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叶宪祖戏曲著述探析
1
作者
孔丽君
《南阳师范学院学报》
CAS
2012年第8期78-82,共5页
叶宪祖是晚明著名戏曲家,他一生著述宏富,所撰传奇六种,杂剧二十四种。他的戏曲著述,无论其思想内容,还是其艺术成就,堪称明代剧坛上有深远影响的重要作品。叶宪祖在明代戏曲史乃至整个中国戏曲史上占有重要的地位。
关键词
叶宪祖
戏曲作品
评价
影响
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职称材料
晚明社会风气与叶宪祖的戏曲创作
2
作者
孔丽君
《南阳师范学院学报》
CAS
2010年第7期48-51,共4页
晚明是明王朝社会危机不断加深,社会思潮急骤变化的时期,著名戏曲家叶宪祖是一个清醒的现实主义者,在进步时代思潮的影响下,将深邃的社会思想,熔铸于戏曲创作之中,并逐步形成了自己的戏曲创作主张。
关键词
晚明
叶宪祖
思想倾向
戏曲主张
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职称材料
论叶宪祖的戏曲创作及其成就
3
作者
俞为民
《文化艺术研究》
2021年第4期68-76,114,共10页
叶宪祖是明代万历年间越中戏曲作家群中的重要成员,作有6种传奇和24种杂剧。在剧作内容上,描写男女爱情、抨击社会黑暗、宣扬佛法;在艺术形式上,严守音律,语言本色自然,对杂剧的艺术体制作了创新。叶宪祖的戏曲创作不仅对当时的戏曲作...
叶宪祖是明代万历年间越中戏曲作家群中的重要成员,作有6种传奇和24种杂剧。在剧作内容上,描写男女爱情、抨击社会黑暗、宣扬佛法;在艺术形式上,严守音律,语言本色自然,对杂剧的艺术体制作了创新。叶宪祖的戏曲创作不仅对当时的戏曲作家产生了影响,而且其剧作在今天的戏曲舞台上仍有演出。
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关键词
叶宪祖
越中戏曲作家群
《鸾鎞记》
《金锁记》
《四艳记》
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职称材料
叶宪祖的人生际遇与《北邙说法》的创作
4
作者
孔丽君
《南阳师范学院学报》
CAS
2014年第2期54-56,共3页
叶宪祖是晚明著名戏曲家,他的仕进之路坎坷不平,曾九赴春闱以求功名,在五十四岁时才考中进士,又因得罪阉党魏忠贤而被贬回乡,这样的人生际遇促使他晚年皈依佛门。他结合自己的人生经验和对生活的深切感悟,以及对佛法的精深独到的理解,...
叶宪祖是晚明著名戏曲家,他的仕进之路坎坷不平,曾九赴春闱以求功名,在五十四岁时才考中进士,又因得罪阉党魏忠贤而被贬回乡,这样的人生际遇促使他晚年皈依佛门。他结合自己的人生经验和对生活的深切感悟,以及对佛法的精深独到的理解,创作了反映他处世态度的佛教剧《北邙说法》,剧作采用问答式妙解人生真谛、阐发佛门宗旨,阐释了人生中生死荣辱、恩怨得失的矛盾。
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关键词
叶宪祖
生平经历
《北邙说法》
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职称材料
叶宪祖生平及其《四艳记》剧类之辨正
5
作者
叶天山
《宁波教育学院学报》
2007年第1期35-39,共5页
叶宪祖于天启六年(1626)迁工部主事后,旋即升为该部郎中,晋升时限当在天启六年十月到七年八月之间。黄宗羲《改葬墓志铭》和《明史》的相关记载均不误,只是因为其中省略了一段事实过程。宪祖起复年份在崇祯元年,而他任南京刑部之职则应...
