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题名阎若璩与汪琬礼学论争考述
被引量:2
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作者
李圣华
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机构
浙江师范大学江南文化研究中心
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出处
《浙江师范大学学报(社会科学版)》
北大核心
2012年第4期32-37,共6页
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基金
国家社科基金重大招标项目"浙东学派编年史及相关文献整理与研究"(10&ZD131)
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文摘
阎若璩、汪琬为清初经学的代表人物。二人在康熙年间的礼学之争始于金石义例之辩,焦点集中在礼服学上,是清代礼学史上的第一次大论争。二人礼学观不同,研经治礼方法互异。汪琬兼采汉、宋之学,重求本义,主于律文以求"用实",不屑专事章句之学;阎若璩倡古礼以兴"古学",取法汉儒,重于考据训诂,排斥宋学,批评自朱子以来学者不事考据以致"私造典礼"之习。这场论争体现了清初礼学复兴时期的特征,对清代礼学发轫有着深远的意义。
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关键词
阎若璩
汪琬
礼学论争
清代礼学发轫
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Keywords
yan ruoqu (1638 -1704)
Wang Wan (1624 -1691 )
controversy on ritual theories
development of ritual studies in the Qing dynasty
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分类号
B249
[哲学宗教—中国哲学]
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