粤北壮族地区传统民居建筑特征及更新策略研究——以广东连山杨愈将故居为例

广东连山壮族瑶族自治县杨愈将故居作为粤北壮族地区保存较为完整的典型传统民居实例,具有鲜明的地域性及民族性特征。基于实地调研,运用数字化技术收录故居完整信息,从选址、平面布局、空间格局、营造技艺、装饰艺术5个方面解析多元民族文化互相渗透融合的建筑特征,并结合当地“农文旅”融合发展背景,探究新时代语境下乡村建设与民居保护利用交融互促的创新路径,以期为民族地区村落保护和文化传承提供适宜的策略,推动广东民族地区乡村高质量发展,铸牢中华民族共同体意识。

滋补壮阳类蒙药研究进展

蒙医药是中国传统医药之一,是中华民族非物质文化的重要组成部分。通过长期的生产生活实践和与疾病的斗争,蒙古族人民创造出了一种适合游牧生活的、具有地方民族特色的医药。其中滋补壮阳类蒙药应用广泛,即凡是能够增强营养、补益壮阳、强身健体、提高抗病能力的药物。这类药味甘,效腻而营养丰富,可分为滋补药和强身药两大类。滋补主要用于身体虚弱,患有慢性疾病,年老体弱多病的人。壮阳的药物主要用于肾阳衰微、性欲淡漠、阳痿早泄、宫冷不育等,将滋补药与壮阳药在临床上结合应用,提高其疗效。

壮医龙脊灸治疗阳虚质慢性疲劳综合征疗效观察

[目的]观察壮医龙脊灸治疗阳虚质慢性疲劳综合征的临床疗效及其对免疫功能的影响。[方法]将60例患者随机分成观察组和对照组,每组30例。对照组采用常规针灸治疗,观察组采用壮医龙脊灸治疗,每周治疗3次,3次为1个疗程,连续治疗2个疗程。观察两组患者治疗前后疲劳量表-14(FS-14)评分、中医证候积分的变化,比较两组的临床疗效,并采用放射免疫法检测两组治疗前后的血清免疫球蛋白IgG、IgA、IgM水平。[结果]观察组总有效率为93.3%,对照组总有效率为76.7%,观察组疗效优于对照组(P<0.05)。治疗后两组FS-14评分和中医证候积分均明显低于治疗前(P<0.05),且观察组低于对照组(P<0.05);治疗后观察组IgG、IgA、IgM水平均明显高于治疗前(P<0.05),且观察组IgG、IgA、IgM水平高于对照组(P<0.05)。[结论]壮医龙脊灸治疗阳虚质慢性疲劳综合征疗效显著,其作用机制可能与调节免疫功能有关。

壮瑶药泥疗治疗中风后偏瘫上肢痉挛临床观察:基于阳化气理论

目的:观察基于阳化气理论运用壮瑶药泥疗治疗中风后偏瘫上肢痉挛的临床疗效及其安全性。方法:选择符合中风后偏瘫上肢痉挛诊断的患者122例,按入院时间采用随机对照试验设计法分为两组。其中治疗组62例、对照组60例,两组基础治疗相同,治疗组加用壮瑶药泥疗外治法,两组治疗时间均为3周。两组治疗前后采用改良Ashworth量表、临床痉挛指数及日常生活活动功能量表(ADL)等评估患者临床疗效。采用t检验比较两组间或组内治疗前后改良Ashworth量表、临床痉挛指数及日常生活活动功能量表(ADL)的差异。结果:两组治疗前后对比:(1)肌张力变化情况:两组患者治疗2周后与治疗前相比,治疗组改良Ashworth指数评分及临床痉挛指数评分明显低于对照组,差异有统计学意义(P<0.05),肌张力明显改善;(2)生活能力改善情况:两组患者治疗2周后与治疗前相比,治疗组ADL评分明显高于对照组,差异有统计学意义(P<0.05),生活能力明显改善。结论:基于阳化气理论运用壮瑶药泥疗治疗中风后偏瘫上肢痉挛,能有效改善患者肌张力及日常生活能力,提高生活质量,且无明显不良反应。

