晏阳初的家庭教育思想及启示

晏阳初先生是我国现代平民教育的开创者,心怀"教育救国"的抱负,孜孜不倦地躬耕于平民教育与乡村改造运动的实践中,形成了一套完整的平民教育与乡村改造的理论。在其理论体系中,虽然有关家庭教育专门论述不是很多,但其中蕴含着丰富的教育思想,先生不仅极其重视家庭教育,且在家庭教育的目的、形式、内容等方面都有详尽的论述,诸多方面对我国当前家庭教育理论与实践都极富借鉴价值。

《颜氏家训》的人文关怀及现代启示

《颜氏家训》是我国家训里程碑式的著作。它集前代家训之大成,不仅以内容的丰富性、理论的系统性,文体的范式性,将家庭教育与社会大众化生活紧密结合,事理与亲情融合,言训与心育并用,而且在严肃的道统传承和尊长期待中包含了浓郁、细致、深远的人文关怀。在社会高速发展,教育、尤其是家庭教育从观念到内容急需与时俱进的今天,我们以应试为功利目标的学校教育,在物化倾向重荷下向空心化、概念化、教条化嬗变的家庭教育,可以从中获得一点中国特色的人文关怀的启示,使我们在面对人、教育人、塑造人的百年工程中更富有人性化、人情味,更长于情感的、心灵的沟通与感召,从而促进青少年人文心理的建构,使他们逐步成长为走向世界的当代中国人。

留学教育社会分层功能的弱化与反思——基于海归的就业现状分析

留学教育的社会分层功能日渐弱化,表现在海归的就业形势严峻、就业力不足、家庭教育成本回收速度较慢、社会对海归的认同感不高等方面。其中主要原因包括:文化资本不足以消除文化屏障、留学大众化加重了文凭贬值、教育国际化缩小了国际间差距、社会对海归的认识回归理性等。留学教育社会分层功能弱化给我们的启示是应理性对待出国。

晏阳初平民教育思想对当代高等职业教育的启示

晏阳初的教育思想以民族再造为根本宗旨,在教育实验的基础上,构建了一个细致严密的平民教育理论体系,在他的教育思想与实践中,有许多精辟的见解和经验,为我国当代教育改革提供借鉴。平民教育运动以大众受教为目的,旨在最大程度和范围教育中国民众,并在识字除文盲的基础上,授以维持生计之知识与技能,这与我国当代高等职业教育之理念相一致。此外,平民教育思想在办学思路、人才培养目标、教育内容与方法上也对我国高职教育有所启示。

晏阳初《误教与无教》对现代教育的启示浅析

《误教与无教》是晏阳初发表于1936年的一篇演讲辞,对当时中国教育的失误进行了深刻反思与分析,并抒发了振兴教育、振兴民族的宏伟理想。此文中提到的一些教育思想和观念,对现代教育的素质教育和创新教育的发展,加强教师的高尚师德以及学问的追求与人格的修养方面仍有很大的启示。

晏阳初平民教育思想对我国新农村建设的启示

建设社会主义新农村,培育新型农民,关系到全面建设小康社会新目标的实现,而新农民的培育又离不开教育。因此,农村教育问题成为建设社会主义新农村的关键。本文从晏阳初平民教育思想产生的理论原脉出发,对晏阳初平民教育思想进行了分析探讨,提出几点对我国农村教育有益的启示。

晏阳初与裴斯泰洛齐平民教育思想比较与启示

裴斯泰洛齐与晏阳初分别是瑞士和中国历史上著名的民主主义教育和平民教育家,他们都对两国及世界平民教育运动的发展做出杰出贡献,深深地影响了两国教育现代化的进程。笔者分别从时代背景、平民教育目的、内容、方式、方法及教育实践的角度对裴斯泰洛齐与晏阳初的教育思想进行比较和分析,有助于我们更加全面地了解、学习和借鉴他们的思想。即使在物质文化极其丰富的今天,老百姓已经摆脱了食不果腹、目不识丁的窘境,但依然存在新农村建设、“三农”问题、精准扶贫等难题。对二者平民教育思想进行比较剖析,不仅可以丰富平民教育理论,还可以为当前新农村建设、“三农”问题解决提供一些思路。

颜之推家庭教育思想对当代家庭教育的启示

颜之推是南北朝隋唐时代著名的文学家、思想家、教育家,他的教育思想都体现在《颜氏家训》这一著作中,他主张:家长对子女应该尽早施教;父母对待儿女应该严而有慈;人一生必须勤奋学习以求上进;重视环境教育的作用等。这些家庭教育思想对我们当今的家庭教育仍然具有特别的重要的意义。

晏阳初的平民教育思想对当前我国农村成人教育的启示

晏阳初作为中国现代教育史上一位著名的教育家,他所领导的平民教育运动以及"定县模式"在我国以及第三世界国家产生了广泛的影响,其根本原因在于他的理论及实践模式均符合时代要求,符合当时农村实际,今天他的平民教育思想及实践模式对于我国的农村成人教育仍然有着重大的借鉴意义。我们应加大投入,进行文化补偿教育、专业技术培训,吸引更多怀揣技术返乡的农民工前来加盟,加强领导,有力组织,顺利推进这一惠民工程,加快新农村建设,促进农村的繁荣、稳定。