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颜神镇何以设县:明清华北山区社会的政治选择与地域认同
被引量:
3
1
作者
任雅萱
《社会》
CSSCI
北大核心
2020年第4期111-138,共28页
在以往围绕“山地史视角”展开的讨论中,研究者大多把注意力聚焦于地理位置属于国家版图“边缘”的边疆地区,而本文着重关注以华北山区为主的腹心地区的“边缘”社会,重新审视族群性话语的适用性以及明清时期国家形成路径的区域差异。...
在以往围绕“山地史视角”展开的讨论中,研究者大多把注意力聚焦于地理位置属于国家版图“边缘”的边疆地区,而本文着重关注以华北山区为主的腹心地区的“边缘”社会,重新审视族群性话语的适用性以及明清时期国家形成路径的区域差异。明代至清前期位于山东中部山区的颜神镇属于帝国腹心地区的“边缘”,它最终于清雍正十二年(1734)改为博山县,这一过程横跨明清两代200余年。颜神镇的个案说明,腹心地区“边缘”社会的国家化进程不仅是山区人文化身份改变以及新的地域认同形成的结果,也是他们在国家体系下主动的制度创造和政治选择。
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关键词
明清
华北山区社会
地域认同
颜神镇
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题名
颜神镇何以设县:明清华北山区社会的政治选择与地域认同
被引量:
3
1
作者
任雅萱
机构
山东大学文化遗产研究院
出处
《社会》
CSSCI
北大核心
2020年第4期111-138,共28页
基金
2019年教育部人文社会科学研究青年基金项目(19YJC770034)
山东大学基本科研业务费(12360078614010)的资助。
文摘
在以往围绕“山地史视角”展开的讨论中,研究者大多把注意力聚焦于地理位置属于国家版图“边缘”的边疆地区,而本文着重关注以华北山区为主的腹心地区的“边缘”社会,重新审视族群性话语的适用性以及明清时期国家形成路径的区域差异。明代至清前期位于山东中部山区的颜神镇属于帝国腹心地区的“边缘”,它最终于清雍正十二年(1734)改为博山县,这一过程横跨明清两代200余年。颜神镇的个案说明,腹心地区“边缘”社会的国家化进程不仅是山区人文化身份改变以及新的地域认同形成的结果,也是他们在国家体系下主动的制度创造和政治选择。
关键词
明清
华北山区社会
地域认同
颜神镇
Keywords
Ming and Qing Empires
northern mountain society
regional identity
yanshen town
分类号
K248 [历史地理—中国史]
D691 [政治法律—中外政治制度]
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作者
出处
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1
颜神镇何以设县:明清华北山区社会的政治选择与地域认同
任雅萱
《社会》
CSSCI
北大核心
2020
3
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