王阳明为赋取径探赜

明代中期前七子倡导辞赋复古,王阳明与七子虽处同时,但他不以复古自蔽,除法庄子、屈原、汉大赋外,兼学王勃、杜牧、苏轼等人。细论之,他的取径要在法庄、屈,这为其赋注入了旷达、骚怨精神。他效汉大赋的铺陈,以增强其赋的气势。唐宋则取王勃之辞彩,杜牧之盛衰悲慨,苏轼之矛盾消解方式。王氏取径的原因,既有时代的影响,又有他个人交游的促进,更离不开他自身的性格和遭际。

煤层底板岩体阻水能力原位测试研究

介绍了煤层底板岩体阻水能力的测试原理、测试方法和测试过程 ,分析了测试成果的可靠性 ,并对杨庄煤矿六煤底板岩体的阻水能力进行了评价 ,为煤矿底板突水防治提供了一条新途径。

断层带岩体阻水能力原位测试研究与评价

本文系统地介绍了断层带岩体阻水强度的测试原理、测试方法和测试过程,给出了断层岩体的阻水强度值,分析了测试成果的可靠性及断层带岩体阻水强度低的原因,为煤矿底板突水预测提供了一条新途径。

升气壮阳方联合标准化屋尘螨疫苗免疫治疗儿童变应性哮喘的临床疗效及安全性评价

目的:评价升气壮阳方联合标准化屋尘螨疫苗免疫治疗儿童变应性哮喘的临床和安全性。方法:2011年1月至2013年12月将来自广东省中医院接受标准化屋尘螨疫苗免疫治疗的轻至中度变应性哮喘患儿100例分为治疗组与对照组,治疗组加用升气壮阳方,对照组单纯应用免疫治疗,从哮喘症状的缓解、呼吸功能的改善、不良反应的发生等三方面进行观察。结果:脱敏治疗的显效时间有所提前。在呼吸功能、不良反应方面,与对照组没有差别。结论:治疗组升气壮阳方联合标准化屋尘螨免疫治疗儿童哮喘在临床显效方面具有优势,且并未增加不良反应的发生,值得进一步临床试验。

清代徽商与茶叶贸易

茶叶贸易是徽州商帮在明代中叶形成以后最重要的经营活动之一。入清之后，徽商茶叶贸易经历了兴盛、低谷、中兴和衰落四个阶段，并形成了经营方式一体化、经营活动季节性、兼营现象普遍和资本组合多样性等突出的特点。光绪中叶以后，因入侵的外国资本主义势力的打击、国际市场上洋茶的冲击及徽商本身在非经营性消费方面投入过多等因素，徽商茶叶贸易最终走向衰落。清代徽州茶商的兴衰历程，正是传统的中国封建商人在近代社会中的缩影。

壮阳散对老年大鼠肾虚症的影响

目的 研究壮阳散对老年大鼠肾虚症的影响。方法 Wistar老年雄性大鼠 ,分对照、模型、颐和春 (4.0 g/kg) ,壮阳散大、中、小剂量(4.0 g/kg,2 .0 g/kg,1 .0 g/kg) 6组 ,灌胃给药 2 w。对体温、体重、性器官重量、骨密度、血清中钙、磷含量和免疫功能进行检测和对比分析。结果 壮阳散大、中剂量能显著改善老年雄性大鼠肾虚症状 (P<0 .0 1 ) ,且优于颐和春。结论 中药壮阳散能改善老年雄性大鼠肾虚症状 。

补肾壮阳口服液的部分药效学研究

对补肾壮阳口服液的主要药效学进行了研究，结果表明：补肾壮阳液能明显提高雄性去势大鼠阴茎对外部刺激的兴奋性，对大鼠生殖器官的重量及脏器指数无影响。明显延长小鼠低温游泳的存活时间，延缓氢化可的松所致的小鼠体重下降，并对大黄型脾虚小鼠有明显的治疗作用。提示该药具有补肾壮阳、益气之功效。

益肾壮阳膏药效学研究分析

目的:对益肾壮阳膏药效学进行研究和总结,以期为中药新药研发提供参考。方法:选用多种动物模型,对雄性去势大鼠的阴茎勃起功能、雄性大鼠交配能力、实验性肾阳虚动物(大鼠、小鼠)的性腺器官大小和免疫功能进行实验研究。结果:益肾壮阳膏对去势引起的大鼠阴茎勃起功能障碍有明显的恢复作用、对正常大鼠的交配能力有一定的增强作用、对阳虚大鼠的性腺器官指数降低有一定的恢复作用,对阳虚小鼠的免疫功能有明显的增强作用,对阳虚小鼠的体重有一定的恢复作用。结论:益肾壮阳膏有一定的壮阳、免疫增强和增加阳虚动物体重的作用。

