论韩愈“以文为诗”对后世“以文为词”之影响

"以文为诗"是中国文学批评史上一个重要的概念,主张诗歌创作中引进或借用散文的字法、句法、章法等,其目的是对抗诗歌格律所表现出的程式化而采取的一种诗体革新手段。诗词虽属不同文体,后来之辛弃疾、陈维崧等人的"以文为词"就是受到了"以文为诗"的启发,将散文之字法、句法、议论、叙事、文气等引入词体创作之中。这样不仅解放了词体,增强了词的艺术表现力,同时也提高了词体的地位。

论古人“以文为词”观念的历史变迁

在古人提出“以文为词”之前,就已经存在一个以文章技法入词的“前以文为词”时期。“以文为词”的提出是针对辛弃疾词的特色而言,不仅包括文章技法,还包括文章体式。然而随着“以文为词”的发展,在将其推源溯流至与辛词一脉相承的苏轼词的过程中,改变了“以文为词”的原有含义,文章技法的内涵逐渐确立,而文章体式的内涵却渐渐湮没。“以文为词”变成了“以文法为词”,并在之后的词史发展中存在着词论与词作的错位。直至清初,随着清词的复兴,辛弃疾词受到推崇后,“以文为词”的真正含义再次被认可,顾贞观的“以词代书”拓展了包含文章体式的“以文为词”的具体内涵。然而遗憾的是,在这之后,“以文为词”的概念又回到了“以文法为词”,并一直影响到现在对“以文为词”的研究。