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论清末上海商业会议公所
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作者 朱英 严洋宇 《河北学刊》 北大核心 2024年第3期98-109,共12页
1902年上海商业会议公所的成立具有偶然性和临时性特点,并非完全出于保护商人和发展工商业之目的。促使商业会议公所成立的契机乃当时在沪上举行的中外商约谈判,起关键作用的人物是具有特殊官僚身份的商约大臣盛宣怀和上海工商界领袖严... 1902年上海商业会议公所的成立具有偶然性和临时性特点,并非完全出于保护商人和发展工商业之目的。促使商业会议公所成立的契机乃当时在沪上举行的中外商约谈判,起关键作用的人物是具有特殊官僚身份的商约大臣盛宣怀和上海工商界领袖严信厚。该公所存续时长仅两年有余,虽为商约谈判提供了某些咨询作用,在官商沟通方面也发挥了一定功能,但因设立仓促,章程简略,机构不完善,远未能发挥舆论所期望的作用与影响。就其性质而言,上海商业会议公所是不同于官办商务局和传统工商各业公所的新式商人团体,但在许多方面又与后来的商会有着明显不同,因而不宜简单地视之为近代中国最早成立的商会。 展开更多
关键词 商业会议公所 商会 商人 盛宣怀 严信厚
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经典名方当归饮子的关键信息考证 被引量:3
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作者 曾妮 吴承艳 +1 位作者 施庆武 王梓禾 《中国现代中药》 CAS 2023年第4期888-899,共12页
经典名方当归饮子首见于宋代《严氏济生方》,全方由当归、白芍、川芎、生地黄、荆芥穗、防风、白蒺藜、何首乌、黄芪、甘草组成,主治血脉不理、内蕴风热所致的疮疥、赤疹㾦㿔。当归饮子历代文献记载丰富,后世医家将此方广泛运用于各类常... 经典名方当归饮子首见于宋代《严氏济生方》,全方由当归、白芍、川芎、生地黄、荆芥穗、防风、白蒺藜、何首乌、黄芪、甘草组成,主治血脉不理、内蕴风热所致的疮疥、赤疹㾦㿔。当归饮子历代文献记载丰富,后世医家将此方广泛运用于各类常见的皮肤疾病中,临床价值毋庸置疑。采用文献计量学研究方法,系统梳理当归饮子的古今文献,考证该方历史源流、病机与方义内涵、药材基原与炮制、药物剂量、煎服方法等关键信息,以期为当归饮子复方制剂的研发及临床应用提供参考。 展开更多
关键词 经典名方 当归饮子 《严氏济生方》 古今文献 关键信息
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刘勰“声得盐梅”说探微
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作者 赵志恒 《扬州教育学院学报》 2023年第2期39-42,57,共5页
刘勰在《文心雕龙·声律》篇中提出“声得盐梅”说,言简意赅地表达了声律对于文学创作追求“和谐”之境的重要意义。仔细推敲“声得盐梅”,发现它吸收了听觉、味觉领域的概念,综合“声”“味”以喻文。此一独创性的艺术范畴的生发... 刘勰在《文心雕龙·声律》篇中提出“声得盐梅”说,言简意赅地表达了声律对于文学创作追求“和谐”之境的重要意义。仔细推敲“声得盐梅”,发现它吸收了听觉、味觉领域的概念,综合“声”“味”以喻文。此一独创性的艺术范畴的生发并非偶然,而是有其思想渊源。阴阳五行哲学使“声”“味”结合成为可能,象喻思维扩展了其意义范围,使其从感官领域进入到文艺创作鉴赏领域。 展开更多
关键词 《文心雕龙·声律》 “声得盐梅” 阴阳五行 象喻 声味喻文
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论常燕生以“生物史观”为基础的新法治主义 被引量:9
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作者 魏治勋 《南通大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2015年第4期61-68,共8页
为适应近代中国的救亡需求,新法家主要代表常燕生融合西方进化论学说和中国古代法家的法治思想,创生出有机生物史观和国家主义法治思想。以此为基础,常燕生大力提倡文化启蒙,主张建构近代民族国家,呼吁走渐进改良式的救亡道路。常燕生... 为适应近代中国的救亡需求,新法家主要代表常燕生融合西方进化论学说和中国古代法家的法治思想,创生出有机生物史观和国家主义法治思想。以此为基础,常燕生大力提倡文化启蒙,主张建构近代民族国家,呼吁走渐进改良式的救亡道路。常燕生的思想因而带有明显的济世救亡的工具主义特质。批判性地反思其缺陷和不足,镜鉴其菁华,必大有益于当世"法治中国"建设。 展开更多
