论日本近代时期吉田松阴像的编成——以井上哲次郎和关根悦郎为中心

吉田松阴（1830—1859年）是日本幕末时期著名志士。明治维新以后，松阴被逐渐塑造为日本国家主义意识形态的理想人物，成为军国主义宣传的重要工具。由此而形成的松阴观直至今日依然有很大影响。笔者在先行研究的基础上，选择井上哲次郎和关根悦郎所塑造的松阴形象为个案，试图通过对前者的考察来展示符合近代日本官方意识形态所需要的吉田松阴像的编制过程，通过对后者的考察来分析对前一操作的抵抗之所以失败的内在原因，即吉田松阴的思想实态对松阴形像塑造者所施加的制约。

论日本幕末时期武士忠诚意识的演变——以吉田松阴为例

在日本中央集权的近代民族国家的形成过程中,幕藩制度下封建武士的等级性、多元性的忠诚,逐渐集中指向以天皇为统一象征的近代国家。吉田松阴正是这一转变过程早期的代表人物。一方面,吉田松阴"天下意识"和"藩意识"的相互强化和共同发展,使他在外来危机的刺激下,形成了提倡效忠于天皇的"国体论",并提出了将军职分论,从而完成了倒幕思想的理论准备;另一方面,松阴依然保持着以藩主为核心的忠诚模式,并视之为效忠于天皇的不可或缺的中间环节,始终未能否定藩主辅佐幕府的忠诚义务。虽然松阴最终未能突破幕藩体制而形成"一君万民"式的近代性忠诚,但其忠诚意识已经不同于典型的封建武士,预示着近代日本忠诚观念最终定型时的两种可能性。