论杨增新的民族与宗教认识

杨增新对新疆民族问题的认识,一方面既受到近代民族平等观念的影响,强调民族平等;一方面又深受政治官僚身份和现实的左右,而以利用为目的。在宗教认识上,他对中国传统的多元化宗教信仰而导致的信仰空泛化持否定态度。主张将"祀天"与"尊孔"相结合,认为这样能达到维系社会道德、稳定社会秩序的目的。杨增新的民族与宗教思想,是以现实政治为出发点,为统治者服务的。杨增新的"祀天尊孔"论,为当时孔教之争影响范围的一次横向扩展,是民国以来关于孔子是否为宗教之争论的组成部分。

杨增新主政时期新疆军费开支探析

杨增新主政时期,新疆军费开支庞大,支出项繁杂,军费支出占新疆年财政总支出的一半以上,民国初年外蒙在沙俄支持下侵占科布多,进逼阿勒泰,同时南疆哥老会戕官等事件,使军费开支剧增。民国七年(1918年)后,俄国内战,俄败兵逃入新疆,对祖国西北边防造成巨大威胁,在中央无力顾及西北防务的情况下,杨增新为维护国家安全与主权积极筹划边防,亦使军费开支大增,由此原因造成的新疆军费开支与内地诸军阀为争权而造成的巨额军费开支,应有所区别看待,从维护国家主权及领土的完整性上来讲,还是应当给予积极的评价。军队吃空额,也是造成新疆军费开支巨大的一个原因。为节约军费开支,杨增新进行了裁军等措施,也取得了一定的效果。

杨增新的上台与新疆回队

清末民初的新疆正值多事之秋,伊犁武装起义的成功震撼全省。新疆巡抚袁大化因省军军力不敷使用,饬令杨增新招练回军马队五营。杨增新却借机网罗了一批回族豪杰之士,将回军马队打造成近似于私家军队,并在回队和穆斯林政治集团的鼎力支持下,使用灵活的政治手腕,最终夺取新疆都督的宝座,由此拉开了杨增新时代的序幕。