关键词 新法家 常燕生(常乃惪) 生物史观 新法治
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偏离于民间立场之外——评莫言长篇小说《生死疲劳》 被引量:2
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作者 梁小娟 陈祖如 《西安电子科技大学学报(社会科学版)》 2010年第6期96-99,共4页
莫言的长篇小说《生死疲劳》出版以后,各路评论家纷纷摇旗呐喊对其民间写作立场大加褒扬。细读文本不难发现,《生死疲劳》充溢着知识分子的启蒙意识、庙堂意识和国家观念,作品中的六道轮回与民间轮回观存在较大矛盾,其叙事语言与民间语... 莫言的长篇小说《生死疲劳》出版以后,各路评论家纷纷摇旗呐喊对其民间写作立场大加褒扬。细读文本不难发现,《生死疲劳》充溢着知识分子的启蒙意识、庙堂意识和国家观念,作品中的六道轮回与民间轮回观存在较大矛盾,其叙事语言与民间语言表现出较为明显的错位,这几个方面不同程度呈现出《生死疲劳》对于民间立场的偏离。 展开更多
关键词 莫言 《生死疲劳》 民间 民间立场
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常燕生的“新法家思想” 被引量:1
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作者 程燎原 《南通大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2017年第3期36-49,共14页
作为近代中国"新法家"的重要代表,常燕生通过创立"生物史观",发现中国的根本问题在于建立一个近代国家。这是中国起死回生的唯一方案。而要实现中国的起死回生,就必须复兴法家的思想,建立"新法家思想"。... 作为近代中国"新法家"的重要代表,常燕生通过创立"生物史观",发现中国的根本问题在于建立一个近代国家。这是中国起死回生的唯一方案。而要实现中国的起死回生,就必须复兴法家的思想,建立"新法家思想"。为此,常燕生重新估定法家的价值,认为法家思想具有先进性、功效性,并有助于推动近代国家在中国的建设。虽然常燕生未能发展出系统性的"新法家思想",但他对近代中国的民主政治和法治问题也进行了一些独到的思考与谋划。常燕生开辟的"新法家"之路,值得我们关注和反思。 展开更多
关键词 常燕生 起死回生 近代国家 生物史观 新法家思想
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用药物的量效关系和时效关系计算中药和中药制剂的半衰期 被引量:4
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作者 潘思源 《中药药理与临床》 CAS CSCD 1990年第3期38-42,共5页
因多数药物都有随着剂量加大作用增强,作用达峰值后,随着时间延长作用减弱。所以在一定条件下,药物的量效关系和时效关系均可用直线回归方程表达。本文根据药物的量效关系和时效关系,研究了党参水溶性部分抑制小鼠自主活动和灭炎灵对小... 因多数药物都有随着剂量加大作用增强,作用达峰值后,随着时间延长作用减弱。所以在一定条件下,药物的量效关系和时效关系均可用直线回归方程表达。本文根据药物的量效关系和时效关系,研究了党参水溶性部分抑制小鼠自主活动和灭炎灵对小鼠退热作用的效量半衰期,药效半衰期(或半效期)以及它们在不同时间内的体存量,并依据体存量求其表观半衰期。结果表明,药物的上述三种半衰期都比较接近。其中以药效半衰期最长。 展开更多
关键词 半衰期 党参 灭炎灵
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朱元璋对曲阜孔氏的态度及其历史背景 被引量:3
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作者 赵文坦 《聊城大学学报(社会科学版)》 2020年第3期64-71,共8页
