南宋永嘉学派的经世思想与批判意识

永嘉学派作为锐意事功的学术流派,以务实黜虚为治学特点,侧重经制之学,尤其注重探讨宋代社会经济制度。他们重视研究货币流通思想、专卖政策、财税政策和会计制衡作用等,批判两宋王朝对百姓肆意盘剥进而阻碍社会经济的发展,旨在不断完善国家的治理政策和措施。这充分体现出他们密切关注现实的经世旨趣。随着研究兴趣的不断拓展,永嘉学人愈发密切关注当时社会经济的发展,把对历史的借鉴继承与对现实的批判反思有机结合起来,将历史考察与现实探究并重,最终奠定了永嘉学派在两宋乃至中国古代学术史上的重要地位。

文化冲突与乡情隐现--论叶周的中篇小说创作

叶周的中篇小说创作大多关注现实,呈现出其深入的思考和对于人类命运的介入。叶周先生以媒体人的敏感与深刻,在编织引人入胜的故事中,表达其深刻的发现与深入的思考。叶周的中篇小说创作精心地描述与展现不同文化的碰撞与交流,意在追求东西方文化的互补与交融。叶周先生中篇小说的主角都是华人,常常与其故乡上海相关,甚至常常设计让主人公返回上海,思乡之情隐现在其小说的字里行间。叶周先生是一位充满乡愁的思想性作家,乡情在他的中篇小说创作呈现出独有的追求与价值。

清华简《耆夜》《周公之琴舞》《芮良夫毖》文本性质探论

清华简《耆夜》《周公之琴舞》《芮良夫毖》皆以组诗的形式呈现,组诗前有一段关于作者或作诗背景的文字,其中有一些音乐术语,三篇竹书具有诗、书、乐三方面的特色,可能与《汉书·艺文志》六艺略乐家文献中的《雅歌诗》为一类,同为先秦乐家记录乐辞的文献。春秋时期诗、乐分途,诗家主要用“三百篇”文本,而乐家所用的诗文本不仅包括《诗三百》中的诗篇,可能有一些编《诗》未选的早期诗歌,还有一些春秋晚期和战国的新作。

一位新移民作家的文学地图——叶周访谈录

海外华文作家的作品中有多元文化的冲突和交流,有对母语文化的眷恋和反思,有遭遇异域文化时的震惊、惶恐,也有后来的接受与和谐相处。所有的这些都构成了海外华文作家独特的文本不仅在文学上而且在史学上的意义和价值。叶周的创作生涯,始于上海,然后一直延续至今。他前往美国留学,并在那里开始小说创作,近年来的作品表现了美国洛杉矶、旧金山、纽约和欧洲等地的华人生活,他的父辈小说系列又涉及上海、中国香港、重庆、东京等重要城市的文化活动。他的文学创作地图呈现了立体和多元的文化景观。叶周的文学地图,恰如其分地构成了他的文学创作的想象空间。而这份私人地图只有放在海外华文文学的宏观图景中才更具意义。

张振贤教授基于“昼精夜瞑”理论辨治不寐病

不寐是指睡眠时间或质量不足,主要表现为入睡困难,或睡眠维持障碍、睡眠质量下降和总睡眠时间减少,同时伴有日间功能障碍。人的睡眠觉醒节律与自然界相应,“昼精夜瞑”是正常睡眠觉醒节律状态,即白天精力旺盛,夜晚沉睡安眠。张振贤教授经过长期临床实践运用中医药辨治不寐病,发现阴阳平衡、气血调和是正常睡眠发生的基本要素,不寐的主要病机责之于阴阳失衡、气血失常,以致睡眠觉醒节律紊乱,出现卫气白昼出营阴不利“昼不精”、卫气夜晚入营阴不利“夜不瞑”等病理现象。病位与五脏相关,辨证强调“五脏藏神”。临证重在恢复患者“昼精夜瞑”状态,总结出“育阴潜阳,水火相济”“调和气血,贯穿始终”“衷中参西,身心同治”等治疗原则,注重精神调摄,诊治中遵循五脏一体,形神合一,圆机活法,以致阴平阳秘、精神归平。

