论辽太祖耶律阿保机的历史贡献

耶律阿保机作为契丹族一位杰出的首领,他能审时度势,创建契丹(辽)王朝;东征西讨,南攻北伐,开拓疆土;南进中原,行州县制,灭渤海国,建东丹国;崇尚儒学,以“仁义”治国;弭兵轻赋,与民休养生息;广揽汉人,尊重人才;番汉分治,强干弱支;以法治国,变易旧俗。在中国多民族国家发展史上作出了重大贡献。

耶律阿保机民族关系思想初探

耶律阿保机出生于契丹最强大的迭剌部耶律家族,具有宏伟的政治抱负以及杰出的军事和领导才能,在中原王朝衰落,草原霸权分裂的历史机遇面前,他顺应契丹民族发展的客观要求,形成和实践了"广土众民之志"、"化家为国"、"因俗而治"、"分而治之"等民族关系思想,缔造辽王朝,基本统一中国北方,促进了各民族的交往、融合和进步。阿保机的民族关系思想具有现实性和先进性等特点,对中国统一多民族国家的认同产生了积极影响,在中国民族关系思想史上写下了辉煌的一章。

耶律阿保机利用宗教构建与巩固皇权考略

契丹人的宗教信仰,伴随着契丹社会的发展而演变。耶律阿保机利用契丹人的宗教信仰神化自己,搞个人崇拜,树立个人权威,获取君权地位。耶律阿保机在平定诸弟之乱,征伐吐浑、党项、阻卜等部的战争时,均利用契丹人的宗教信仰笼络人心、鼓舞斗志。随着佛教、道教的传入,契丹人的宗教文化与外来宗教文化相互融合,耶律阿保机为了适应统治需要,采取“多教制衡”的策略,以达到巩固皇权的目的。

耶律阿保机的情感生活与辽初政治

在契丹由部落联盟向国家转轨的过程中,耶律阿保机的家庭成员在其中扮演了重要的角色。述律平凭借与耶律阿保机稳定和睦的婚姻关系和其个人才智,得以在辽初的政治中发挥出巨大的作用。耶律阿保机对耶律倍和耶律德光的培养和教育,使他们成为耶律阿保机的得力助手。耶律阿保机夫妇与三子的感情亲疏,也使二人对皇位继位人有着的不同的考量,并进而影响着辽朝政治的走向。

契丹“镇东海口长城”位置新探

契丹于耶律阿保机称汗次年在“镇东海口”筑长城。该长城是契丹占据辽河下游平原后,在辽河以东构筑的军事驻防工程,为的是防范来自辽东半岛及其毗邻区的军事威胁,为契丹集中力量防御渤海和用兵西南解除后顾之忧。该长城是契丹在7世纪高句丽千里长城西南近海段的基础上修筑的,南起今辽宁省营口市老边区柳树镇前岗子村,向北延伸至鞍山市海城市牛庄镇,长近百里。契丹灭渤海后,疆域南逾鸭绿江,该长城因军事价值下降而逐渐废弃。