明朝初年朱元璋召见衍圣公孔克坚、孔希学父子,是孔氏家族史上的一个重要事件。朱氏对孔氏严加训诫,并反元朝之道而行之,"不烦以政",曲阜县尹世袭制度也改为世职知县制度,孔氏仕宦为之一变。表面原因是,元惠宗(顺帝)北迁后,... 明朝初年朱元璋召见衍圣公孔克坚、孔希学父子,是孔氏家族史上的一个重要事件。朱氏对孔氏严加训诫,并反元朝之道而行之,"不烦以政",曲阜县尹世袭制度也改为世职知县制度,孔氏仕宦为之一变。表面原因是,元惠宗(顺帝)北迁后,孔克坚首鼠两端,持观望态度,称病不奉召觐见,引起朱元璋不满。深层次的原因则在于元朝后期朝廷加大尊孔崇儒的力度,对圣裔也更加优遇,孔克坚和族人孔思立进入中朝,历官省、台,位列显宦。普通孔氏族人也凭藉朝廷的"孔氏恩例"大量进入仕途,其仕宦人数为元朝汉人家族之最。因而,曲阜孔氏认同元朝蒙古、色目、汉人地主阶级的联合统治,忠诚于元朝,敌视红巾军。 展开更多
关键词 孔氏仕宦 政治动向 朱元璋 衍圣公 世职知县
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《严氏济生方》附子方药配伍规律探究 被引量:1
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作者 张晓琳 胥筱云 王寅 《云南中医学院学报》 2012年第1期16-19,共4页
目的:研究《严氏济生方》附子方药配伍规律,为临床合理使用附子提供依据。方法:收集《济生方》中82张附子方,对其药物配伍规律进行统计、分析。结果:附子方中温里药使用频率最高;补气药、解表药、补阳药、理气药、收涩药、补血药是附子... 目的:研究《严氏济生方》附子方药配伍规律,为临床合理使用附子提供依据。方法:收集《济生方》中82张附子方,对其药物配伍规律进行统计、分析。结果:附子方中温里药使用频率最高;补气药、解表药、补阳药、理气药、收涩药、补血药是附子常配伍的药物。结论:《济生方》附子方药配伍规律体现重视温补阳气以固根本的思想,通过合宜的配伍,增强药力,使扶正不恋邪,祛邪不伤正,既取速效,更求稳妥。 展开更多
关键词 《严氏济生方》 附子方药 配伍特点
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述国事变迁 观人生沉浮——颜之推《观我生赋》初探 被引量:4
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作者 秦元 《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2003年第1期14-17,共4页
颜之推的《观我生赋》是一篇叙事性作品 ,其创作时间应在北周武帝建德六年 (577)至静帝大象二年(580 )之间。此赋独特之处在于反思历史与观照人生 ,在于作者对故国、对命运的理性思索。而这种重叙事、重理性的特点与北朝文风的影响是分... 颜之推的《观我生赋》是一篇叙事性作品 ,其创作时间应在北周武帝建德六年 (577)至静帝大象二年(580 )之间。此赋独特之处在于反思历史与观照人生 ,在于作者对故国、对命运的理性思索。而这种重叙事、重理性的特点与北朝文风的影响是分不开的。 展开更多
关键词 颜之推 《观我生赋》 南北朝文风
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谶纬及道教对玄言诗兴起的影响 被引量:1
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作者 张廷银 《西北师大学报(社会科学版)》 北大核心 2003年第4期36-40,共5页
道教和谶纬对玄言诗兴起的影响,过去曾经被人们忽视了。我们至今虽然还没能发现很直接的材料,以说明道教和谶纬曾经非常明显地影响过玄言诗,但至少可以从理论上找到它们之间的逻辑联系。道教以道家学说为思想力量,组织起成千上万的民众... 道教和谶纬对玄言诗兴起的影响,过去曾经被人们忽视了。我们至今虽然还没能发现很直接的材料,以说明道教和谶纬曾经非常明显地影响过玄言诗,但至少可以从理论上找到它们之间的逻辑联系。道教以道家学说为思想力量,组织起成千上万的民众,展开了推翻现政权的斗争,这给以反叛儒家经学为要务的玄学,无疑是一个十分有力的启示,而道教经典以韵句形式宣传其教义,则毫无疑问地充当了用诗歌形式阐说理论见解的玄言诗的最早典范;谶纬以五行生克来解释历史的演变,玄学又以推尊水德的道教思想为理论指导,二者之间显然具有某种奇妙的暗合,而谶纬中一些以韵语表现的符咒和谶语,在内容及形式上都与玄言诗的避祸与诫勉意义相一致。 展开更多
关键词 道教 谶纬 玄言诗
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HPLC法测定济川养生驻颜不老方药酒中芦荟大黄素和大黄素的含量 被引量:1
