洛阳北魏元邵墓与杨机墓出土墓志所反映的社会问题浅析

洛阳北魏孝文帝之孙元邵墓志与北魏重臣杨机墓志内容丰富,折射出北魏晚期诸多社会问题形成、发展及内在联系。同时还反映出北魏王朝由河阴之役后逐步走向衰落分裂的重要史实。

结合出土文献研究秦汉时期古典针灸理论体系

古典针灸理论体系形成于先秦及两汉时期,秦汉时期的张家山汉简《脉书》、马王堆汉墓医书、《黄帝内经》都是古人留下的宝贵财富,对研究后世针灸理论体系有着重要的意义。古典针灸中蕴含三大理论体系,包括五行体系、卫气体系和阴阳体系。五行体系以五脏病为核心,脉色合参,或从经验效穴,或从经脉取穴为治;卫气体系以卫气循行、输布为核心,"逆其气则病,从其气则愈",治疗或取经脉之荥穴、输穴,或从气街论治。阴阳体系谨守经脉之偏盛偏衰,脉证合参,判断病脉,以针刺调其阴阳平衡为治。

贵州遵义市新蒲播州杨氏土司墓地

2013~2014年,对新蒲播州杨氏土司墓地进行发掘,共清理墓葬3座。墓园布局清楚、墓葬类型多样、墓主身份明确、年代跨度大、出土遗物丰富,进一步深化了对播州杨氏丧葬制度及文化特征的认识,推进了对土司遗存的考古学探索。

贵州遵义市新蒲明代播州土司杨铿墓

2013年,对明代播州杨氏第21世土司杨铿夫妇合葬墓进行了抢救性发掘。该墓为三室并列的长方形石室墓,墓室结构基本清楚,残存的骑马俑形象生动。该墓的发现,丰富和完善了播州杨氏土司墓葬的序列,为认识当时的丧葬制度提供了新材料。出土墓志为研究播州杨氏的历史及与周边土司的相互关系等提供了新线索。

仰韶文化人面鱼纹寓意与足太阳经功能相关理论渊源三探

历元是历法体系中日、月、五星等天体运动的一个共同计算起点,故历元时刻具有日月合璧、五星连珠的天文意义。秦统一后颁行颛顼历法,颛顼历以甲寅年正月甲寅朔旦立春为历元。如果把《素问·脉解》"正月太阳寅"之论述与《素问·阴阳类论》"三阳为经"的观点,以及《素问·阴阳离合论》"太阳为关"的认识结合在一起分析,则可以看出:"三阳为经"包含有足太阳经在人体有如颛顼历"历元"功用一样的作用之义。这符合"经"乃织机首布经线之象,引申为事物的根本、开端之义。而半坡彩陶盆人面双目微闭寓意行"艮背"之法为之滥觞。