《剑经》研究

以《剑经》为研究对象,综合运用文献资料调研、逻辑推演、史志互参等研究方法,分别从"剑经"之名的文化"试"读、《剑经》的形成归因、本体技理解读、闽文化因子离析,对八闽原乡中国武术技击理论乃至海外武技的辐射等方面展开探讨。结果认为,《剑经》之名泛指武艺与兵事,亦是俞大猷书剑情怀和民族情结的托寄;名"剑"实"棍",是俞大猷基于彼时战争需要,在追求"通艺"的心理诉求下,融寄兵法与诸师剑技、枪技等武艺于棍技的综合创新;《剑经》具有鲜明的地域文化钤记,是八闽文化的结晶;《剑经》是一部理明法备的技击宝典,其技理成为中国乃至海外武技采撷的上源活水。最后,勾勒了武术典籍品读应遵循的一般框架。

俞大猷《剑经》断论

通过对俞大猷《剑经》分析研究,探究武术技击理论的价值,从中得出其指导现代武术的理论思想,运用《剑经》技击理论、原则和技法诀要进行教学和训练,进而提高武术技击技术和应变能力,对提高现代武术水平有所裨益。

俞大猷探访少林寺重要意义略探

明朝抗倭名将俞大猷,在戎马倥偬之余,亲自探访了少林寺。这次探访对与少林寺和俞大猷来说是双赢互利,意义颇具。通过少林棍和俞家棍的交流,印证了俞家棍的价值,指出了少林棍的缺失;探访后,少林武僧精英进入俞家军,为"少林真诀"回传做了准备;少林武僧的从军,使俞家军提高了声誉,增强了战斗力;俞大猷通过探访"认祖归宗",提高了少林寺的声誉和地位:俞大猷提议建造十方禅院,并为之选址、题写碑记,促进了少林丛林的发展。整体来看,俞大猷探访少林寺,意义重大,影响深远。

《酉阳杂俎》所记玄奘与《西域记》诸事

玄奘的事迹在唐代广泛传播,《大唐西域记》和《大慈恩寺三藏法师传》是唐代知识分子了解西域的必读书。对此,段成式在笔记《酉阳杂俎》有较多记载。本文对《酉阳杂俎》一书中有关记载做了逐条校对、考证和分析,纠正了其中一些由传抄导致的错误,指出了点校本的若干不足,以期对后人再校此书有所帮助。