西方文学理论语言中心论的困境和中国文学理论崛起的历史使命

西方从20世纪八九十年代开始的后现代文学理论,以反本质主义对正统理性观念进行全面反思和批判,甚至颠覆,在政治和意识形态方面取得了划时代的成就,但对文学的质疑,以其文化批评的普遍性淹没了文学的特殊性,导致文学虚无论和反审美占据主流,后虽有新审美等号称审美的“复仇”,其排斥心理情志的语言中心论之线性思维却依然故我。当此百年文化巨变之际,吾人当以实践真理论和辩证法结合中国文学优秀传统建构中国文学理论,作历史之崛起。本文本着文本第一性的原则,首先从经典文本中概括出文学文本并非语言中心论单因单果之线性关系,而是表层意象、中层意脉、深层文学形式的三维立体结构。文本的整体结构不但在数量上大于各要素之和,而且在性质上是“形质俱变”的。西方文论之失更在于把文本作为成品被动接受,成品作为结果的单一化淹盖着丰富复杂的原因。有效解读当如海德格尔所言“进入作品创作过程中”,才能看出作家创作的匠心。想象自己是作者,想象自己如何驾驭意象、文脉、形式,对照经典文本,发现其间的差距,这就有望从仰望转到攀登经典的高度。

《镜花缘》之“奇”的呈示与功用

《镜花缘》一文出现了不胜枚举的奇幻内容,通观整部作品,有关“奇”的描绘,呈现出了两种编排的模式,分别是“以幻为奇”与“无奇之奇”。这两种“奇”的形塑符合中国古典小说“奇”的理论发展脉络,与此同时作者借《镜花缘》中的“奇”来对世风教化进行劝讽,增加小说趣味性以及增强了知识的别样传播。

李小龙表达自我的武学思想窥要

以原始和权威文献为抓手,运用文献资料法和逻辑分析法,对李小龙表达自我的武学思想进行了梳理和分析,得出如下启示:一是武由人所创造并由人所运用,离开了人,武便失去了存在的价值和意义。因此,武应以人的存在为前提和中心,实现人的充分完全的发展;二是肢体既是武赖以存在的依据,也是武得以展开的凭借。因此,武应“以无限为有限”,不断开发人的肢体潜能;三是对招式的崇拜与依赖不仅衍生出重技轻人、缺乏实战和技法繁杂不实用的缺陷与弊端,而且还滋生出封闭主义、迷信主义、宗派主义和神秘主义等实践倾向。因此,武应摈弃招式崇拜与依赖,专注于功力的深浅与高低;四是社会分工的深入进行导致技术越来越向精简化与专门化发展。因此,武应以简单、无界、自然和“以无法为有法”为价值参照,推动招式向精简化、归一化、人本化、专门化发展;五是实战是武的归宿和生命力所在。因此,武应在追求更快、更高、更强、更团结的体育精神、规定禁击禁用的体育规则和减少技击伤害的体育防护之下,突出中国传统武术的技击优势,进行无论武技形式的体育技击,在国际推广中赢得自己的一席之地,以永葆自身生机与活力。

混合式教学背景下医学免疫学“激越四段式”教学新模式的探索

顺应时代发展,在混合式教学大背景下,运用“激越四段式”教学模式,以智慧树课程平台为基础,开展医学免疫学课程建设。以“超敏反应”一章为代表,选取188名本科学生作为研究对象。采用新型教学模式,通过线上导学、线上线下自主学习、线下互动激发、实现超越四个环节,以期培养学生的团队协作精神,提高学生自主学习能力和创新能力等。

工程图学考试方法改革

考试方法是教学方法的重要组成部分。在规范面上考试、深化点上考试的指导思想下,提出了多种模式相结合的新的考试方法,即大批量的统一考试模式,基于平时成绩的面试免笔试模式,结构表达小设计和小论文的加分模式,学生自主命题、自我测试、自行评价“三自”模式等,“三自”模式仍然是统一考试与自由发挥的有机结合。最后通过成绩评定模式的改革以分数形式反映出考试成绩。

