杨思圣《且亭诗》考论

杨思圣是清初诗坛的重要诗人,他与河朔诗派主将申涵光的诗学理论倾向基本一致,其论诗推尊杜甫及明代的李梦阳、何景明,主张学习盛唐诗人,提倡诗歌应以性情为主,反对过度模拟之弊。由于文禁之故,杨思圣的《且亭诗》经大量删减后,更名为《且亭诗钞》行世。其诗歌“一以少陵为宗”,表现出明显的宗杜倾向,特别是其入蜀诸诗模拟少陵,取得了较高成就。杨思圣被尊为“畿辅七子”之一,堪称河朔诗派的主将。其与申涵光、殷岳等人一起,共同为清初慷慨悲歌的燕赵诗坛做出了重要贡献。

近代私人兴学的先驱——武训·叶澄衷·杨斯盛

武训行乞兴学、叶澄衷斥资兴学、杨斯盛毁家兴学 ,被称为“近世兴学三伟人” ,他们舍己为人和重视教育的精神 ,对于党和国家号召科教兴国和鼓励多方兴教的今天 。

黄元御治疗妇科病学术特色探析

[目的]探析黄元御妇科学领域遣方用药特点,总结其治疗妇科经带胎产诸病的学术特色。[方法]结合《四圣心源·妇人解》及《黄元御药解》,整理其所载方剂及药物,统计频数并进行分析。分别从月经病、带下病、妊娠病、产后病分析黄氏遣方特点,进而归纳总结其临证用药特点,并结合临床验案进一步阐述其遣方用药思路。[结果]黄氏治疗妇科经带胎产诸病多从肝脾论治,病机多与"土虚木陷"相关。《四圣心源·妇人解》共11篇,方剂20首,用药频数最高者分别为甘草、桂枝、茯苓、芍药、丹皮等,体现了黄氏注重培土疏木、兼以行血化瘀、善用温阳之品的用药特点。其方药应用于临床中疗效显著,如以桂枝姜苓汤补中暖脾、疏肝调经治疗脾虚肝郁之月经先期者,以豆蔻苓砂汤开郁降浊、和胃止呕治疗脾虚湿盛之妊娠恶阻者。[结论]黄氏在遣方用药上重视中气,贵阳贱阴,治疗妇科经带胎产诸病重视肝脾、扶阳为先,疗效确切。

清代诸家驳黄元御医说举要

黄元御为清代著名医家。近年来,黄氏学说日益受到重视,相关研究呈快速上涨趋势。这些研究大都推尊黄氏思想,而极少批判性思考。然黄氏贵阳贱阴之论、左升右降之说、治内伤虚劳诸病偏于温燥等问题,不能无弊。黄氏过于自信,对历代名医,颇多诋毁之辞;其所注经文,每多删改。由于这些原因,清代的不少医家,对黄氏学说及其本人发出尖锐的批评。这些批评意见,从理论和临床两方面看,都应该引起当代学者的重视。