京口瓜洲一水间——论唐人选唐诗的地域因缘

《文选》在唐代的地位很高,学者追捧,士子研习,“文选学”随之兴起,来自扬州、润州的曹宪、魏模、公孙罗、许淹等众多学者注音释义,推动“文选学”走向兴盛,其后“文选学”迅速突破地域局限,风靡京师,辐射全国。在“文选学”的影响下,“诗选学”逐渐酝酿成熟,京师掀起编撰浪潮,著名诗选家殷璠辑录了《丹阳集》《河岳英灵集》《荆扬挺秀集》,三部选本均与扬州、润州有着千丝万缕的联系,可见部分唐人选唐诗与“文选学”不仅存在学术渊源,也存在一定的地域因缘,即“文选学”由扬州、润州流传到京师,“诗选学”由京师流传到扬州、润州,二者传播路线相同,方向相反,都与扬州、润州有着不解之缘。

“雅体、野体、鄙体、俗体”新释——唐诗文术论札记

殷璠《河岳英灵集叙》提出的“雅体、野体、鄙体、俗体”不仅指语言使用上不同而产生的文体区别,而应指整体风貌的优劣区别。所谓野体,应指过于艺术粗糙,质直粗朴之体。所谓俗体,可能是多写尘世庸俗之想,声高曲下之体。所谓鄙体,是格调低下,文风浮靡之体。所谓雅体,可能是在兴象寄托,辞采清秀雅润的基础上表现淳朴淡泊的高雅感情。这可能包含对齐梁文风的认识和当时文学状况的忧虑,对文学发展走向的一种思考。

“中国创办通信社之元始”——王荫藩与日华通信社

从可以确认的史料记载来看,国人自办通讯社肇始于海外,最早的一家是留日学生王荫藩在东京创办的日华通信社。该社成立于1908年,主要向国内报刊发稿。王荫藩是日本"国际新闻协会"的会员,也是中国"留日记者公会"的会长,他开办日华通信社后,有组织地为国内报刊采集日本新闻,注重报道日本对华政策的各种动向,揭露日本的侵华图谋。该社的创办,标志着国人开始运用通讯社这一工具开展国际报道活动。

殷璠文学批评简论

殷璠的《河岳英灵集》集子前面的“序”、“集论”以及此选本选评结合的形式体例,比较充分地展示出了编选者的批评理念和批评价值诉求。即,殷试图通过这样一个具有独立思想价值,且贴近创作现实和时代审美理想的诗歌选本,在理论上树立起符合时代价值追求的审美理想、审美范式,引导创作和批评健康发展。与这一批评理念相适应,殷对文学批评的态度、批评的审美标准及其应具备的品质特征等一系列相关问题提出了要求。

论殷璠之“三来”“四体”说

《河岳英灵集》中所谓'神来''气来''情来',其逻辑起点是诗的兴发状态,实际回答的是诗由何来,以及成就何种诗美风貌的问题。以'体'论诗歌的审美风貌,其意近于现代文论所谓'风格'。雅者,正也,也就是典范诗学风格范畴。四体中'雅体'居首位,也是其他三种体式的参照标准。'野体'之'野'取'文胜质则史,质胜文则野'意,殷璠以此总结质直朴实、文采不足、声律未优的一类诗歌的风貌。'鄙体',概言采用村言鄙语写就,质朴不文,通俗易懂之作。俗与雅相对,'俗体'概言庸常之思、浮华之文——不合儒家经义,又兴托不远,情、志不高,缥缈附俗为庸常之思;音韵险仄,又专尚巧似、博而寡要、淫文破典、徒有华辞、但贵轻艳为浮华之文。

村级土地利用空间布局规划研究——以江西省余江县印畈村为例

土地空间布局规划是村级土地利用规划的重要内容,合理的土地空间布局对改善土地利用方式、提高土地利用效率、协调人地关系、促进区域经济可持续发展具有重要的意义。研究以江西省余江县印皈村为对象.通过高清遥感影像和GIS空间技术,结合参与式村民调査结果,对村域土地空间布局进行相应的规划。研究结果表明:村级土地利用空间布局是现有规划体系的完善与延伸;土地利用空间的布局宜采用“自下而上”为主,“自上而下”为辅的工作模式;村民民主参与是土地利用空间合理布局的重要保障;规划后村域土地利用结合村庄发展特色,形成“一轴两翼一核心”的空间发展格局,顺应农村生产方式转型趋势,为具体空间项目的落实和土地空间布局优化奠定基础。印皈村土地利用空间布局规划研究符合新形势下农村土地利用和管理的现实需求,其研究结果有利于引导土地合理利用、推动乡村产业经济可持续发展,为实施乡村振兴战略提供保障。