12
作者 袁学刚 杨向东 +5 位作者 张郭莺 胡慧玲 高飞 盛菲亚 王战军 包希福 《中药与临床》 2013年第5期12-14,共3页
目的:测定济川养生驻颜不老方药酒中芦荟大黄素和大黄素的含量。方法:色谱柱为Ultimate XB C18(250mm×4.6 mm,5.0μm);流动相为乙腈-0.2%甲酸水溶液(75:25,V/V);体积流量1.0 mL﹒min-1;柱温30℃;检测波长254 nm。结果:芦荟大黄素... 目的:测定济川养生驻颜不老方药酒中芦荟大黄素和大黄素的含量。方法:色谱柱为Ultimate XB C18(250mm×4.6 mm,5.0μm);流动相为乙腈-0.2%甲酸水溶液(75:25,V/V);体积流量1.0 mL﹒min-1;柱温30℃;检测波长254 nm。结果:芦荟大黄素和大黄素在10 min内达到分离,峰形尖锐对称,线性范围分别为1.01~16.08μg﹒mL-1和1.01~16.20μg﹒mL-1,平均加样回收率分别为99.49%和98.78%。济川养生驻颜不老方药酒中芦荟大黄素平均含量为15.41μg﹒mL-1,大黄素平均含量为1.87μg﹒mL-1;济川养生驻颜不老方药酒经水解处理后,芦荟大黄素的平均含量为15.46μg﹒mL-1,大黄素平均含量为2.78μg﹒mL-1。结论:济川养生驻颜不老方药酒中芦荟大黄素的含量高于大黄素;水解样品后大黄素的含量显著升高,表明大黄素部分以结合态形式存在于药酒中,实验结果为药酒的临床合理应用提供参考数据。 展开更多
关键词 HPLC 济川养生驻颜不老方药酒 芦荟大黄素 大黄素
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杨慎六朝诗学述论 被引量:1
13
作者 陈斌 《盐城师范学院学报(人文社会科学版)》 2007年第1期57-61,共5页
杨慎的六朝诗学,从诗歌创作与诗学批评层面,通过考察六朝诗歌艺术为唐律之源,及为唐代诗人所借鉴,申明六朝诗歌对唐诗的开启意义。将文学批评运用于六朝诗歌的文献梳理中,拓展了六朝诗学批评的领域与方法。
关键词 杨慎 《升庵诗话》 六朝诗学
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从《渑水燕谈录》词汇研究看《汉语大词典》的修订 被引量:1
14
作者 胡丽珍 邵彩霞 《五邑大学学报(社会科学版)》 2012年第3期74-78,94,共5页
专书词汇的研究成果将为《汉语大词典》的编纂和修订打下坚实的基础,所以选择一部有代表性的文献进行研究意义重大。《渑水燕谈录》是宋代一部内容广博、词汇丰富的史料笔记,其中很多词语为《汉语大词典》漏收,还有一些词语存在误释和... 专书词汇的研究成果将为《汉语大词典》的编纂和修订打下坚实的基础,所以选择一部有代表性的文献进行研究意义重大。《渑水燕谈录》是宋代一部内容广博、词汇丰富的史料笔记,其中很多词语为《汉语大词典》漏收,还有一些词语存在误释和例证晚出的问题,这些都应该作进一步的完善。 展开更多
关键词 《汉语大词典》 《渑水燕谈录》 收词 释义
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恽鹤生与颜李学派考略
15
作者 高青莲 王竹波 《华南师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2008年第6期77-81,共5页
恽鹤生自识李塨,尽弃前学,而学习斋之学。他私淑颜元,在与李塨的交往中,立日记省心改过,坚守三物之学,六艺之教。他的著作《大学正业》,继承了颜李学说并有所发挥。晚年归常州,将颜学南传。常州今文经学的兴起,与之有一定的渊源关系。
关键词 恽鹤生 颜李学 《大学正业》 常州学派
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《观我生赋》中颜之推的华夏文化情感 被引量:1
16
作者 贾国庆 《四川民族学院学报》 2015年第1期61-65,共5页
颜之推最为人所知的乃是其著有《颜氏家训》一书,然另一赋篇名作《观我生赋》却鲜有人注意。此赋的重要价值意义不仅在于其文学造诣很高,更重要的其主题立意反映了在胡人统治中国这种时代大背景下文人的文化情感。颜之推所受思想与其家... 颜之推最为人所知的乃是其著有《颜氏家训》一书,然另一赋篇名作《观我生赋》却鲜有人注意。此赋的重要价值意义不仅在于其文学造诣很高,更重要的其主题立意反映了在胡人统治中国这种时代大背景下文人的文化情感。颜之推所受思想与其家世和个人背景深深影响着他的民族文化情结。在《观我生赋》中,颜之推把个人遭遇与华夏文化联系在一起,是汉族文人第一次在文学作品中表达个人命运与华夏文化息息相关的情感。 展开更多