叶宪祖于天启六年(1626)迁工部主事后,旋即升为该部郎中,晋升时限当在天启六年十月到七年八月之间。黄宗羲《改葬墓志铭》和《明史》的相关记载均不误,只是因为其中省略了一段事实过程。宪祖起复年份在崇祯元年,而他任南京刑部之职则应在崇祯三年(1630),且所任为刑部主事一职,而非“部郎”或“侍郎”。《明诗综》等对之未加考究,以致以讹传讹。应当结合《四艳记》的结构形式,以“南曲十一折(出)”的标准来确定其剧类。该剧内部结构明显呈现“块状”。将《四艳记》定为杂剧是合适的。
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关键词
叶宪祖
《四艳记》
剧类
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职称材料
论叶宪祖《鸾鎞记》的思想意蕴
6
作者
孔丽君
《南阳师范学院学报》
CAS
2005年第7期36-38,共3页
叶宪祖是吴江派的重要成员之一,他在传奇创作上对吴江派的理论既有继承,又有很大的创新。他的传奇代表作为《鸾鎞记》。该剧具有深邃而广阔的思想意蕴,对认识叶宪祖的戏曲创作具有重要意义。
关键词
叶宪祖
《鸾鎞记》
思想意蕴
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职称材料
重塑历史,再造英雄——论叶宪祖历史剧《易水寒》
7
作者
吴艳萍
《成都大学学报(社会科学版)》
2009年第5期57-59,共3页
《易水寒》选材于《史记》,改叙事体的历史为代言体的杂剧。为求达意,作者"吊古重翻易水篇",不仅重塑历史、再造英雄,还融入了作者浓烈的激情和鲜明的倾向。作品虽然改写了故事的结局,死者生之,败者成之,但事件本身的悲剧力...
《易水寒》选材于《史记》,改叙事体的历史为代言体的杂剧。为求达意,作者"吊古重翻易水篇",不仅重塑历史、再造英雄,还融入了作者浓烈的激情和鲜明的倾向。作品虽然改写了故事的结局,死者生之,败者成之,但事件本身的悲剧力量并没有改变。不管是虚构结尾,还是借古讽今,都是为了达到"须教四坐莫凄然"的目的。
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关键词
叶宪祖
易水寒
重塑历史
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职称材料
借唐人之事,揭科举之弊,抒愤懑之情——论叶宪祖的《鸾鎞记》
8
作者
吴艳萍
《武夷学院学报》
2009年第4期27-31,共5页
叶宪祖是最早向科举制度发起攻击的作家之一。《鸾鎞记》借唐人之事,揭科举之弊,抒愤懑之情。剧中三位书生是叶宪祖自我形象的三个方面。杜羔是初次催落沮丧失落的叶宪祖,温庭筠是叶宪祖积极进取的化身,贾岛则是叶宪祖屡试不第悲愤情绪...
叶宪祖是最早向科举制度发起攻击的作家之一。《鸾鎞记》借唐人之事,揭科举之弊,抒愤懑之情。剧中三位书生是叶宪祖自我形象的三个方面。杜羔是初次催落沮丧失落的叶宪祖,温庭筠是叶宪祖积极进取的化身,贾岛则是叶宪祖屡试不第悲愤情绪的再现。多角度多侧面地反映了叶宪祖多次落第的复杂心态和他所经受的种种折磨,同时也反映了明代文人对传统仕宦之途欲罢不能,欲弃难舍的矛盾心态。
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关键词
叶宪祖
《鸾鎞记》
揭露
科举
抒怀
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职称材料
从日本内阁文库藏叶宪祖杂剧看南杂剧之新变
9
作者
隋雪纯
《平顶山学院学报》
2022年第4期30-37,共8页
日本内阁文库所藏明万历刊本《易水歌》《三义记》《渭塘梦》《琴心雅调》的作者为叶宪祖,内阁文库本《易水歌》较国内所见诸本为早。通过对四种杂剧的文本考察,可知其与史传、小说和杂剧等具有跨文体互文性。叶宪祖采用增改、详略剪裁...
