论艺术自律与于坚诗歌的先锋性

艺术自律是审美现代性的基本原理,它强调艺术在社会系统中的独立性、自足性与非功利性,是艺术自觉的表现。于坚的诗歌理论中有着鲜明的艺术自律思想,这为其诗歌的先锋性奠定了思想基础。于坚诗歌的先锋性主要体现在反叛性、实验性以及自反性三个方面。于坚的先锋诗歌极大地激发了汉语的活力,作为范式,它们已经对当代新诗的发展产生了深刻的影响。

消瘀健脾止鼾方对间歇性缺氧小鼠鼻黏膜组织NF-κB表达的影响

目的 探讨消瘀健脾止鼾方对间歇性缺氧小鼠鼻黏膜组织NF-κB表达的影响。方法 36只小鼠随机分为三组,每组12只,采用低氧氧仓建立间歇性缺氧小鼠模型,造模成功后给药组给予消瘀健脾止鼾方治疗,干预2周后取材。采用HE染色检测鼻黏膜病理形态,免疫组化检测鼻黏膜NF-κB蛋白表达,PCR检测鼻黏膜NF-κB的mRNA表达。结果 给药组鼻黏膜状态较模型组无明显改变。模型组NF-κB蛋白表达量及mRNA表达量较空白组升高(P<0.05),给药组NF-κB的mRNA表达量较模型组降低(P<0.05)。结论 消瘀健脾止鼾方不能有效改善间歇性缺氧小鼠鼻黏膜病理形态,但可以抑制NF-κB的表达起到抗炎作用。

消瘀健脾止鼾方对间歇性缺氧小鼠血清HIF-1α、IFN-γ及IL-4水平的影响

目的:消瘀健脾止鼾方是四川省名中医蒋路云主任医师多年临床经验方,在治疗痰瘀互结型阻塞性睡眠呼吸暂停综合征具有明显的临床疗效,通过对间歇性缺氧小鼠模型血清中HIF-1α、IFN-γ及IL-4的含量变化评价消瘀健脾止鼾方的药效。方法:采用低氧氧仓建立间歇性缺氧小鼠模型,将小鼠分为正常组、模型组、给药组治疗2周,对比观察分析三组在治疗前后的一般行为学表现以及血清HIF-1α、IFN-γ、IL-4含量变化。结果:消瘀健脾止鼾方可有效降低血清HIF-1α、IFN-γ及IL-4的表达。结论:消瘀健脾止鼾方能降低HIF-1α、IFN-γ、IL-4为代表的炎症因子水平,对机体间歇性缺氧有明显的改善作用。

于坚散文的艺术形式新论

长期以来,学界对于坚的关注多停留在诗歌层面,而较少去讨论其散文的艺术性。但于坚散文的思维意识与空间架构不亚于其诗歌的创作成就,带有极强的社会现实感与生活经验性,以其传统意识、细节意识、诗性意识,在传统与现代、在散文与诗的缝隙中,找到了新的发展路径。于坚的散文既有诗性特征,也有细节和传统的个性表现,形式上的诗性、叙说上的细节、内蕴上的传统相互交织在一起,共同构成了于坚散文的风格特点,表现出独特的艺术风貌。

诗意栖居·诗性解码·生命自由:论于坚散文的“精神结构”及其文化内质

于坚是“第三代诗歌”的代表作家,其诗以丰富的文学性、思想性和实验性被放到文学史的高度上讨论,这在奠定他的文学身份的同时,也导致其散文创作被遮蔽。自20世纪90年代中后期开始,于坚开始写作散文,其散文的思维意识与空间架构,不亚于其诗歌的创作成就,带有极强的社会现实感与生活经验性,充满大地关怀、自由意识和诗性精神,表现了对故乡的追忆、对生命的本质探索、对中国文化传统的“现代”反思。于坚的散文,长于把历史性的宏大事件、现代性的时间碎片解构于生活化的诗意叙事中,建构出丰富的散文空间,以其独特的“精神结构”,在散文领域高屋建瓴,具有丰富的文化内涵。

