我国少数民族基层社会治理的文化传统论析——以苗族议榔制为例

我国少数民族在传承中华文化传统的基础上,创造了多姿多彩的制度文化。议榔制是苗族传统制度文化的精髓,是苗族基层政治生活的基本运行机制,是维系苗族村寨和谐共处的基本制度平台。议榔制体现了苗族基层社会治理主体的平等人格,治理绩效的团结策略,治理过程的互助机制,治理目的的和谐导向,发挥了政治整合功能。这一文化传统与社会主义核心价值观具有内在一致性,是连接历史与现实的文化纽带,是促进苗族聚居区和杂散居区基层社会和谐治理的文化基础。

黔东南榕江县月亮山区苗族“加两议榔”评介

2009年3月21日榕江县计划乡所在地的加两苗寨举行了最新的一次议榔活动,来自该县计划、八开、定威、兴华、三江、两汪、平江7个乡50多个苗寨400多名苗族男女参加议榔大会。"加两议榔"是苗族地区典型的自发的民俗改革活动,研究这次议榔活动的内容、性质、作用与影响及其民族文化价值具有非常重要的理论和现实意义。

苗族议榔政治体系的嬗变与重构——以贵州三穗县D村为例

国家治理现代化离不开民族地区的有效治理,少数民族的治理应当结合其存在的特殊性,充分利用民族的传统资源。为了推动苗族地区的有效治理,深入分析议榔政治体系产生的原因,社会发展过程中的变迁,以及在当前苗族地区所发挥的影响力,有助于明晰议榔政治体系的可利用的价值资源。将议榔政治体系纳入国家政治体系,让其协助基层政权和村民自治组织在社会管理和政治生活方面发挥辅助性的作用,从而为转型期的苗族社会注入诸多的稳定与发展因素。于此同时,有意识地将议榔政治体系与当前的社会环境搭接起来,从苗族生活中汲取必要的养分,从而在社会转型的浪潮中获得足够的生存和发展空间。

少数民族自治区议榔制度的运行体系分析

议榔制度在布依族、苗族的日常生活中具有极其重要的社会引导作用。在历史上,少数民族为了自身的生存与发展形成了这一公共组织管理制度,它发挥了巨大的社会效用,当前部分民族地区人沿用着这些古规古理,所以研究议榔制度对我们了解民族社区,认识民族组织管理文化、民族社会运行体系具有重要的作用。同时在以民族区域自治为主的过程中,有效地使用传统管理模式对我们加强中央对地方的管理具有重要的实际意义。