周密《齐东野语》“范公石湖”条辨谬

周密《齐东野语》专列“范公石湖”条,对范成大所筑石湖别墅有较详细记载,但查阅有关文献并实地调研,其中“文穆范公成大,晚岁卜筑于吴江盘门外十里”中的“晚岁卜筑”“盖因阖闾所筑越来溪故城之基,随地势高下而为亭榭”“又有北山堂、千岩观”等三处记载与实际不符。周密虽与范成大同为南宋人,但毕竟相去百余年,他当并未对石湖别墅作过认真的实地调研或考证研究,致有此谬。

论容与堂本《李卓吾先生批评北西厢记》

李卓吾批点过《西厢记》 ,但现存的李批《西厢》都是伪本。容与堂本乃叶昼所伪托。但叶昼的批点富有文学批评价值 ,特别是他的人物论在整个明代戏曲理论批评中比较突出。叶昼的批点在明末产生了很大的影响 ,直到金圣叹出 。

《李卓吾先生批评西游记》评点接受活动分析

《李卓吾先生批评西游记》是目前发现的最早的《西游记》评点本,针对当前《李卓吾先生批评西游记》研究多集中于其版本、著述权和文艺理论等方面探讨的研究现状,文章主要从接受角度入手分析《李卓吾先生批评西游记》评点的接受特点。小说评点者作为"特殊的接受者",其接受具有四个特点:(1)多层面的接受视野;(2)积极的劝世、讽世导向;(3)"释厄"之说的时代新视界;(4)独特诙谐的鉴赏方式及风格。其接受可以说是历史见解、时代见解、个人见解的合体。

明代的《水浒传》评点——以李贽、叶昼为个案

《水浒传》在元末明初问世后,引发了明代小说评论的一个热潮,其中尤以李贽的评点影响最大,叶昼托名李贽的评点成就最高。李贽给《水浒传》披上"忠义"的外衣,对《水浒传》批判黑暗现实的"泄愤"精神大加肯定,并对《水浒传》在"像情像事"的情节描写中创造动人"趣味"的写实主义艺术特点给予具体分析和高度评价。叶昼沿着李贽开辟的方向,提出《水浒传》的"妙处"都在"人情物理",这个"人情物理"是虚构创造的"逼真",其艺术成就是"传神写照""千古若活"的人物形象的塑造,从而为清人金圣叹将《水浒传》评点推向高峰奠定了坚实的基础。

叶昼《水浒传》批评思想的现代阐释

明代学者叶昼假托李卓吾之名评点的《水浒传》,长期以来被误认为李卓吾评本,目前对叶昼的《水浒传》批评思想研究得还不够深入。本文试图就叶昼对《水浒传》的创作思想、艺术与现实的关系、人物形象及其个性的分析,进行深入而客观的阐释,从批评理论上肯定叶昼对《水浒传》研究的巨大贡献。

刘墉、周永年、吴大澂、叶昌炽未刊信札四通考释

本文介绍了刘墉、周永年、吴大澂、叶昌炽的四通未刊信札原件踯铝鯄柕男攀橇私馇宕凭僦?度的第一手资料;周永致李宪暠的信是周存世信札五通之一；吴大澂致祁世长的信对了解当时清流派人物的处境和心态很在帮助;叶昌炽致刘永诗的信记录了八国联军入侵中国,义和团运动在北京的一些真实情况。

清华简组诗为子夏所造魏国歌诗

学界一般认为"清华简"《耆夜》《周公之琴舞》组诗为周初作品,为孔子所删之"《周颂》佚篇"。但组诗未见传世上古经典,内容与周初史实严重不合。《耆夜》组诗抬升魏文侯初祖毕公高地位,并赋予其《唐风·蟋蟀》的著作权;《周公之琴舞》取材"周公致政,成王嗣位"这一史实而创作的魏国歌诗,为战国魏文侯僭位大造舆论。近来面世的"安大简"《诗经》,为时为魏文侯师的子夏在孔子所传《诗三百》基础上所编选,弦歌"六风"以媚附魏斯始侯之年(前446)制礼作乐的需要。"清华简"《耆夜》《周公之琴舞》组诗与"安大简"《诗经》体现了子夏之流在魏文侯支持下的礼乐实践。