与古为新:于坚与中国古典诗歌传统

迄今为止,学界鲜有研究者提及于坚旧体诗写作背景,实际上20世纪70年代初他曾以《野草集》这部旧体诗习作开启了缪斯之门,汲取古典诗歌资源的尝试虽一度终止,然而新世纪二十年来他已经初步完成了先锋到传统的艰难蜕变。具体表现为:一、将中国传统诗词典故和古代诗人形象大范围移入诗中;二、自觉赓续儒家“为天地立心”的文人风骨,结合现代精神提出并实践“文人写作”的概念。于坚哀痛于“乡土文化”的凋敝和解体,希冀借助传统文化集体无意识的沉淀,用诗歌召唤故乡的亡灵,以期唤起人们对乡土中国的记忆和对自然生态的重视。于坚的转场与蜕变,流露意味深长的还乡情结和古典情怀。

于坚诗歌“后退”策略的审美现代性解读

于坚称自己为“后退的诗人”,他在诗歌理论的建构以及诗歌创作中实践了从“天空”向“大地”后退,从“彼岸”向“此岸”后退,从“先锋”向“传统”后退的诗歌策略。从审美现代性的理论视域分别对其进行解读可以看出于坚诗歌对现代性的反思,于坚诗歌的审美救赎以及审美现代性的自反性。正如审美现代性是对现代性的补弊,于坚的“后退”策略在本质上是对当代诗歌的“现代性”一种纠偏,这是其对于当代诗歌发展的独特意义之所在。

程炎震《世说新语笺证》批本初探

现藏于中国国家图书馆的程炎震手批王先谦思贤讲舍刻本《世说新语注》是近代研究《世说新语》的重要成果之一。程氏批本大致完成于1922年,其以思贤讲舍刻本为底本,以馆本、明本、宋本、鄂本、别一宋本(亦为“湘中本”)为对校本。并对现行《国立武汉大学文哲季刊》本及余嘉锡《世说新语笺疏》收录的程氏内容起到补充和纠谬的作用。除此之外,程炎震在肯定叶德辉所辑《世说新语佚文》基础上又进行了校证和补充,其校订成果多成定论,亦是民国《世说新语》研究的重要组成部分。

玉女煎加味治疗遗传性出血性毛细血管扩张症的疗效观察

目的观察玉女煎加味治疗遗传性出血性毛细血管扩张症(hereditary hemorrhagic telangiectasia,HTT)的临床疗效。方法收集北京同仁医院变态反应中心1年内就诊HTT患者7例,在鼻科填塞基础上,采用玉女煎随证加减治疗,观察治疗5周后对鼻部症状、鼻出血、生活质量的影响。结果在治疗后患者的症状明显改善,鼻部视觉模拟评分(4.4±1.3;20.8±1.6)分、鼻出血评分(6.5±2.2;18.7±2.0)分、日常生活质量(9.3±1.6;29.7±5.0)分(P<0.05),总有效率达85.7%。此外,HTT鼻部症状与鼻出血具有一定的相关性(R 2=0.8444),而中药对两者改善程度却无相关性(R 2=0.3905),对鼻出血的改善程度优于鼻部症状。结论中药玉女煎加味明显改善HTT的鼻出血的症状和部分改善特征性毛细血管扩张症。

朱世杰招差术探原

招差术或称内插公式是朱世杰《四元玉鉴》（１３０３年）的重要成果，也是中国传统数学代表性成果之一。关于该术的立术之原尚有不同意见。作者认为，其立术当与中国传统数学的分割求积法及贾宪三角形之应用有关。据此，作者给出朱世杰内插公式一种推导方法。

朝鲜数学家对《四元玉鉴》的研究

研究朱世杰《四元玉鉴》(1303)在朝鲜半岛的流传和影响情况,分析朝鲜数学家南秉吉(1820-1869)、李尚■(1810-?)、赵义纯(19世纪)等人对该书的研究工作.南秉吉对四元术做了全面的研究,并且有突破四元限制的思想;李尚深入研究了垛积术,总结出一系列一般性公式;赵义纯对四元术十分熟悉,并能灵活运用.他们不仅完全掌握了四元术和垛积术的内容和理论,而且还有所创新和发展.

