结构、文化负载词、修辞手法等3个方面入手,对《红楼梦》第三回杨宪益夫妇和霍克斯的译本进行对比,结果表明,两个译本都充分考虑到原文和译文两种语言体系的差异,并尽可能再现了原作语篇交际价值和整体的艺术效果,堪称翻译中的“上乘之作”。但由于译者所遵循的翻译原则不同以及文化背景的差异,两部译作在词汇、句式和语篇层面,也都流露出原作之外的痕迹。

文化地理学视野下杨式太极拳传播研究

采用文献资料、田野调查、逻辑分析等方法,从文化地理学的视阈对杨式太极拳的起源与扩散进行研究。认为杨式太极拳的文化源地是永年,其独特的自然与人文地理环境为杨式太极拳的诞生奠定了条件。杨式太极拳在国内的文化扩散以迁移扩散为主,而在国外既有迁移扩散又有规划性扩散。杨式太极拳的文化区分为北京、上海、广州文化区和石家庄、太原、西安文化区。在北京文化区技术发生了演变,在上海文化区理论与技术都得到了发展,在广州文化区开始向国外发展;新中国成立后,形成了石家庄、太原、西安文化区,促使杨式太极拳在全国范围内广泛传播。杨式太极拳文化区演变均属于形式文化区,而且以都市为核心区,遵循由北向南再向北的发展路径。

杨式太极拳竞赛套路的运动生物力学特征分析

借助先进的测试仪器和运动解析系统,以运动生物力学和相关运动生理学指标测试的方法,获取整体套路动作的时间、位移、速率、肌电、心率及能耗等指标,以此初步探析优秀太极拳选手演练杨式太极拳竞赛套路的运动生物力学特征和生理学特征,结果认为:练习杨式太极拳竞赛套路时身体总重心在X轴方向上的移动距离要明显大于在Y轴方向的移动距离,在Z轴方向上保持了良好的平稳状态,身体总重心的三维合速率平均值为0.18米秒,上肢各环节间的角度变化较大,下肢各环节间的角度变化具有反向对称性的特征;左右腿的负荷之比接近4∶6;心率变化及能量消耗数据显示练习时能耗比较稳定。

商周铜昜研究

铜昜是一种通过沿面上的钉孔装配在漆木盾上的一种器物。本文通过对铜易形制、组合、分布、族属、流行时间的分析,揭示圆形圆顶易以及戈、昜的组合发生在以先周文化为主的关中地区,主要流行时间在西周早期,到了两周之际基本消失,进入西周后其在关东地区出现。这可作为商周分期断代的一个标尺。

论汉魏六朝连珠体的演变与文学发展

古代文学中的连珠体肇兴于汉,陆机则完善了连珠体的体式,发展为连珠体“理要”的正格;南朝时由于当时文学风尚的影响,连珠体的写作呈现个性化与抒情化的特征,形成了多样化的“别格”。也就是说,连珠体的发展正好与汉魏六朝时期整个文学与文化的演变发展密切相关,故由连珠而论汉魏六朝文学,可以见微知著。隋唐及其后的连珠体无论在体制还是成就上都并没有超出六朝时期,又可见连珠体在汉魏六朝时期的独特性。

陈式太极拳和杨式太极拳运动对大学生心血管功能的影响

目的:探讨陈式太极拳和杨式太极拳运动对高校大学生心血管功能的影响,为高校大学生太极拳训练提供理论依据。方法:从某学院武术协会会员中随机挑选身体健康的男、女生各50例,采用分层随机化的方法分为2组,每组男、女生各25例。选定一组进行为期36周的陈式太极拳训练,另一组进行为期36周的杨式太极拳训练。36周训练前后,测试各组大学生反映心脏功能的指标如脉率、心搏出量、心搏指数、心输出量、心脏指数和心肌耗氧指数等;血管功能指标如脉压差、平均动脉压、平均收缩压、平均舒张压、血管顺度及总外周阻力等;血液和微循环功能指标如有效血容量、血液黏度、还原全血黏度、微循环半更新时间、微循环半更新率及微循环平均滞留时间等。结果:受试大学生的心脏功能、血管功能、血液及微循环功能与训练前相比均有明显改善;参加陈式太极拳练习的男生以上指标优于参加杨式太极拳练习的男生,参加杨式太极拳练习的女生以上指标优于参加陈式太极拳练习的女生(P均<0.05)。结论:太极拳运动能改善大学生的心血管功能;陈式太极拳运动更有助于男大学生心血管功能的改善,杨式太极拳运动更有助于女大学生心血管功能的改善。