先秦诸子性命论及其价值取向

先秦诸子性命论,关注于命从何来,性为何质。儒家以道德判断之,成德性之说;思孟学派认为命自天降,因天有道德之论,故命当因天德而性善;荀子弃先天道德而言性,故以为恶;杨朱、告子不以道德审视之,认为命为生命,性为自我,当顺命贵生,以全生性;道家则以天道审视之,认为命与天、地同生,三者皆须顺应自然,当安命以全天性。诸子取舍不同,成为不同学说理论体系差异之原因。

记忆与表述:马关县壮族眼中的侬智高与杨六郎

本文根据云南省马关县壮族聚居地的人类学田野工作中深度访谈的材料和地方志材料,动态地展现了杨六郎崇拜被取代和替换及侬智高被建构为"民族英雄"的过程,力求揭示侬智高何以在民族国家建构过程中受到推崇。指出要把相关的社会记忆还原到具体的历史脉络中,才能对不同版本的社会记忆给予恰当的解释。

一种高效的复杂系统遗传算法

针对遗传算法效率低等问题,基于复杂系统理论对其作了以下改进:首先,用反映复杂系统能量分布的幂律法则改造了选择算子;其次,引入复杂系统自学习特性重新设计了交叉算子;再次,采用反馈机理改进了更新策略;最后,在算法中增加了基因漂流算子.通过上述改造,复杂系统遗传算法各个算子相互平衡、相互制约,有效地抑制了遗传算法的"早熟",并在很大程度上提高了算法的效率.进一步通过实验结果表明,该算法在高维优化中具有较好的性能.

和气者寿--道家道教论“和气与养生”

所谓"和气养生",通俗地说就是"心平气和"。我国道家道教对"和气养生"的原则和方法都做过系统而深入的研究。其中以《管子》的"平正和生"、老子的"阴阳冲和"、庄子的"阴阳交和"以及《淮南子》的"阴阳接和"的"和气养生"法为例,来论述中国古代哲学家尤其是道家道教哲学家们在探讨世界万物的生成或本体时,同时提出了"和气养生"的原则,体现了中华民族源远流长的养生经验和智慧,传至今日依然是普遍有效且宜行的养生大法和妙法。

ZnO压敏元件雷电流冲击试验残压波形分析

研究了ZnO压敏元件在8/20 ms雷电波冲击试验时的残压波形。实验观察到残压波波前尖峰来源于所采用的放电回路触发元件——铜球间隙;在RLC回路临界点附近,随着冲击电流峰值的增大,残压波波尾从非振荡衰减过渡到大幅度的过零振荡;残压波峰值超前于电流波峰值,说明ZnO压敏元件在冲击电流作用下呈现出电感性,且放电电流越大,呈现的电感性越大;元件厚度越大,呈现的电感性也越大。

试说庄子阴阳宇宙观的起源

“阴阳”在庄子宇宙图式中是与“道”二而一的概念。但庄子的阴阳观念从何而来 ,却是一个十分复杂的课题。从道家和南方原始宗教的关系考察 ,庄子的阴阳观念主要起源于南方的“” ,同时 ,与当时具有严重巫术意味的天文观测“望气”有关。

广西田阳壮语“po^4(放)”的语法化

基于田野调查的资料对田阳壮语放置义动词"po^4(放)"做了细致的描写,该词在广西田阳壮语中历经了由放置义动词发展为终点/方向格介词。在虚化为终点/方向格介词之后,"po^4(放)"进一步虚化为两条路径:一条路径是虚化为动态助词,另一条路径是虚化为与格介词。

从杨庄活动坝看中国近代水位控制工程的设计与实施

杨庄活动坝是我国采用西方活动坝技术,最早建成的通过控制水位完成操纵泄洪量、保证航运水位功能的水工建筑。杨庄地处黄淮入海水道与北运口交汇处,自清朝治淮重点由保运转为防洪起便逐渐占据治淮工程中关键位置。民国以来,张謇提出在杨庄修建活动坝的设想,导淮委员会将这一设想转化为具体工程设计与工程实践活动。本文重点聚焦于杨庄活动坝工程,通过档案查询与挖掘,还原杨庄活动坝的设计与实施过程,指出该工程既是一个技术设计的创新,又是中国近代水利背景下工程专家等工务人员成为主要治水主体的一个转折点。