武周《阎泰墓志》考证

阎泰墓志,近年来出土于陕西省西安地区,志主阎泰为阎立德第三子。有关其人,传世文献中并不见记载,但是在敦煌藏经洞所出唐代宫廷写经中却有他的记录,曾经在上元至仪凤中,武则天为其已逝父母追福的抄经活动中担任使职,监督此项工程。结合出土墓志、敦煌遗书、传世文献等的记载,我们大致可以考证阎泰的世系、仕宦履历、家族沉浮等问题。

农村老年人养老风险感知现状与影响因素——基于安徽农村老年人福利状况的调查分析

降低农村老年人的养老风险是实现农村老年家庭生计可持续发展的关键。采用安徽农村老年人福利状况的调查数据,考察养老风险感知的总体水平和结构特征,分析传统家庭保障、社会网络保障和社区保障环境对养老风险感知的影响效应。结果表明,农村老年人养老风险感知的总体水平较低,分为生存型风险感知和情感型风险感知两个子维度,老年人对于生存型风险的感知水平高于情感型风险;在传统家庭保障因素中,子代提供的经济支持、生活照料和情感支持均能有效降低养老风险感知;在社会网络保障因素中,亲戚支持网络能显著降低养老风险感知;在社区保障环境因素中,国家级贫困村和有村级正式养老机构会显著提高养老风险感知,而社区老年活动场所和医疗卫生机构对于养老风险感知的影响并不显著。

孩子年龄对家庭旅游决策的影响研究——以西安市为例

选取西安市310个有孩子的家庭,对他们家庭出游时要考虑的因素做了因子分析和单因素方差分析.萃取出孩子的提升能力、安全因素、出游期望、食宿要求、出游距离和时间长短、出游方式六个公因子;以萃取获得的公因子和孩子的年龄进行单因素方差分析,结果显示孩子年龄不同的家庭在安全因素、出游期望、食宿要求、出游距离和时间长短、出游方式的感知均存在显著差异.最后,就本研究结果提出了针对不同孩子年龄的家庭旅游市场开发的一些建议.

《颜氏家训·勉学》论学习及其现代意蕴

《颜氏家训·勉学》中蕴含有学习的认知加工机制及深刻的动力意向心理。《勉学》在秉承"先意"的基础上,倡导识记、思维、"观""行"的知行统一学习观,认为学习当效行古人之孝行、态度、气节、情感、诚信等榜样并自省反思。学习不是纯粹的认知,而是一种生活,学习的过程亦是一种生活的过程;学习是个体"本体生命"与"意义生命"的有机粘合;个体生命的发展是建立在实践基础上、认识与实践相结合的博专"兼美"性学习。

叶在扬对中西度量衡的研究与清末度量衡的改制——以《度量衡新议》为中心

清末度政混乱,对国家经济、社会发展诸方面造成很大阻碍。随着新政的陆续出台,清政府颁布《度量权衡画一制度图说总表推行章程》。在此之前,学者对度量衡划一呼声虽高,但少有系统研究中西度量衡的著作,晚清学者叶在扬所著《度量衡新议》是唯一的一部研究专著。该书在对中西度量衡对比研究的基础上,重新探讨了度量衡基准,拟定和设计了度量权衡单位、器具,具有一定的创新性和探索价值。文章对叶在扬的相关工作进行了梳理和考证,详细分析其拟定度量衡新制的数理原理及其合理性与实效性不足的弊端;对其工作在清末度量衡改制中产生的影响进行了探讨,指出1908年清廷颁布的《度量权衡画一制度图说总表推行章程》直接参考了叶在扬的《度量衡新议》,并推测叶在扬本人也可能参与了章程的起草。

《教育漫谈》与《颜氏家训》中家庭教育思想的比较

洛克和颜之推都极力推崇家庭教育。《教育漫话》与《颜氏家训》中家庭教育思想的相似之处在于:主张教育要及早进行;重视道德教育、讲求道德教育的方法;重视环境对教育的影响;学习必须讲求实用。不同之处在于:教育目的不同;教育内容不同;教学方法不同。《教育漫话》与《颜氏家训》中的家庭教育思想,仍能给我们不少启示。

《颜氏家训·音辞》音辨述论

《颜氏家训·音辞》旨在辨析古今南北语音的异同得失。《音辞》音辨主要有辨析声母、韵母、音变别义之字音、音近假借之字音四种类型。总结《音辞》音辨规律,有助于正确把握《切韵》的语音性质。

《颜氏家训》中的女性生活状况及女性教育观念

颜之推在《颜氏家训》中记载了南北朝妇女的生活状况。南朝妇女虽然在家庭中有不从夫权的现象,但在社会上依然没有地位。北朝妇女受儒家礼教束缚少,泼辣能干,在家庭、社会上有一定地位。颜之推以封建士大夫的立场,着眼于家族的长远利益,认为妇女应该遵从儒家礼教,用聪明才智辅助丈夫。这既揭示出动荡社会中士大夫的特殊心态,又对当时的社会历史生活做出客观反映。

小议《颜氏家训·文章》篇

《颜氏家训》作为南北朝时期家训的集大成之作,其中的文学理论和思想也很值得我们进一步研究。文章立足于《文章》篇,从文学观、文学创作观、文学本质观和文学批评观等四个方面,就颜之推的文学理论及思想进行了分析和阐述。

民间家训传承载体探析——以福建省大田县华坑保严氏家训为例

指出民间家训载体在传承中的重要价值,以大田县华坑保严氏家训为例,分析民间家训传承载体主要形式以及遇到的瓶颈问题,对有关问题的破解提出若干思路和建议。

公共服务感知、家庭禀赋与女性二孩生育意愿

基于2015年中国综合社会调查数据,以结构功能主义为理论基础,基于生育行为的成本效用视角,分析公共服务感知和家庭禀赋对女性二孩生育意愿的影响及其地区差异。研究发现:公共服务感知显著负向影响女性二孩生育意愿,家庭禀赋整体上显著影响女性二孩生育意愿,西部地区女性二孩生育意愿高于东部地区。据此,提出提升公共服务质量以健全女性社会保障、改善女性家庭禀赋以减轻二孩生育压力、统筹资源优化配置以缩小地区生育差异等对策,以有效提升女性二孩生育意愿,从而实现人口稳定增长。

由《颜氏家训》谈颜之推的和谐观

以《颜氏家训》为基础,论述颜之推的和谐观。从家族、个人、社会、文化等角度,结合颜之推个人生活经历,分析其和谐观中的合理与不合理之处,以期对现实有所启发。

依托《颜氏家训》涵养国家和社会层面社会主义核心价值观

《颜氏家训》是南北朝时期反映中国优良家风与传统家规的一部杰作,蕴含着丰富的文化资源。其中关涉对当前社会主义核心价值观的涵养,可深入挖掘以古为今用。就国家层面和社会层面的核心价值观八个词汇而言,《颜氏家训》与其中"文明""和谐""公正"三大词汇多有关联。就"文明"价值观而言,该著对品行情操有建构性论述、对社会风气有规范性引导,推崇"礼"文明,在如何形成"好文章"上多有创建。就"公正"而言,它在家庭教育、交际处世及政治制度反思方面均有涵养与涉猎。在"和谐"方面,它批判古代家族政治制度及不合理的封建伦理观,论及人与自我内心的和谐、个体生命与外界时代的和谐、人才在国家稳固和政治和谐中的作用。此外,该著在"爱国""富强""自由"等词汇方面也有涉猎与涵养。