庸流抑或高道:敦煌《叶净能诗》拾遗之一

敦煌所出写本《叶净能诗》,为我们展现了叶净能这一人物形象的多重特征。叶净能并非官史所记的庸流,也不完全是许多研究者所认可的高道。《叶净能诗》写本作为保存叶净能事迹最完整的文本,由诸多故事衔接而成。在既有研究的基础上,可以看到《叶净能诗》的每个故事,与唐五代笔记中一些道教徒的事迹都可归入同类素材,这类记述原本就有虚构的特征,而且借助传世的碎片化材料,也无从探求这些素材形成的过程。《叶净能诗》的表演者和抄写者大概为了全面讲述叶净能的事迹,所以形成了文本中叶净能性格的矛盾。

史实与虚构之间的《叶净能诗》道教书写

《叶净能诗》作为一篇道教讲唱文,具有区别于正史的传奇色彩,然而细究其文本内容不难发现,作品中对于道教的文学描述与唐代玄宗一朝的宗教发展情况紧密相关。本文从《叶净能诗》中的道教书写入手,试将文中反映的道教人物和事件同唐玄宗时期的道教实况做一对比,辨析异同,厘清二者间具体关系,窥探唐玄宗时期针对宗教的政治措施和社会反响,同时加深对以《叶净能诗》为代表的中国古代历史题材的话本小说所具真实性和虚构性的认识。