家族文化与叶小纨《鸳鸯梦》创作

在江南文化中,家族文化对戏曲创作有着直接的影响,其中叶小纨《鸳鸯梦》的创作即为典型一例。叶小纨母系、父系及其家族文学群体,叶氏家族联姻及其文学创作活动等,从不同方面培养了叶小纨文学创作的兴趣与能力。沈璟、沈自晋、沈自徵等人的戏曲活动以及叶氏家族对戏曲的开放态度等,则是叶小纨创作《鸳鸯梦》的重要场阈。而基于叶氏姊妹婚姻和家庭悲剧而形成的叶氏家族悼亡文学传统,更直接诱发了《鸳鸯梦》的创作。

晚明吴江叶氏三女之戏曲因缘

吴江叶氏三女叶纨纨、叶小纨、叶小鸾养育于晚明江南良好的戏曲生态之中。《牡丹亭》、《鸳鸯梦》、《钧天乐》三剧,或是其阅读对象,或为其搦管脚本,或出于后人敷衍附会之作,在不同层面展示了三女与戏曲颇多因缘。观此三剧,参互联系相关诗文背景,可知三女淡然于俗世情爱以及慕求山隐、浮生若梦之思,兼晓清初尤侗对叶小鸾的追慕和错描。

鸳鸯意象与性别置换:叶小纨《鸳鸯梦》解读

叶小纨及其作品《鸳鸯梦》的出现与传世,填补了中国戏剧史上女性书写创作戏曲的空白。为了进一步解读《鸳鸯梦》,通过对现有文献资料的调查整理,结合文本内容以求更深入地对《鸳鸯梦》中以"鸳鸯"为题眼的创作意图进行合理的分析,指出剧中表层借"鸳鸯"表达的兄弟情谊,深层则抒发了叶小纨对逝去姐妹强烈追思和哀痛。同时依托前人关于女性戏曲中性别置换的研究,将叶小纨的生平经历与作品内容进行合理的联想,以此探究叶小纨在"鸳鸯"意象下体现的性别置换,指出作品中人物内外核身份形象的置换、外化的兄弟情谊与内化的姐妹情谊的转换实际上是一种"隐形"的性别置换。

叶小纨生平及作品小考

前人对叶小纨的生平及作品作过较为详尽的考证。但笔者在研究中发现,叶小纨的出嫁时间、《鸳鸯梦》杂剧的版本情况以及诗词作品情况均有待商榷。

论叶小纨的家庭教育与文学创作之关系

明清时吴江叶氏家族出现了以叶绍袁为堂主的午梦堂文学,尤以叶氏家族的女性为代表,叶小纨作为叶绍袁的女儿在其中也大放异彩。叶小纨不仅能创作诗词,也开创了女性创作杂剧的先河。我们能看到社会根源和家族氛围对叶小纨姐妹的文学活动有着重大影响。良好的家庭教育让叶小纨姐妹几人将文学融进了生活,让文学成为她们孤寂生活的寄托和情感的宣泄。叶氏家族女性的文学创作不仅代表着明清时期有才德女性的觉醒,更是为学者清楚地了解晚明时期女性文学创作心理活动提供一大助力。