抗战期间香港的文艺报刊与民族共同体想像

抗战期间,众多香港报刊为履行其时代使命,大力宣扬抗战文化,弘扬民族意识,以求统一民众认识,为战胜强敌提供舆论支持。无论是附属于报纸的文艺副刊,还是相对独立的文艺期刊,都体现出鲜明的时代性。尤其是南来作家们身在香港,心念中国,通过文艺创作展现出自身的民族共同体想像,对传播现代中国的民族主义起到了重要作用。

论1937—1942年延安文艺报刊在经济困境中的出版与发行制度改革

1937到1942年间,延安文艺报刊的出版之所以能在经济困难中保持活跃与发行制度改革息息相关。1941年以前,供给制运作机制中的延安文艺报刊,其发行主要是以去市场化的赠送制为主。赠送制在保证延安文艺报刊事业的萌发与完成模范边区传播任务的同时,也阻碍了它的进一步发展。皖南事变后,严峻的经济形势促使延安的报刊发行制度由以往的赠送制改为购买制。发行制度的改革,一方面为延安文艺报刊的出版发行解决了资金短缺的问题,使其在经济困境中继续发展;另一方面也推动了延安文艺报刊发行网络的发展,使其传播范围与传播效率大为提高。这一切都为延安新民主主义文艺运动的进一步发展奠定了基础。

《讲话》前马克思主义文论在延安的发展与传播

《讲话》发表前,马克思主义文论在延安发展与传播的方式主要有三种:中共高层领导的直接参与、组建形式多样的文艺组织,以及创办风格多样的文艺刊物。与社团时期、左联时期相比,《讲话》前马克思主义文论的发展方式既有优点又包含局限性。其优点在于,马克思主义文论在政治稳定的民主氛围中得到了充分自由的发展,得到了前所未有的实践性表达;其局限性在于,一方面,数量、种类繁多的文艺组织没有一个核心的领导组织进行统一管理;另一方面,在宽松自由的氛围中也暴露了很多思想问题,不利于抗战取得胜利。这一切都构成了《讲话》形成的重要背景,是全面准确理解《讲话》的重要前提之一。

民初女性文艺报刊诗词探析——以《眉语》《香艳杂志》和《女子世界》为中心

民国初年,在女性革命热情消歇、女性参政权利被压抑之后,女性报刊诗词延续《妇女时报》所开启的商业化途径复归传统主题。《眉语》《香艳杂志》《女子世界》为代表的女性文艺报刊诗词则各逞其才,在民初的“新时代”呈现出色调各异的特征。《眉语》诗词以闺阁艳情赚取利润,名为破除旧道德,实则传播真情色;而《香艳杂志》和《女子世界》则以闺秀名媛为题材,展示文人情怀,实际并非“香艳”。三份刊物的主持人物不同,办刊风格各异,但所刊发的诗词都在民初女性报刊诗词传播中产生了重要影响。