益阳方言程度副词“很”的语音现象研究

益阳方言的程度副词“很”和普通话一样,既可作状语,也可以作补语,但是“很”在益阳方言中也有其不同于其它方言的特殊用法,如“很+X+巴+X”等习惯用语。另外,“很”的读音会因其语法功能、语义等方面的差异而变化。“很”在益阳方言里一共有三个读音,表示不同的句法功能和语义。“很”的读音变化主要在于声调的变化,而声母和韵母保持不变。益阳方言“很”的三个读音并非由文白异读或语流音变造成,而是由于内部屈折而产生的一字多音。

益阳方言的总括副词“一回”

湘语益阳方言“一回”用作总括副词,可总括所提到的人或事物的全部,语义相当于普通话的总括副词“都”“全”。但在句法特征和语义指向上,“一回”又与益阳方言和普通话总括副词“都”存在差异。益阳方言总括副词“一回”是由动量短语“一回”间接虚化而来。

益阳方言“在咯里、在哦里”及其相关问题研究

益阳方言中的“在咯(哦)里”是表处所的指示代词,相当于普通话中的“在这(那)里”。按照作用划分,益阳方言中“在咯里、在哦里”的用法有三类:一是单用,作句子的状语或谓语;二是直接和动词结合做持续体的标记;三是用来加强语气。其中,后两类中的“在咯(哦)里”进入句子以后,对句中的动词是有选择的。在益阳方言中,“在咯(哦)里”的用法不同,其所表达的语义也是有差别的,这在古汉语和其它方言中也有类似现象。因此,“在”加处所指示代词作情态标记有普遍的类型学意义,这为现代汉语研究提供了有益启示。

湖南益阳方言中的“阿”

益阳方言中的“阿”使用非常频繁。“阿”在句法位置上,附着于体词性成分之前,在语义上表有定,具有提示与语音修饰功能。通过与汉语其他方言的对比和“阿”的语源考察,我们发现“:阿”具有类似于定冠词的作用,是汉语量词功能泛化,语义虚化和语音弱化的结果。

叶紫农村题材小说的人物语言艺术

叶紫是20世纪30年代一位重要的青年革命作家。他创作的农村题材小说在凸现主题和刻画人物形象方面取得了很大的成就。作品的人物语言在描写刻画方面有两个重要的特点:一是人物语言具有鲜明的个性化色彩;二是人物语言具有浓郁的益阳方言韵味。

益阳方言有标假设复句研究

益阳方言有标假设复句关联标记丰富,单用和配套使用的关联标记总共有26个(对)。存在三种关联标记模式,分别为居端依赖式、居中粘结式和前后配套式,而居中粘结式和前后配套式是益阳方言有标假设复句主要关联标记模式,居中粘结式和前后配套式都保证有关联标记处于中间位置。益阳方言有标假设复句关联标记具有明显的居中倾向,这种居中倾向是联系项居中原则作用的结果。

益阳市民詈语中的生殖崇拜文化

因为交通不便,益阳跟整个湖南一样长期处于中原文化的边缘地带。在纯粹手工劳作的时代,谁家里人口多,谁就拥有更多的劳动力、从而就拥有了更多的社会财富、更多的话语权。生殖崇拜的实质是对财富、权势的强烈追求。益阳方言中至今仍有不少词语还能反映这种文化特征。

江西弋阳方言的音韵特点

江西弋阳方言的音韵特点包括三部分:声韵调、语音和特字音。

益阳话轻重音的声学实验分析

文章从实验语音学的角度 ,通过语音的声学实验 ,从音长、音色、音高等方面对益阳话轻重音的物理声学特征进行了分析。研究表明 ,轻读音节能量较弱 ,是音长、音色。

益阳方言“去入同调”现象探析

益阳方言属于湘语长益片益沅小片。绝大部分的中古去声字与中古入声字在益阳方言中的调值相同,出现了"去入同调"的现象。由于目前还不能从历史演变上拿出确凿的证据证明益阳方言是"去声变入"还是"入声变去",只能通过分析该方言的语言实际,充分考虑方言之间的比较以及古今音的比较等因素,将益阳方言的"去入同调"现象看作是"入声变去"更为合理。

益阳方言的结构助词“的”

益阳话属于比较典型的湘方言,是湘方言的一个次方言区。从词类、构词法、句法、句型等方面比较详细地分析益阳方言的结构助词"的"的分布及其格式功能,可见益阳方言与北京话的语法差异。

益阳方言“起”的多功能用法及语法化分析

“起[■i41]”作为益阳方言中使用频率较高的多功能语素,经历了一个不断虚化的过程。除实义动词和量词用法外,它既可以作趋向动词,充当句子谓语或补语成分,也可以跟在动词或形容词后,表示动作或状态的完成或持续,充当体标记,还可以用于标记趋向补语和状态补语。系统梳理“起”在益阳方言中的多功能用法基础上,自省益阳方言内部,综合考虑普通话、其他方言以及古汉语情况,构建“起”在益阳方言中语法化演变的概念空间及语义图,可得出“起”的语法化过程。

声调、句调与方言语调——益阳方言声调分析

益阳方言与普通话在声调上差异较大 ,注意调形变化和音高高度 ,解决调值偏低和调形变化不明显的问题 。

益阳方言亲属称谓的错位表达及其文化内涵

亲属称谓是汉语方言中重要的语言文化现象,但在实际交往中往往出现称谓表达的错位,此即亲属称谓的错位表达。作为湘方言的典型代表,益阳方言也广泛存在着亲属称谓的错位表达,涉及男性亲属、女性亲属、内亲亲属称谓。这种错位表达既有浓厚的地域特色,也有鲜明的时代特点,是由社会发展、亲属制度、方言俗用等众多因素共同促成的,体现了语言与传统观念、社会变迁以及语言符号本身特性之间的相互影响。

益阳方言“阿”的多功能用法探析——兼论由指称范畴引发的语义演变

提要“阿[a^45]”是益阳方言中使用频率极高的多功能语素。“阿”可以与指示词或量词结合成指量名结构，表定指或类指；“阿”也可以直接依附在几乎所有的名词性成分之前，表示定指、类指等功能。在“阿＋NP”结构的基础上，“阿”进一步扩展出话题标记、领属标记、判断标记等多种功能。最后，文章认为“阿”来源于通用量词“只”。

湖南益阳方言的“哒”尾频率副词

本文描述益阳方言中的四个以"哒"为后缀的频率副词的用法,并从词汇化角度,或结合近代汉语语料探讨它们的来源。

湖南益阳方言的“得”类情态式——兼论湘语“得”类情态式语义图

湖南益阳方言采用情态标记'得'表达未然事件的情态意义,'得'可以出现于不同的结构式中,本文称为'得'类情态式,包括四种类型:(1)'得VP';(2)'V得(O)';(3)'V得C';(4)'VC得'。'得VP'结构表达条件可能及认识可能的情态意义,是命题情态的主要表达手段。其他三种结构只能表达动力情态或义务情态等事件情态义。这四种'得'类情态式在湘语中广泛使用,且在各类情态意义的基础上发展出假设条件、祈使、祈愿等式的意义,体现了情态和式之间的关联。本文通过湘语'得'类情态式语义图进一步说明,'得'的情态意义是通过不同的结构式来表达的,来自'获得/实现'义的情态标记'得'所处的不同句法位置在很大程度上影响了情态意义的类型和演变路径。