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Comparison of Survey Results on Subjective Dizziness,Hearing and Tinnitus and Stabilometry Test Results in Yakumo Inhabitant Examination Study (Comparison of 2005, 2007 and 2015, 2017)
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作者 Naomi Katayama Shoko Kondo +13 位作者 Yui Nakayama Takafumi Nakada Naoki Saji Seiya Goto Satofumi Sugimoto Wakako kinoshita Masaaki Teranisi Michihiko Sone Yasushi Fujimoto Hironao Otake Hirokazu Suzuki Seiichi Nakata Tsutomu Nakashima Yukiharu Hasegawa 《Journal of Health Science》 2019年第3期151-159,共9页
Abstract: The Nagoya University Hospital otolaryngology department is doing the prospective cohort study in Yakumo-cho, Hokkaido, Japan from 2005, because this place is a little transfer of the population. Most of inh... Abstract: The Nagoya University Hospital otolaryngology department is doing the prospective cohort study in Yakumo-cho, Hokkaido, Japan from 2005, because this place is a little transfer of the population. Most of inhabitants of Yakumo-cho engage in fishery and agriculture as work mainly. We perform questionary survey using an interview vote. The item is “having feeling of dizziness or not”,“quality of hearing” and “having tinnitus or not”. Furthermore, we go for the examination of stabilometry, too. We compared 2015, 2017 with 2005, 2007 among Yakumo-cho inhabitant examination data this time. As a result, participant with a feeling of conscious dizziness got a bad reputation of the hearing consciously. In addition, participant with a feeling of conscious dizziness had tinnitus consciously. Furthermore, the participant with a feeling of conscious dizziness had bad stabilometry result. As a result of having compared ten years later, we understood that stabilometry result worsened if 60s became in 70s with or without a feeling of dizziness consciously. When there is a feeling of conscious dizziness, it is necessary to perform an examination of stabilometry as routine work. In addition, it is necessary to inspect stabilometry if participants have the bad hearing or tinnitus with a feeling of dizziness in particularly. 展开更多
关键词 Feeling of DIZZINESS HEARING TINNITUS STABILOMETRY yakumo study
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附和、颠覆与超越:小泉八云与东方主义 被引量:1
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作者 张瑾 《东北师大学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2018年第5期150-155,共6页
小泉八云的文学创作是否具有东方主义倾向,一直是学界热议的焦点。小泉八云赴日后,先后创作的三部代表作都与东方主义有关联。《陌生日本之一瞥》中对"异国情调的营造"实为对东方主义的附和;《怪谈》中对女性"他者"... 小泉八云的文学创作是否具有东方主义倾向,一直是学界热议的焦点。小泉八云赴日后,先后创作的三部代表作都与东方主义有关联。《陌生日本之一瞥》中对"异国情调的营造"实为对东方主义的附和;《怪谈》中对女性"他者"形象的解构则是对东方主义的颠覆;《日本试解》中追求东西方多元文化的融合则实现了对东方主义的超越。可以说,小泉八云东方认识的逐渐成熟已然超越了人种与文化的壁垒,在人们探讨文化多元化与统一性的今天,极具前瞻性和现实意义。 展开更多