构建具有中国特色的宪法学体系——评周叶中教授主编《宪法》

建构具有中国特色的宪法学理论体系 ,为中国宪政建设提供智力支持 ,在“依法治国”的背景下显得尤为重要与迫切。武汉大学周叶中教授主编的《宪法》一书正适应了这种需要并进行了开拓性研究。该书的主要特点表现为 :整体性与系统性 ;理论性与实证性 ;动态宪法与静态宪法 ;

Delphi与Matlab混合编程方法研究

针对已有的Delphi与Matlab的混合编程方法,提出了使得Delphi编制的应用软件充分利用Matlab的强大运算功能并脱离Matlab环境独立运行的新方法;最后以企业经济效益评估系统的实现证明了本文的方法实用可行。

国医大师周仲瑛从络病论治骨关节炎经验

周仲瑛教授基于叶天士的络病理论探讨骨关节炎的发病机制,认为肾虚血亏、络脉空虚为发病基础,络脉痹阻为致病关键,病理性质属本虚标实,提出补虚充络、散滞通络的治疗原则,以补虚充络、辛味通络、虫蚁搜风通络三法论治,并自拟骨痹方,取得了较好的临床疗效。

金圣叹反李承叶的心理分析

明末清初的批评家金圣叹对《水浒传》的评点 ,在创作论、主题论、人物论等方面皆反对李贽的观点 ;而在“自娱娱人”说、宋江形象、人物性格塑造、艺术虚构等方面则承袭叶昼的一些说法。金圣叹为了出名 ,大反甚至大骂李贽 ;而其狂傲性格使他在承袭叶昼时又不标明。金圣叹反李痛快 ,而承叶则极不诚实。

宋叶采《近思录集解》版本源流考

叶采《近思录集解》自南宋至清代中叶盛行于世。现存有元代与明前期的各种仿宋刻本或重刻本。明嘉靖至万历年间主要刻本为周公恕分类改编本。自明代崇祯至清乾隆,各种仿刻、重刻、合刻等形式的叶采集解本盛行一时。本文就种种版本逐一梳理,注其存佚,考其源流。

抗战期间周恩来同国民党争夺叶挺的斗争

争取延揽人材关系到革命事业的兴衰，也是中国共产党人的优良传统。本文论述了抗战期间周恩来同国民党争夺优秀军事人材叶挺的背景及其三个回合曲折复杂的斗争，并从中得出了留给后人的宝贵启示： 1、政治上的先进性是共产党人争取人材的基础； 2、理解、信任与尊重是争取人材的必要条件； 3、警惕和克服宗派主义残余是争取人材的关键。

《三国志演义》残叶试论

本文介绍了《三国志演义》明刊本残叶,认为该残叶刊行于成化、弘治年间;将残叶和嘉靖壬午本、叶逢春刊本、周曰校刊本、余象斗刊本作了比较,认为残叶在文字上亲于嘉靖壬午本,疏于叶逢春刊本、余象斗刊本;认为残叶的存在打破了明初以来一百五十余年的“空白”,维护了《三国志演义》创作于元末明初的传统见解。

国图藏《广川书跋》钞本递藏述略

国图藏《广川书跋》钞本采用版心印有"叢書堂"字样的朱丝栏上等宣纸,且书法精湛,被后世收藏者认定为明代书法家吴宽的钞本。另据其中签印、题跋等可知,此本流经以项元汴为首的项氏家族、黄翼圣、叶树廉、黄丕烈、张蓉镜夫妇、周叔弢等处,间经湖贾、书商及佚名藏家之手,又经叶树廉、黄丕烈、钱大昕、顾莼、方若蘅、席佩兰等人校阅。因此,此本具有较高的书法、版本和文献价值。