日本内阁文库所藏明万历刊本《易水歌》《三义记》《渭塘梦》《琴心雅调》的作者为叶宪祖,内阁文库本《易水歌》较国内所见诸本为早。通过对四种杂剧的文本考察,可知其与史传、小说和杂剧等具有跨文体互文性。叶宪祖采用增改、详略剪裁情节及转换叙述角度等改编方式进行杂剧创作,从中可以见出明代中晚期文人杂剧具有体制南化,剧本案头化、文章化和重视“情”之特色;叶宪祖杂剧抒发“情”的同时调和伦理教化主题,导致部分作品情节失于牵合,体现出明代中晚期文人思想的矛盾与冲突。
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关键词
叶宪祖
晚明杂剧
南杂剧
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职称材料
题名
叶宪祖戏曲著述探析
1
作者
孔丽君
机构
南阳师范学院教务处
出处
《南阳师范学院学报》
CAS
2012年第8期78-82,共5页
文摘
叶宪祖是晚明著名戏曲家,他一生著述宏富,所撰传奇六种,杂剧二十四种。他的戏曲著述,无论其思想内容,还是其艺术成就,堪称明代剧坛上有深远影响的重要作品。叶宪祖在明代戏曲史乃至整个中国戏曲史上占有重要的地位。
关键词
叶宪祖
戏曲作品
评价
影响
Keywords
ye xianzu
traditional Chinese opera
evaluation
influence
分类号
J809 [艺术—戏剧戏曲]
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职称材料
题名
晚明社会风气与叶宪祖的戏曲创作
2
作者
孔丽君
机构
南阳师范学院五年制管理中心
出处
《南阳师范学院学报》
CAS
2010年第7期48-51,共4页
文摘
晚明是明王朝社会危机不断加深,社会思潮急骤变化的时期,著名戏曲家叶宪祖是一个清醒的现实主义者,在进步时代思潮的影响下,将深邃的社会思想,熔铸于戏曲创作之中,并逐步形成了自己的戏曲创作主张。
关键词
晚明
叶宪祖
思想倾向
戏曲主张
Keywords
the late Ming Dynasty
ye xianzu
ideological trend
drama theme
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
论叶宪祖的戏曲创作及其成就
3
作者
俞为民
机构
温州大学人文学院
出处
《文化艺术研究》
2021年第4期68-76,114,共10页
基金
浙江省哲学社会科学重大项目“浙江戏曲研究”(项目编号:18WH30041ZD)的阶段性成果。
文摘
叶宪祖是明代万历年间越中戏曲作家群中的重要成员,作有6种传奇和24种杂剧。在剧作内容上,描写男女爱情、抨击社会黑暗、宣扬佛法;在艺术形式上,严守音律,语言本色自然,对杂剧的艺术体制作了创新。叶宪祖的戏曲创作不仅对当时的戏曲作家产生了影响,而且其剧作在今天的戏曲舞台上仍有演出。
关键词
叶宪祖
越中戏曲作家群
《鸾鎞记》
《金锁记》
《四艳记》
Keywords
ye xianzu
the playwrights of the central Yue area
The Tale of the Twin Hairpins
The Tale of the Golden Chain
The Tale of Four Beauties
分类号
J809 [艺术—戏剧戏曲]
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职称材料
题名
叶宪祖的人生际遇与《北邙说法》的创作
4
作者
孔丽君
机构
南阳师范学院教务处
出处
《南阳师范学院学报》
CAS
2014年第2期54-56,共3页
文摘
叶宪祖是晚明著名戏曲家,他的仕进之路坎坷不平,曾九赴春闱以求功名,在五十四岁时才考中进士,又因得罪阉党魏忠贤而被贬回乡,这样的人生际遇促使他晚年皈依佛门。他结合自己的人生经验和对生活的深切感悟,以及对佛法的精深独到的理解,创作了反映他处世态度的佛教剧《北邙说法》,剧作采用问答式妙解人生真谛、阐发佛门宗旨,阐释了人生中生死荣辱、恩怨得失的矛盾。
关键词
叶宪祖
生平经历
《北邙说法》
Keywords
ye xianzu
life experience
Bei Mang Shuo Fa (北邙说法)
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
叶宪祖生平及其《四艳记》剧类之辨正
5
作者
叶天山
机构
洛阳师范学院文学院
出处
《宁波教育学院学报》
2007年第1期35-39,共5页
文摘
叶宪祖于天启六年(1626)迁工部主事后,旋即升为该部郎中,晋升时限当在天启六年十月到七年八月之间。黄宗羲《改葬墓志铭》和《明史》的相关记载均不误,只是因为其中省略了一段事实过程。宪祖起复年份在崇祯元年,而他任南京刑部之职则应在崇祯三年(1630),且所任为刑部主事一职,而非“部郎”或“侍郎”。《明诗综》等对之未加考究,以致以讹传讹。应当结合《四艳记》的结构形式,以“南曲十一折(出)”的标准来确定其剧类。该剧内部结构明显呈现“块状”。将《四艳记》定为杂剧是合适的。
关键词
叶宪祖
《四艳记》
剧类
Keywords
ye xianzu
SiYanJi
textural style
分类号
I207.37 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
论叶宪祖《鸾鎞记》的思想意蕴
6
作者
孔丽君
机构
