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《野有死麕》“鹿”文化内涵论析
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作者 苌哲昕 任树民 《巢湖学院学报》 2024年第2期60-65,共6页
《诗经》的异文化、跨文化研究是《诗经》研究史上一个重要的新视点,不论是对诗篇的解读还是对《诗经》本身价值的重估都是重要的突破口。《野有死麕》简单的文字中蕴含着丰富的“鹿”文化内涵,其与婚姻爱情主题紧密相关,如赠物寄情传... 《诗经》的异文化、跨文化研究是《诗经》研究史上一个重要的新视点,不论是对诗篇的解读还是对《诗经》本身价值的重估都是重要的突破口。《野有死麕》简单的文字中蕴含着丰富的“鹿”文化内涵,其与婚姻爱情主题紧密相关,如赠物寄情传统、婚恋礼俗和图腾崇拜等。这些文化内涵不仅可以与《野有死麕》的婚恋主题互相佐证,也能让《诗经》中涉及的礼俗更为明晰,为后续的研究扩展奠定文献基础。 展开更多
关键词 《野有死麕》 鹿 文化内涵 文化人类学
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爱情的本真与向善之美——《诗经·召南·野有死麇》主题考
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作者 徐思澄 《榆林学院学报》 2017年第3期76-79,共4页
中国古代爱情诗源远流长,先秦时期《诗经》达到了爱情诗创作的第一次高潮。《诗经》中大部分爱情诗遵循"不淫不伤"的出发点,体现礼义与君子风范。而《野有死麇》因其对性爱的大胆描写和对礼的轻视而成为《诗经》中饱受争议的... 中国古代爱情诗源远流长,先秦时期《诗经》达到了爱情诗创作的第一次高潮。《诗经》中大部分爱情诗遵循"不淫不伤"的出发点,体现礼义与君子风范。而《野有死麇》因其对性爱的大胆描写和对礼的轻视而成为《诗经》中饱受争议的爱情诗之一,从古至今对其主题及存在合理性的讨论延绵不绝。通过对这些观点看法进行了一定的归类和对比研究,探索一系列关键词意义及其背景,得出此诗反映了西周初年推行周礼初期未被完全替换的野合习俗,宣扬了"发乎情,止乎礼"的审美观念的结论,阐明了此诗是一篇以"夫妻野合"为题材的婚恋诗,同时还探究了此诗被收入《诗经》"二南"的合理性。 展开更多
关键词 《诗经·召南·野有死麇》 怀春 野合习俗
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