传播学视野下杨式太极拳成功传播的研究

杨式太极拳作为武术拳种的一个流派,在世界范围的传播和影响力非常广泛,可以说是武术拳种或者太极拳对外交流传播的成功典型.从传播学的角度对杨式太极拳的成功传播进行调研,运用传播学等相关理论对其传播成功之处进行阐述,分析其成功之道,为其他武术拳种的传播发展提供相关的理论依据.

湘西阳戏民间文本的历史考察

湘西阳戏是中国地方戏剧艺术的重要组成部分,它已经成为了湘西民族艺术文化发展的重要标志。通过对湘西阳戏的历史考察及对阳戏民间文本的疏理,试图揭示出这种古老戏剧艺术的特殊价值。

试论李东阳的格调思想

明代李东阳在其《麓堂诗话》中提出了他的格调思想 ,这对后来复古派格调理论的形成产生了重要影响。主要表现为 :1.以乐衡诗的基本思路和论诗方法 ;2 .识辩“时代格调”的学诗途径 ;3.守法而求“兴趣”

泉州传统民居官式大厝与杨阿苗故居

官式大厝是泉州传统民居中最主要的一种类型。杨阿苗故居是官式大厝中备受学界关注的一个精品。通过介绍官式大厝典型平面布局和杨阿苗故居案例,主要解决两个问题:一是借助中国传统建筑空间的阴阳属性,廓清对官式大厝各个空间名称的曲解;二是根据杨阿苗故居平面布局的特殊性,判断出现在各种文献中两种不同平面布局之孰是孰非。

科学风格之于科学研究——兼论杨振宁的科学风格观

科学风格是影响科学家科学研究的重要因素,杨振宁有其独特见解。梳理了杨振宁教授的科学风格;阐述了科学风格的涵义、形成及影响因素;论述了几位科学家的科学风格;进而说明科学风格在科研中的巨大促进作用。指出了科学风格观对科学研究的重要启示。

从“三大公建”看庐山近代建筑风格的演变

庐山是世界著名的风景名胜区,从1896年西方传教士、商人开始着手开发以来,到20世纪20年代已形成相当规模,但山上的建筑风格几乎为清一色的“洋式建筑”,俨然像一个“世界村”。随着“三大公建”的出现,这种现象开始被打破,“中国固有形式”“近代式”、等风格相继出现,为庐山建筑风格的多样化扮演了一个重要的角色。

杨维桢书法风格的特征和意义

杨维桢的书法风格在中国书法史上别具一格。文章首先阐述了杨维桢书法风格的特征:1.清劲高古,冷峭秀逸;2.狂放不羁,乱头粗服。其次论述了杨维桢书法艺术的成就及影响。

新加坡华文旧体诗的作者构成、写作特点及其影响

东南亚华文文学的研究领域中,关于新加坡华文旧体诗的论述极少。事实上,新加坡有大量华文旧体诗的文本,这些旧体诗的作者主要由新加坡的"过客"、新加坡的"流寓"者和土生土长的新加坡人 3 类人构成。他们的写作特点体现在:一是新加坡地域文化风貌的体现;二是语言的杂糅;三是受中国文化的影响。这一类诗作的研究具有比较文学和文化交流的意义,同时也是新加坡本土文学的重要组成部分。

“诚斋体”与“活法”诗论

杨万里“活法”作诗的艺术实践与吕本中的“活法”诗论不谋而合。“活”的主张与实践是这一时期文学发展的新方向,也是“诚斋体”的显著特色。“活”的精神体现在诗歌语言、艺术构思、思维方式以及艺术体验等各个方面,它的实质是对诗坛凝固、僵化风气的矫枉。“诚斋体”表现形式上的俗化倾向,亦“活法”之一方面,正是其艺术个性所在,具有强烈的创新意识。