“愚民”抑或“开民智”?——民国首任新疆省长兼督军杨增新教育思想与实践述评

对于民国首任新疆省长兼督军杨增新的教育思想与实践,学界的评价可谓众说纷纭且前后割裂相悖,即对其清末为官甘新时期多持肯定评价,而对其民初主政新疆时期多以“愚民政策”加以贬责。但是,这一前后割裂而相悖的评价并非切实。事实上,作为一位庭训所成、学优而仕的科举正途出身官员,他在仕宦甘新时期亦可谓“仕学相资”,不仅在公余之暇通过“日日读书”、“日日见客”来增广学识见闻积累与天理人情觉悟,而且明确反对老子的“愚民”思想,并在汲取先秦诸子乃至宋明儒家传统教育思想的基础上,提出了“读书”、“勤学”、“开民智”,“养蒙以正”、“养民在学校”,“欲教民先教官”、“欲教兵先教将”等教育主张,还致力于兴书院、办学堂、建学校以及教官教将的教育教学实践,推动了清末甘肃河州书院教育的复兴、甘肃省城新式学堂教育的兴办、新疆法政武备学堂的教育变革以及民初新疆各级各类教育的恢复与重建,从文教思想与政策实践上为多民族杂居共处的甘新社会和平稳定发展提供了基础与保障。他的教育思想与实践举措,反映出清末民初西北民族区域省级地方军政长官在办学与教学实践上的积极探索、经验积淀以及睿智洞见,一定程度揭示了晚清民初西北边疆民族地区从传统书院、寺院经堂教育向近代化学堂学校教育转型发展的困难与多歧以及以教育之力统合各边疆民族以铸牢中华民族国家意识的困境局限与艰难曲折,显然并非“愚民政策”这一带有贬责意涵的概念所能概括论定的。

杨振宁教育思想浅探

作为诺贝尔物理学奖获得者,杨振宁在几十年的教学和科研生涯中,对教育问题形成了诸多独到见解。通过有关文献,对其教育思想进行探索,试图归纳出其对中国教育工作提出的有益建议。

身体危机下的教育启蒙——试论杨昌济的身体观与毛泽东早期教育思想的生成

身体是教育思想源起研究的重要维度,在身体危机的时代境遇中,杨昌济的身体观对毛泽东早期教育思想产生了重要的启蒙功能,并主要展现为身体的国家意蕴及教育表达、教师的身体样态及教育关怀、修身的精神理路及教育塑造以及"教育置重于体育"四个方面。

论杨贤江的职业教育思想及其启示

杨贤江是我国早期优秀的马克思主义教育理论家。他积极提倡发展职业教育以适应民族经济发展的需要；强调教育应注重实用性，与生产劳动相结合；强调对青年学生进行职业指导。

晏阳初教育经费思想初探

晏阳初关于教育经费的思想是其教育理念得以实现的重要保证,内容包括了教育经费的重要性、教育经费的筹措渠道及管理方法,它对目前我国非赢利组织介入教育发展在解决经费问题上具有较大的启示。

论杨昌济的教育思想

杨昌济是中国近代一位杰出的教育家,他一生热衷于教育事业,具有强烈的爱国主义精神。他的教育思想对于发展我国社会主义教育事业仍然具有十分重要的启迪意义。

杨昌济体质教育思想对当代学校体育的启示

杨昌济作为中国现代教育的先驱,其体质教育思想在我国教育史上具有重要影响。运用文献资料法和逻辑分析法,对杨昌济的体质教育思想进行研究。认为其体质教育思想包含:强健国民体质的体育救国论;"教育不可不置重于体育"的教育观;德、智、体并重的"训练""教授""养护"之全面教育观;彰显"健康第一"、积极与消极并重的"养护论";倡导"知行合一"的体质健康促进理念。认为,新时期我国的学校体育需借鉴杨昌济的体质教育思想,体育与健康教育并重,使体育回归以学生体质健康为本的本质功能,探索新型课程体系,推进体育教师角色转换和教育模式创新,探索一条具有中国特色的体育与健康教育之路。

杨亮功教育思想研究

杨亮功先生是我国近现代教育史上著名的教育家之一,其一生活动基本集中在教育领域。在长期的教育实践过程中,杨亮功先生逐步形成了自己独具特色的教育思想,如提倡人文主义教育、辩证地看待教育与生产的关系、主张通才教育和重视师范教育等。因此,深入研究杨亮功先生的教育思想,对我国当今教育改革仍然具有重要的现实意义。

民国时期阳太阳美术教育思想研究

阳太阳是中国近代美术教育史上著名的画家和艺术教育家,是我国新兴美术开拓者之一。阳太阳美术教育思想形成和发展于民国时期,与其求学经历、美术创作过程和教育实践紧密相关。阳太阳的美术教育思想集中体现在爱国主义教育、教学融汇中西、民主勤俭办学、大众化办学、不拘一格聘任教师等方面。这对当下美育有着重要启示。

杨卫玉职业教育思想探微

杨卫玉是我国近代著名职业教育家,他积极推进小学教育改革,倡导在小学进行职业陶冶,主张对不同年级采用不同的课程内容与教学方法,通过教育生活化和学校社会化的途径来实施职业陶冶;他倡导并推动女子职业教育发展,认为家事职业教育对民族复兴至关重要,主张扩大家事教育的范围,重视家事职业教育,培养"造就将来能支配家政,改进社会的女子";他还倡导军队职业教育,并在职业教育师资方面有着自己的理论建树。