西北师范大学文学院
出处
《南阳师范学院学报》
CAS
2005年第7期36-38,共3页
文摘
叶宪祖是吴江派的重要成员之一,他在传奇创作上对吴江派的理论既有继承,又有很大的创新。他的传奇代表作为《鸾鎞记》。该剧具有深邃而广阔的思想意蕴,对认识叶宪祖的戏曲创作具有重要意义。
关键词
叶宪祖
《鸾鎞记》
思想意蕴
Keywords
ye xianzu
Luan Bi Story
implication
分类号
I207.37 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
重塑历史,再造英雄——论叶宪祖历史剧《易水寒》
7
作者
吴艳萍
机构
闽北职业技术学院
出处
《成都大学学报(社会科学版)》
2009年第5期57-59,共3页
文摘
《易水寒》选材于《史记》,改叙事体的历史为代言体的杂剧。为求达意,作者"吊古重翻易水篇",不仅重塑历史、再造英雄,还融入了作者浓烈的激情和鲜明的倾向。作品虽然改写了故事的结局,死者生之,败者成之,但事件本身的悲剧力量并没有改变。不管是虚构结尾,还是借古讽今,都是为了达到"须教四坐莫凄然"的目的。
关键词
叶宪祖
易水寒
重塑历史
Keywords
ye xianzu
the Cold Yishui River
reshape the history
分类号
I207.3 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
借唐人之事,揭科举之弊,抒愤懑之情——论叶宪祖的《鸾鎞记》
8
作者
吴艳萍
机构
闽北职业技术学院
出处
《武夷学院学报》
2009年第4期27-31,共5页
文摘
叶宪祖是最早向科举制度发起攻击的作家之一。《鸾鎞记》借唐人之事,揭科举之弊,抒愤懑之情。剧中三位书生是叶宪祖自我形象的三个方面。杜羔是初次催落沮丧失落的叶宪祖,温庭筠是叶宪祖积极进取的化身,贾岛则是叶宪祖屡试不第悲愤情绪的再现。多角度多侧面地反映了叶宪祖多次落第的复杂心态和他所经受的种种折磨,同时也反映了明代文人对传统仕宦之途欲罢不能,欲弃难舍的矛盾心态。
关键词
叶宪祖
《鸾鎞记》
揭露
科举
抒怀
Keywords
ye xianzu
The Story of Luan Bi
reveal
imperial examination
express
分类号
I207.37 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
从日本内阁文库藏叶宪祖杂剧看南杂剧之新变
9
作者
隋雪纯
机构
北京大学中国语言文学系
出处
《平顶山学院学报》
2022年第4期30-37,共8页
文摘
日本内阁文库所藏明万历刊本《易水歌》《三义记》《渭塘梦》《琴心雅调》的作者为叶宪祖,内阁文库本《易水歌》较国内所见诸本为早。通过对四种杂剧的文本考察,可知其与史传、小说和杂剧等具有跨文体互文性。叶宪祖采用增改、详略剪裁情节及转换叙述角度等改编方式进行杂剧创作,从中可以见出明代中晚期文人杂剧具有体制南化,剧本案头化、文章化和重视“情”之特色;叶宪祖杂剧抒发“情”的同时调和伦理教化主题,导致部分作品情节失于牵合,体现出明代中晚期文人思想的矛盾与冲突。
关键词
叶宪祖
晚明杂剧
南杂剧
Keywords
ye xianzu
operas in the late Ming Dynasty
Southern Operas
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
叶宪祖戏曲著述探析
孔丽君
《南阳师范学院学报》
CAS
2012
0
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职称材料
2
晚明社会风气与叶宪祖的戏曲创作
孔丽君
《南阳师范学院学报》
CAS
2010
0
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职称材料
3
论叶宪祖的戏曲创作及其成就
俞为民
《文化艺术研究》
2021
0
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职称材料
4
叶宪祖的人生际遇与《北邙说法》的创作
孔丽君
《南阳师范学院学报》
CAS
2014
0
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职称材料
5
叶宪祖生平及其《四艳记》剧类之辨正
叶天山
《宁波教育学院学报》
2007
0
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职称材料
6
论叶宪祖《鸾鎞记》的思想意蕴
孔丽君
《南阳师范学院学报》
CAS
2005
0
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职称材料
7
重塑历史,再造英雄——论叶宪祖历史剧《易水寒》
吴艳萍
《成都大学学报(社会科学版)》
2009
0
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职称材料
8
借唐人之事,揭科举之弊,抒愤懑之情——论叶宪祖的《鸾鎞记》
吴艳萍
《武夷学院学报》
2009
0
下载PDF
职称材料
9
从日本内阁文库藏叶宪祖杂剧看南杂剧之新变
隋雪纯
《平顶山学院学报》
2022
0
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