论当代诗歌公共性的重建:以于坚诗歌为例

文学的公共性是指文学具有这样一种性质,即代表个人在文学公共领域发声、文学活动成为公共舆论的一部分,以达到对公共权力进行干涉或抗衡的目的。要重建新诗的公共性、走出集体抒情式的公众诗歌范式,必须要使诗歌回归个人,以个人性的建立为前提。以于坚为例,第三代诗歌"书写日常生活的诗意"、"口语化写作"和"拒绝隐喻"的主张,契合了建立诗歌个人性的要求,个人性诗歌成为带领诗歌走出公众性、走向公共性的桥梁。

鬼箭羽抗心肌缺血作用的实验研究

目的:探讨鬼箭羽抗大鼠急性心肌缺血损伤的作用机制。方法:将健康Wistar大鼠经ECG筛选后随机分为鬼箭羽高、中、低剂量组,模型组,假手术组,阳性对照组,每组10只。采用冠状动脉结扎法建立大鼠急性心肌缺血模型,检测血清中肌酸激酶(CK)、肌酸激酶同工酶(CK-MB)、谷草转氨酶(AST)、乳酸脱氢酶(LDH)、血清丙二醛(MDA)、超氧化物岐化酶(SOD)、一氧化氮(NO)等指标。结果:鬼箭羽高、中剂量组能降低模型大鼠血清CK、CK-MB、AST、LDH和MDA水平,提高模型大鼠血清SOD、NO含量,与模型组比较差异有统计学意义(P<0.05)。结论:鬼箭羽对急性心肌缺血大鼠的心肌细胞具有一定的保护作用,有一定防治心肌缺血的作用。

为大地而歌:生态意识与于坚诗歌

生态危机是现代性危机之一,生态意识是我们时代必须具备的一种价值观。诗人于坚在他的诗歌中苦心重建着对自然的敬畏与感激,展示着自然的苦难与大地的沉沦,对现代性人类中心主义的价值观展开不屈的批判,开拓出涵育现代人性的诗意空间。

去蔽与还原:世俗生活的诗意漫游——于坚诗歌的平民意识与精神空间

于坚的诗歌透露着恬淡、闲适、平民式的生活理想。这种理想在他的诗中集中体现为对个体生命体验的思考,对存在的关注和对日常生存境况的拷问。这种对诗歌精神的敏锐捕捉和对人的生存本质的新认识,使他的诗歌创作找到了生命支点。于坚以平民化的视角对人生和现实存在进行了全方位的扫描,并对其在诗歌中蕴含的平民意识进行了充分张扬。

“三焦”针法治疗顽固性呃逆1例

呃逆是临床中常见的一种膈肌痉挛病,是由各种原因引起的。治疗呃逆的方法很多,相比之下,针灸和中药在治疗本病上具有见效快、副作用小的特点。

壮肝逐瘀煎对肝纤维化大鼠血清学的影响

目的:通过大鼠肝纤维化动物模型,研究壮肝逐瘀煎防治肝纤维化的作用效果及其机理。方法:采用四氯化碳(CCL4)复合因素大鼠肝纤维化模型,予壮肝逐瘀煎灌胃,观察其对肝纤四项及形态学的影响,以大黄蟅虫丸为对照。结果:壮肝逐瘀煎显著降低大鼠血清中HA、LN、IV-C、PC-Ⅲ的水平,并能减轻肝脏炎症及纤维化程度。结论:壮肝逐瘀煎具有抗肝纤维化作用。

岭南名医梁玉瑜舌诊学术经验

梁玉瑜为清末岭南诊断学名家,以舌诊见长,创见良多。注重舌体的脏腑、经络的联系,重视察舌色、舌质、舌苔及异常舌态,形成一套集舌象、病机、用药对应的综合、立体的舌诊治疗方案,值得后世借鉴与发扬。

于坚诗歌中的生命旋律

于坚诗歌中对自然的审美化关注,是从两种不同角度和途径抵达的:其一,是通过对自然生命的细节摹写展示其本身的魅力;其二,是以“拒绝隐喻”的自然书写来抵御实践美学指导下的象征传统,进而完成对自然的复魅之旅。而在其诗学理论建构的背后,是对工业文明时期自然工具化思维引发的诗意沦陷和大地危机的忧虑。