杨绛教育思想与实践的现代启示

作为中国现代教育的亲历者和实践者,杨绛的从教经验丰富且具有现代意义,其教育思想与实践重现了中国现代教育体系的探索历程,具体表现在三个方面:自由平等的教育理念;主张"不言之教";"生活的教育"的有效实施。其无言的人格感化,独立自由的教育精神,为时下提倡的"素质教育"提供了良多有益的现代启示。

杨德广高等教育思想述略——读《杨德广教育文选》有感

杨德广教授是我国知名的高等教育研究专家,从事教育管理和研究工作近30年来一直笔耕不辍,在高等教育理论、教育管理、大学德育及教育改革等方面发表诸多论著、论文和新的观点。《杨德广教育文选》辑选杨先生发表于各时期的论文精品,系统地反映他的高等教育人才观、教育市场观以及对我国高等教育学科建设的贡献。

论杨昌济教育思想的基本点

杨昌济的教育思想是教学相长、与时俱进 ,贯通古今、融汇中西 ,理论与实践相结合的产物 ,是一个内容丰富、特色鲜明、完整而科学的体系。其基本点有教育救国论、教育本质论、教育目的论、德育训练论、智育教授论、体育养护论、课程结构论、普及教育论、高等教育论、教师素质论。学习研究杨昌济的教育思想 。

杨振宁的教育和科研思想管窥

通过对《杨振宁演讲集》的研读,笔者认为,杨振宁教育思想主要表现为:培养与笼络并重的人才思想,反对读死书、随时向新的方向发展的基本思路。其科研思想主要表现为:抓要害、注重实验、注重实践,研究要求本,要敢于大胆“猜想”、联想、开拓创新,在辩论中求真知,散兵战术与攻关战术相结合的学术战略,加强学术交流,关于中期投资的思想。其教育、科研思想有一定哲学根源,对于中国教育科研事业的发展具有重要的启迪意义。

晏阳初的平民教育思想探讨

晏阳初是享誉世界声誉的中国著名平民教育家和教育实践家及乡村建设的奠基人。他的教育思想具有鲜明的实践性，他以民族再造为根本宗旨，在教育实验的基础上，构建了一个细致严密的平民教育理论体系。他用乡村教育改变农民的整体素质，塑造新农民。同时因其思想源头本身的丰富性，晏阳初的教育思想在文化、教育和社会主义新农村建设等具有极强的现实价值。

从复旦到诺丁汉——社会资本视阈下杨福家高等教育思想研究

作为中国第一位"国际型校长"的杨福家先生,在长期的理论探索与管理实践中形成了自己独特的高校办学思想。他认为:大学中,大楼为体,大师为根,大爱为魂;大学不宜求"全"责"大",而应特色鲜明、"各发其声";大学必须坚持质量立校、科研领先;大学应该主动与企业"联姻",从"管理"到"经营"。杨福家先生的真知灼见,对我国当前推进的深化大学改革、建设高等教育强国提供了可资借鉴的经验和范式。

中国首位大学女校长杨荫榆教育思想述评

作为中国历史上第一位女性大学校长的杨荫榆,其悲情的人生令后人无法忘却。她不顾社会压力,走出夫家,读书求学,争取到经济上独立的地位。她既不回家,也没有堕落,而是一往无前地追求积极的人生。然而,其在政治湍流中给历史留下的印象是"可恶的",因此外人对她褒贬不一。杨荫榆积极的教育思想和真挚的爱国情怀使其身上充满了爱国知识分子的风骨和民族的精神,但其爱憎分明的英雄气概和为国民负责的教育家的本色却为世人少知。缅怀其良知的教育生涯和满腔的爱国热情,可以还原历史真相。

杨昌济的教育思想再审视

杨昌济的教育思想是中国先进教育精神的体现,内容丰富而意义隽永,具有现代性特征。杨昌济作为时代的启蒙者,所言的教育对于中华民族进步、对于人类社会进步极有意义。他一生以教育为志业,为育英才而救国,其教育思想可从五个方面来概括:一是体察国情、取法中外而治学,以教育为"无此为大"事业;二是教育的目的是立德树人,培养有竞争能力的个人;三是办学要有配套的制度与课程设制;四是要有良好的教育方法、培养良好的校风;五是教师要为人师表,要关爱学生。他的这些思想至今仍然光亮照人,对当前我们的教育仍有指导性现实意义。

南剑学风对杨时教育思想形成的影响

在"闽学鼻祖"杨时少年求学时期,形成于福建南剑州州治一带的南剑学风,既促进了当地的人才培养、学术思想体系形成及文脉传承,同时也对杨时教育思想的形成起到了重要的影响作用。

杨时教育思想及其现代价值

杨时毕生以阐释、弘扬二程理学为己任,是理学南传的"津梁"。在长期的治学与教育实践中,杨时逐步形成了诸多符合教育规律的真知灼见。通过文本的爬疏与开掘,呈现出杨时所提出和实施的教育目标、教育内容中蕴涵的"学之不可已"、"致知格物"、"学思并重"、"精思力行"、"博学反约"、"师世范俗"以及"尊师重教"等特色鲜明的主张和见解。这些教育理念不仅对南宋及其后历代教育产生了极为深远的影响,对当前的教育教学改革也极具理论意义和现实价值。