论宜家产品包装设计成功的核心要素

以宜家产品包装设计成功的核心要素为启示,结合宜家产品包装设计的实例,分析了设计之前调查项目的确定与市场调查的实施方法,并分析了详尽的调查研究与严格的成本控制在包装设计中的作用。在此基础上,总结出其易于识别、易于陈列展示、自助式DIY与细节体现品位的特点,并提出在包装整体风格的构建过程中,完善的功能组合及文字是包装风格的信息载体,材质是包装风格的标识载体,色彩是包装风格的格调载体。

美国包装结构优化设计软件TOPS Pro的CASY功能

在文献[1, 2]基础上,进一步介绍了TOPSPro软件的功能。包括用户自定义包装形式(CASY)和分析结果的打印输出。

地震后医护人员心理卫生状况的调查分析

目的调查地震灾害一年后在都江堰市工作的医护人员心理卫生状况和相关因素,为以后开展心理咨询和治疗提供科学依据。方法采用症状自评量表(SCL-90),对灾区都江堰市8家医院的220名医护人员(调查组)和非受灾区崇州市7家医院的213名医护人员(对照组)进行心理健康评定比较并同时与全国常模比较,对结果进行分析。结果SCL-90显示,都江堰市8家医院的220名医护人员除人际关系敏感外,其他相关因子分数均高于全国常模,P<0.05。结论地震一年后,都江堰市基层工作的医护人员依然存在心理健康问题,心理健康情况总体低于全国常模水平。在帮助受灾病人的同时,他们也受到地震冲击,应给予他们心理支持,使他们尽早走出心理阴影。

中国国际储备战略调整方向

本文构建了一个国际储备在流动性储备资产与风险资产之间战略配置的随机优化框架,并基于期望效用理论和古诺模型,分别探讨了货币当局的风险偏好类型和国家间竞相持有储备对优化选择的影响。研究结果表明:进一步推进投资渠道多元化,增加对重要资源性产品国际市场的话语权和定价权,是我国储备未来的战略调整方向;风险规避型管理者偏爱更多的流动性;国家间竞相持有储备促使我国或努力降低成本或进一步减持储备,以遏止"以己为壑"结果的发生。

学以成己成物——儒家教育思想的基本观念及其对思想政治教育的启示意义

在儒家看来,"学"并不单纯指对外在知识的摄取,而是首先"成己",并以此为基础自然而然地使外在行为达到理想的高度和标准,即恰切地处理与群体以及他物的关系,即所谓"成物"。儒家关于"学"的过程的动态把握和处理,对当今思想政治教育具有重要启示。

试论竞争制胜之法宝－知彼知己

本文论述了知彼知已的基本概念、研究对象和研究内容，论证了知彼知己是制定战略战术的核心和制胜的先决条件。

基于知行合一的卓越教师养成理路

卓越教师的特质与王阳明知行合一思想具有高度一致性。当前,卓越教师养成存在卓越信念缺失、主体性不彰、远离内心体悟和学难以致用等问题,知行分离为其主要原因。知行合一中的“学首立志”“重视自我意识”“事上磨练”和“省察克治”等四种思想或方法,无一不体现出“知行合一并进”的功夫,可以作为卓越教师养成的新思路。

自主授课式教学在成人口腔材料学教学中的应用

结合成人学习的特点,将自主授课式教学方法应用于成人口腔材料学的教学实践当中,结果表明该教学方法能够调动学生主观能动性,培养其独立思考能力、创新能力和解决实际问题能力。实践证明自主授课式教学方法适用于成人部分口腔材料学教学内容的实践,可认为是临床医学教育的一种有效途径。