关键词 小泉八云 东方主义 异国情调 女性 融合
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周作人与小泉八云的日本宗教观之比较 被引量:2
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作者 季红 《贵州民族学院学报(哲学社会科学版)》 2005年第3期29-31,共3页
周作人和小泉八云均于明治时代后半期来到日本,前者在日本生活了6年,后者则长达14年。前者以东方文化为背景,后者以西方文化为背景,写下了大量有关日本的著述。他们的论述均涉及到日本人的宗教观。他们都认为如欲真正了解日本国民的感情... 周作人和小泉八云均于明治时代后半期来到日本,前者在日本生活了6年,后者则长达14年。前者以东方文化为背景,后者以西方文化为背景,写下了大量有关日本的著述。他们的论述均涉及到日本人的宗教观。他们都认为如欲真正了解日本国民的感情,就必须从其宗教信仰入手。本文主要介绍他们的日本宗教观并加以比较和分析。 展开更多
关键词 周作人 小泉八云 日本宗教观 比较
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小泉八云《雪女》故事再考
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作者 牟学苑 《南京师范大学文学院学报》 CSSCI 2015年第3期141-144,共4页
《雪女》是小泉八云由日本民间传说搜集整理而来的一篇"怪谈"作品。但从民俗学的角度看来,在这个禁忌型故事中,其设禁—违禁—惩罚的情节机制是不完整的,不符合民间文学的规律。小泉八云在故事整理过程中,很可能对情节进行了... 《雪女》是小泉八云由日本民间传说搜集整理而来的一篇"怪谈"作品。但从民俗学的角度看来,在这个禁忌型故事中,其设禁—违禁—惩罚的情节机制是不完整的,不符合民间文学的规律。小泉八云在故事整理过程中,很可能对情节进行了改造,以突出作品中"爱"的价值。 展开更多
关键词 小泉八云 《雪女》 禁忌
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小泉八云异文化理解中的归属意识
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作者 张瑾 《外国问题研究》 2011年第1期69-72,共4页
小泉八云于1890年赴日,后加入日本国籍。他的作品洋溢着对日本古老文明的赞美、怀念以及对西方文明的辛辣批判。这使得他在当时倡导"和魂洋才"的明治日本中期成了"日本文化发现的恩人"。经历了从英国、法国、美国... 小泉八云于1890年赴日,后加入日本国籍。他的作品洋溢着对日本古老文明的赞美、怀念以及对西方文明的辛辣批判。这使得他在当时倡导"和魂洋才"的明治日本中期成了"日本文化发现的恩人"。经历了从英国、法国、美国、再到日本的流离生活,使得他对异文化有着自己独到的理解,本文将从比较文化论角度通过分析小泉八云对日本文化的受容及其文学作品,探究小泉八云对异文化以及自身归属问题的认识。 展开更多
关键词 小泉八云 异文化 归属意识
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小泉八云的《宿世之恋》考略
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作者 张瑾 《外国问题研究》 2012年第1期58-62,共5页
《宿世之恋》是收录于小泉八云晚年的文学作品集《灵之日本》(1899)中的一部作品。经考证,该作品直接取材于《夜窗鬼谈》中的《牡丹灯》和明治时期落语家三游亭元朝的《怪谈牡丹灯笼》。而《牡丹灯》和《怪谈牡丹灯笼》直接依据的是中... 《宿世之恋》是收录于小泉八云晚年的文学作品集《灵之日本》(1899)中的一部作品。经考证,该作品直接取材于《夜窗鬼谈》中的《牡丹灯》和明治时期落语家三游亭元朝的《怪谈牡丹灯笼》。而《牡丹灯》和《怪谈牡丹灯笼》直接依据的是中国明代《剪灯新话》中《牡丹灯记》的日本翻案作品——浅井了意《伽婢子》中的《牡丹灯笼》。本文将以比较文学、比较文化的方法探究《宿世之恋》的变奏轨迹,从而考察中国小说在其日本化过程中所发生的变化,进而明确小泉八云再现文学的创作方法、主题以及其对纯粹、凄美、超越死亡的爱情的追寻。 展开更多
关键词 小泉八云 《宿世之恋》 爱重于死
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从《怪谈》看小泉八云的比较意识(二)
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作者 张思齐 《衡水学院学报》 2015年第3期100-110,共11页
《怪谈》是小泉八云文学创作的代表作。小泉八云一生中共创作了50篇怪谈故事。这些故事具有浓郁的泛灵论色彩。这说明灵性思维是贯穿其文学创作的一根红线。他认为,日本是一个以佛教为底色的社会。虽然神道教是该国的第一大宗教,但是它... 《怪谈》是小泉八云文学创作的代表作。小泉八云一生中共创作了50篇怪谈故事。这些故事具有浓郁的泛灵论色彩。这说明灵性思维是贯穿其文学创作的一根红线。他认为,日本是一个以佛教为底色的社会。虽然神道教是该国的第一大宗教,但是它早已与佛教相融合,二者构成其民族文化,并支配其民族心理。作者在该书中实现了世界文学的真正融汇。在该书中我们可以看到印度、威尔士、俄罗斯、荷兰、丹麦、美国、中国和阿拉伯各国文学中优秀作品的影子。小泉八云还是一位成果丰硕的研究者。他的宏富成果说明了一个卓有成效的研究者必须具备比较意识。小泉八云的一生,从四个方面诠释了比较文学的意义。 展开更多
关键词 世界文学 小泉八云 文化底色 思维模式 比较研究
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从《怪谈》看小泉八云的比较意识(一)
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作者 张思齐 《衡水学院学报》 2015年第2期88-93,共6页
