《水浒传》中阎婆形象研析

《水浒传》中的阎婆虽有“灵心妙舌”,善于“花言巧语”,但她并未干任何伤天害理的事,在古代老年妇女中,她突出的特征是精明、能干、世俗;她对女儿阎婆惜的溺爱失教,为日后的悲剧埋下了祸根;她投亲无着,异乡漂泊,老年丧偶,女儿惨死却又不得伸冤,其悲惨的处境实在可怜可叹。

金蒲茵利胆合剂质量标准研究

采用薄层色谱法对金蒲利胆合剂处方中的大黄、厚朴进行了鉴别,用高效液相法对其中的金银花、茵陈进行含量测定。发现薄层色谱清晰,无干扰,重现性良好;绿原酸在0.0156-0.390μg范围内峰面积与进样量呈良好的线性关系,回收率达到96.88%,RSD=0.86%。说明该方法专属性强、重现性好、准确度高,可作为金蒲茵利胆合剂质量控制指标。

《崔溥〈漂海录〉评注》指瑕

朝鲜时代崔溥所著《漂海录》是一部重要的燕行录著作,学术价值很高。葛振家《崔溥〈漂海录〉评注》是研究《漂海录》的重要参考资料,但在注释、句读、校勘等方面存在种种问题。此书启示我们:对域外汉籍的研究、整理需要学界专业人士的共同参与。

从严复与伊藤博文仕途之差异比较近代中日选官制度

政治格局以及制度的差异决定着生活在同一时代不同国别的人注定有不同的结局,而中国的严复和日本的伊藤博文就是一个很好的佐证。他们同属于中日当时杰出的知识分子,受过良好的本国教育,又接触过西方先进的资产阶级思想,回国之后仕途却大不相同。本文从严复和伊藤博文仕途的差别着手,来比较大时代背景下中国和日本的选官制度的差异,从而得到一些启示。

失落的感性与理性——浅议《水浒传》中的阎婆惜命案

《水浒传》中的阎婆惜 ,一向被人们视为淫荡的女性。当我们从新的文化视角重新审视这个人物的性格、遭遇和命运时 。

西方护理学在近代北海的传播与影响

1878年英国差会“Church Missionary Society”进驻广西省北海市传教，1886年4月创建北海普仁医院，1889年在普仁医院毗邻建立普仁麻风院分院，积极引进近代西方护理科学，使护理工作职业化，推动了当地社会发展、女性解放，培养了一批本土护理专业人才，发展了北海的医疗卫生事业。

新荷铁路延津段1998年考古发掘简报

In fall 1998,office of cultural relics and archaeology coordina ted with the construction of the Yan jin section of the Xingxiang Heze line It d iscovered a Ming kiln site and dug a cro ss section of the old Huanghe river bed that cross cut the railroad line In addi tion,information regarding the old Zuo s tate had been documented at the same tim

明代西安下马陵方位变迁考——兼论董仲舒墓所在地之争

拙文详考了明代西安下马陵从城南胭脂坡处演变为地处城内今和平门内西侧的过程,并且指出,正德初年陕西提学王云凤曾组织民力修筑城南下马陵和董子祠。嘉靖三年(1524年)陕西巡抚王珝与巡按御史喻茂坚首设城内董子祠,因其处原有墓,遂被时人认作董仲舒墓。笔者认为今之董墓所在之争在无可信证据前提下展开,并无意义。

北海普仁医院百年护士服饰的演变

护士服是护士的职业服装，主要功能是保持卫生和便于患者辨识。在使用过程中，人的行为活动赋予了护士服饰一定的文化意识。通过考察大英传教会（Church Missionary Society）在中国北海创办北海普仁医院的史料，发现不同年代的护士服饰都折射着护理事业发展的文化背景，演绎着护理文化的文明与进步，也体现着护理事业的传承、责任与创新。