“认识你自己”:教育现代性危机的超越

"认识你自己"这一永恒的哲学命题,从深层次上揭示了人不能真正认识"自己",便不能很好地认识世界,改造世界,更无法很好地完善自身,追求自身的幸福,并由此陷入人性的异化、自由性的缺失、自我认同性的混乱和现实性的失衡等教育现代性的危机中。通过"认识你自己"提升教育的生命色彩,超越教育的生态困境,并最终获得教育幸福。

发现教育:让儿童发展从可能走向现实

教育是一种主体性发现活动,儿童固有的主体性、超越动机和发现能力是发现教育的根基和原点。前喻文化主导下的学校教育通常对儿童的发现能力和发现价值持怀疑甚至是否定的态度,从而构成了对儿童发现的自大式傲慢和功利性偏见。发现教育是以内发论作为理论基础的",发现你自己"是其核心内涵。从层面维度来看",发现你自己"可以分为"个"的发现、"群"的发现和"类"的发现三个层面;从向度维度来看,"发现你自己"可以分为向内的自我发现和向外的关系发现两个向度。

苏格拉底“认识你自己”对当代大学生择业观的启示

苏格拉底将"认识你自己"作为其思想的主要内容之一,要求自己和学生培养理性思维,经常剖析自己,正确评价自己。这些认识论和方法论的内容,对当代大学生的择业观中存在的择业偏见、目标不明确、期望值偏差等等一系列问题的解决都有很好的启示。面对择业,一是要有一定的自制力与理性,减少偏见和过度需要;二是要有明确目标和合理定位,避免狂妄自大,或妄自菲薄。

城市视角下的民俗节庆研究——以东莞卖身节为中心

地方性节日与节庆活动成为当下中国城市发展中一个重要的文化事项,城市在借用、改造和“发明”节日的过程中,其实也是当地历史民俗传统重构及再生产的过程。东莞东坑的卖身节在传统再造的基础上,成为了权力政治、金融资本与地方性文化共谋的产物、伪狂欢及招商旅游的文化形式。

自说自话的研究,不要也罢——学术批评视野下的杨乃武与小白菜案研究

在中国法制史研究领域,个案分析法近来多有采用。其中,对晚清名案杨乃武与小白菜案的学术研究备受关注。关于该案的研究,学界取得了丰硕的成果,然而,这些研究成果普遍存在着缺乏应有的学术史回顾、重复劳动、自说自话、注释不规范等令人遗憾和忧思的现象。学界只有消除这些不良现象,才能真正推进学术进步。

苏格拉底“认识你自己”的哲学价值

苏格拉底的"认识你自己"的哲学价值表现为:开辟了古希腊哲学研究的新领域,第一次在哲学意义上发现了自我;开创了苏格拉底式的哲学思维方式——辩证的思维方式,为辩证法的诞生提供了源泉;提升了人生命的价值和意义,认为人的肉体只是人灵魂的载体,过分骄纵只会使灵魂的净化受到阻挠。

ERAS在腹腔镜根治性膀胱切除术中的应用

目的探索加速康复外科(enhanced recovery after surgery,ERAS)在腹腔镜根治性膀胱切除术中的应用方法及效果。方法选取我院2017年1月—2019年12月接受腹腔镜根治性膀胱切除术的42例患者作为对象,随机分为观察组和对照组各21例。观察组实施ERAS管理,对照组实施围手术期常规管理,比较两组患者术后12 h、24 h、48 h疼痛程度、术后首次进食、下床、肛门排气时间、术后住院天数、并发症发生率以及两组患者自我感受负担评分。结果观察组患者术后疼痛程度、首次进食、下床、肛门排气时间、术后住院天数及并发症发生率明显少于对照组,差异有统计学意义(P<0.05)。结论在腹腔镜根治性膀胱切除术中应用ERAS理念管理患者可减少术后48 h内疼痛程度、加快患者康复并降低术后并发症的发生,并可有效降低患者自我感受负担。