《夷坚志》的编撰及洪迈对志怪小说的看法——从《夷坚志》的多篇序言谈起

《夷坚志》一书,卷帙浩繁,内容驳杂,后人对其褒贬不一。若对作者遗留下来的多篇序言仔细地进行分析、研究,将有助于我们了解洪迈的撰书动因、材料来源,领会他的小说理论,同时也有助于对这部作品的阅读和理解。

从《夷坚志》看《汉语大词典》的若干阙失

洪迈所撰的《夷坚志》中保存着大量的宋代词语,这为汉语词汇史的研究提供了相当宝贵的资料。该书中大量的语料足资补正《汉语大词典》等大型工具书在条目和义项漏收、释义不确以及例证迟后等方面的阙失。

《夷坚志》人物绰号研究

绰号与人物所处的社会环境密不可分,反映了一定的社会经济文化现象。《夷坚志》中人物绰号丰富,来源各异,多与人物的形象、身世、行业身份、技能特长等相关,具有用词俚俗、富于变化等特点,体现出浓郁的市井气息,也折射出南宋男子戴花和文身之俗、民众对巫术的矛盾态度以及复杂的宗教信仰等社会文化。

《夷坚志》名物词考辨四则

文章对《夷坚志》中四个词语的词义和理据进行了考辨。“窝机”同“窝弓”“窝弩”,是隐藏的捕猎装置。“马门”指船门,其理据并非“闯”之析字或边门;“马”是舟的代称,源于吴越方言中以马喻舟。“丙穴”辞书多释为地名,实指鱼穴,“丙”是鱼的代称,源自《尔雅》“鱼尾谓之丙”。宋代食用和入药的“猪石”指猪肾,得名于肾虚引起的石水病;现代汉语方言中“猪石”还指猪卵,体现了词义的时代性和地域性差异。