《怪谈》是小泉八云文学创作的代表作。小泉八云一生中共创作了五十篇怪谈故事。这些故事具有浓郁的泛灵论色彩。这说明灵性思维是贯穿其文学创作的一根红线。他认为,日本是一个以佛教为底色的社会。虽然神道教是该国的第一大宗教,但是... 《怪谈》是小泉八云文学创作的代表作。小泉八云一生中共创作了五十篇怪谈故事。这些故事具有浓郁的泛灵论色彩。这说明灵性思维是贯穿其文学创作的一根红线。他认为,日本是一个以佛教为底色的社会。虽然神道教是该国的第一大宗教,但是它早已与佛教相融合,二者构成其民族文化,并支配其民族心理。作者在该书中实现了世界文学的真正融汇。在该书中我们可以看到印度、威尔士、俄罗斯、荷兰、丹麦、美国、中国和阿拉伯各国文学中优秀作品的影子。小泉八云还是一位成果丰硕的研究者。他的宏富成果说明了一个卓有成效的研究者必须具备比较意识。小泉八云的一生,从四个方面诠释了比较文学的意义。 展开更多
关键词 世界文学 小泉八云 文化底色 思维模式 比较研究
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受容与变容:小泉八云的再话文学与其中国本源——以《安艺之介梦游记》与《槐宫记》的比较研究为例
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作者 张瑾 《东北亚外语研究》 2013年第2期37-40,共4页
《安艺之介梦游记》,收录于小泉八云晚年的再话文学杰作《怪谈》(1904)。经考证,其原典为中国唐代陈翰编纂的《槐宫记》。通过考察《安艺之介梦游记》在日本的变奏轨迹,可以略窥中国文学作品在日本的受容与变容。在此基础上进一步分析... 《安艺之介梦游记》,收录于小泉八云晚年的再话文学杰作《怪谈》(1904)。经考证,其原典为中国唐代陈翰编纂的《槐宫记》。通过考察《安艺之介梦游记》在日本的变奏轨迹,可以略窥中国文学作品在日本的受容与变容。在此基础上进一步分析小泉八云的再创作,亦可再度确认小泉八云再话文学的创作方法,以及通过该作品所表达的他对理想爱情的向往及万物有灵的思想。 展开更多
关键词 小泉八云 《安艺之介梦游记》 《槐宫记》 受容与变容
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让你的生活充满童趣
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《数字世界》 2003年第1期26-26,共1页
关键词 数码相机 yakumo公司 Mega-Imge35
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明治时期西方人的日本观探析——以小泉八云和张伯伦为例 被引量:1
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作者 张瑾 《外国问题研究》 2009年第4期15-19,共5页
小泉八云和张伯伦同样作为明治时期两大西方的日本研究家而知名,然而二者对明治日本的认识却截然不同。小泉八云将"有机的遗传"融入到自己的日本文化论中,认为日本人精神层面的优点来自其"祖先崇拜",是一种"... 小泉八云和张伯伦同样作为明治时期两大西方的日本研究家而知名,然而二者对明治日本的认识却截然不同。小泉八云将"有机的遗传"融入到自己的日本文化论中,认为日本人精神层面的优点来自其"祖先崇拜",是一种"死者支配"的体现,并在此基础上进行了他的东洋礼赞和西洋批判。与此相对,张伯伦则是文化传播理论的支持者,他认为西方的优势文明必将取代日本落后的文明,是典型的西洋至上主义者。本文从比较文化论的角度,采取实证的方式,解析了明治时期两大日本人研究家——小泉八云和张伯伦的明治时期的日本认识迥异与成因。 展开更多
关键词 小泉八云 张伯伦 明治 日本观 西洋至上主义
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小泉八云与“永远的女性”——以《泉之少女》和《雪女》为例
12
作者 张瑾 《东北师大学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2010年第1期123-126,共4页
在小泉八云的一系列文学创作中,再话文学创作占有相当重要的位置。其美国时代的《飞花落叶集》,日本时代的杰作《骨董》和《怪谈》最具代表性。通过分析收录在《飞花落叶集》中的《泉之少女》和收录在《怪谈》中的《雪女》,便可以看到... 在小泉八云的一系列文学创作中,再话文学创作占有相当重要的位置。其美国时代的《飞花落叶集》,日本时代的杰作《骨董》和《怪谈》最具代表性。通过分析收录在《飞花落叶集》中的《泉之少女》和收录在《怪谈》中的《雪女》,便可以看到贯穿小泉八云一生的对"永远的女性"形象的追求和其再话文学的创作方法。 展开更多
关键词 《泉之少女》 《雪女》 永远的女性 美意识 波德莱尔
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异域空间下的“南柯梦”故事——论《安艺之助的梦》对《南柯太守传》的文化过滤
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作者 姜缘辰 华媛媛 《哈尔滨师范大学社会科学学报》 2022年第1期116-120,共5页
“南柯梦”故事以其丰富的内涵和梦幻的形式在古今中外有诸多流变和再话作品。小泉八云的怪谈小说《安艺之助的梦》在对唐传奇《南柯太守传》的文学接受下,进行文本的加工再创作,为读者呈现出了内涵迥异的故事。基于比较文学变异学理论... “南柯梦”故事以其丰富的内涵和梦幻的形式在古今中外有诸多流变和再话作品。小泉八云的怪谈小说《安艺之助的梦》在对唐传奇《南柯太守传》的文学接受下,进行文本的加工再创作,为读者呈现出了内涵迥异的故事。基于比较文学变异学理论,文章研究了异域空间下“南柯梦”故事的嬗变、书写与创新,在文化过滤机制作用下,小泉八云将日本背景的社会体制、民族心理、和西方视角的文化观念和艺术手法嵌入文本之中,实现了文化间的交流与对话。 展开更多
关键词 南柯梦 文化过滤 小泉八云 《南柯太守传》 变异学
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