关键词 颜之推 《观我生赋》 华夏文化
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晚清民国华人翻译圣经译本研究 被引量:1
17
作者 赵晓阳 《宁波大学学报(人文科学版)》 2021年第2期8-16,共9页
圣经在中国的翻译始于汉语圣经译本,两百多年来,基督教一直持续不断推陈出新各种译本。19世纪外国传教士翻译出版了大量汉语深文言、浅文言、方言和少数民族文字的圣经译本。20世纪后,华人基督徒逐渐成为圣经翻译的主体,翻译出版多种白... 圣经在中国的翻译始于汉语圣经译本,两百多年来,基督教一直持续不断推陈出新各种译本。19世纪外国传教士翻译出版了大量汉语深文言、浅文言、方言和少数民族文字的圣经译本。20世纪后,华人基督徒逐渐成为圣经翻译的主体,翻译出版多种白话文圣经译本。产生了第一部以华人名字命名的译本——冯亚生译本,第一部由非基督徒翻译的译本——严复译本,第一部由华人翻译的《圣经全书》——吕振中译本。众多译本中有合作翻译,有个人独立翻译;有直译,也有意译;实现了圣经汉译从外国传教士到华人的角色主体转变,实现了从文言文体到白话文体和新式标点的彻底转变。这些圣经译本的产生呈现了基督教圣经翻译的多元化和持续性,展现了圣经汉译走向自主和基督教日渐中国化的历史脉络。 展开更多
关键词 华人圣经翻译 冯亚生译本 严复译本 吕振中译本
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郑观应的日报观论略 被引量:1
18
作者 朱根 《江苏大学学报(社会科学版)》 2005年第6期44-46,共3页
郑观应创办日报的思想集中反映在其《盛世危言》一书的“日报上”篇和“日报下”篇中。郑观应介绍了西方各国日报的情况,对近代中国报业发展中存在的问题进行了分析,阐述了日报的“通民隐,达民情”的基本功能,强调了创办代表自己利益的... 郑观应创办日报的思想集中反映在其《盛世危言》一书的“日报上”篇和“日报下”篇中。郑观应介绍了西方各国日报的情况,对近代中国报业发展中存在的问题进行了分析,阐述了日报的“通民隐,达民情”的基本功能,强调了创办代表自己利益的报纸的必要性。他着重阐明了创设报馆的作用,对日报记录的内容也作了非常全面详尽的说明,提出了日报的主笔和访事等新闻从业人员应具备的基本素质,以及他们应享受的权益。郑观应指出了创办日报对变法自强的现实意义,不仅强调了创办日报的重要性,而且认识到创办外文报的紧迫性。郑观应对日报功用的认识和系统的阐述对我们今天的报业工作仍有一定的参考价值。 展开更多
关键词 郑观应 日报 日报观 《盛世危言》
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生津利咽含片对小鼠抗炎镇痛作用影响的研究
19
作者 刘瑞敏 朱立鸣 +2 位作者 梁玉杰 段永强 虎俊瑞 《中国中医基础医学杂志》 CAS CSCD 北大核心 2010年第5期393-394,共2页
目的:研究生津利咽含片对小鼠抗炎镇痛作用的影响。方法:小鼠背部皮下注射0.2ml2%琼脂、二甲苯棉球接触小鼠左耳、右足注射0.05ml 2.5%甲醛造成小鼠肉芽肿、耳肿胀、足肿胀及腹腔注射0.20ml 0.6%醋酸溶液造成小鼠扭体反应,观察生津利咽... 目的:研究生津利咽含片对小鼠抗炎镇痛作用的影响。方法:小鼠背部皮下注射0.2ml2%琼脂、二甲苯棉球接触小鼠左耳、右足注射0.05ml 2.5%甲醛造成小鼠肉芽肿、耳肿胀、足肿胀及腹腔注射0.20ml 0.6%醋酸溶液造成小鼠扭体反应,观察生津利咽含片对小鼠抗炎镇痛作用的影响。结果:各实验高、中、低剂量组与蒸馏水对照组比较,有明显的统计学意义。结论:生津利咽含片能抑制炎症的渗出,对小鼠急性炎症反应所致痛感具有良好的镇痛作用。 展开更多
关键词 生津利咽含片 慢性咽炎 抗炎 镇痛
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延参健胃胶囊对艾滋病痞满病的影响及胃电特点的分析
20
作者 周立华 郭敬志 《河南中医学院学报》 2009年第1期4-6,共3页
通过研究延参健胃胶囊对艾滋病痞满病的影响及对胃电特点的分析,试图探讨痞满病的诊断依据,并寻找延参健胃胶囊疗效的客观指标,并评价其疗效。
关键词 延参健胃胶囊 艾滋病 胃肠电测量 痞满 伤寒论
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