虞抟辨治积聚学术思想浅析

通过对虞抟《医学正传》中关于积聚的论述,归纳整理出虞氏辨治积聚的学术特点:积聚的病因包括外感六淫、内伤七情、饮食劳倦等;病机关键是脾胃内伤,"脾胃为积聚之根";治疗原则宗崇《黄帝内经》关于积聚治疗理论;在具体治疗上,注重辨证阴阳、气血、虚实、寒热,推崇朱丹溪的治疗大法,引用李东垣、刘河间等医家的治积名方,攻补兼施、寒热并用;所用药物用药频次位居前三位的是补虚药、活血化瘀药和理气药。

一源三歧的“云林歌括”

[目的]总结"云林歌括"的源头和分支。[方法]利用文献学研究方法,查找古医籍中"云林歌括"的不同表现形式,确定来源和分支。[结果]在明清医著中,被后世反复收录与传抄的"云林歌括"实际上主要表现为3种形式,分别来自于《万病回春》《寿世保元》《订补明医指掌》,但是该歌括的源头却出自《苍生司命》。"云林歌括"的原创者是虞抟,而非龚廷贤。[结论]社会因素可以导致著作权的变更。

虞抟《医学正传》中辨脉运用补中益气汤探讨

明代医家虞抟,有著作七部,其主要著作《医学正传》。通过分析该书治疗内伤的论述及运用补中益气汤的医案,认为虞氏可通过左右脉大小辨别内伤,并据脾胃不足的脉象或症状选用补中益气汤;也可通过脉象辨别患者是外感夹内伤与内伤夹外感,或有余中之不足与不足中之有余,从而调整补中益气汤的用药方法。该书所阐发的辨别内伤的脉学思想对继承和发展现有脉学理论,提高临床诊疗水平都有所裨益。

评析李渔的长篇小说在欧美的风行

李渔的长篇小说《肉蒲团》 ,很早就已译传欧美并在产生了相当影响。欧美的一些文学评论、专著和论文对该小说屡有研评。本文择要介绍并对这一现象加以评析。

浙派中医眩晕辨治思路探析

[目的]探究浙派中医辨治眩晕的病因病机认识与治疗思路,总结其学术思想特色。[方法]通过查阅浙派中医中几位代表性医家的书籍、文献资料,摘录整理其关于眩晕病因病机、治则治法的论述,总结归纳浙派中医辨治眩晕的共同点及各家学术经验与特色。[结果]张景岳等医家认为眩晕多因正气亏虚,治疗应补虚为先,实脾补肾,慎用攻法。朱丹溪等医家主张因痰作眩,痰因火动,主要采用顺气治痰、兼降相火等治法。虞抟等则倡导瘀血致眩,重视活血化瘀法在眩晕中的应用,并且强调辨体论治。[结论]浙派中医辨治眩晕,病因病机立足虚、痰、瘀为核心,治疗上紧扣病因病机,攻补允当,为临床诊治眩晕提供了重要指导,其学术思想特色值得继承与发扬。

《医学正传·小儿科》述评

[目的]对丹溪学派虞抟的《医学正传·小儿科》进行整理研究。[方法]采用中医文献学方法,对《医学正传·小儿科》的主要内容及其学术渊源进行归纳点评,并对其学术特点进行分析讨论。[结果]《医学正传·小儿科》先总论小儿病因和脉法,后记载急慢惊风、发搐、五痫、疳证、吐泻、痘疹等6个门类共24种病证的脉因证治,其中论述惊、疳、吐泻、痘疹之理法方药尤为详尽。其学术经验主要源于《内经》《小儿药证直诀》及孙思邈、朱丹溪、李东垣、刘河间、张子和、陈文中等历代医家,而发搐、五痫二证全部录自《小儿药证直诀》。虞抟认为,小儿病因以胎毒、伤食多见,小儿脉法当6岁以下看虎口指纹、7岁以上方可切脉,小儿"纯阳"年龄应以8岁为界。[结论]《医学正传·小儿科》根据《内经》《小儿药证直诀》之要旨,继承丹溪学术思想,博采历代医家医论验方,秉承家传,旁通己意,在丹溪学派儿科学术经验的传承中发挥重要作用。

虞抟辨治郁证探析

中国明代医家虞抟撰写《医学正传》一书,该书对郁证的辨治颇有特色。通过对该书及相关医案文献探讨研究发现,虞氏对郁证辨治遵从《内经》观点,崇尚朱丹溪之法,结合临床证候相关经验,并旁引李东垣、张子和等多家先贤方论,从郁证的病因病机出发,多方面阐述郁证的临床病理变化及治法方药,对当代中医药治疗郁证有着十分重要的参考价值。

虞抟论治虚劳特色探析

明代医家虞抟著有《医学正传》,该书对虚劳论治颇有特色。通过对该书和相关文献的研究分析,发现其善于结合临证体悟,阐发经典医籍论治虚劳之要旨,并能融合朱丹溪、刘完素、李东垣等先贤的学术经验,从疾病轻重程度、病证特点及传染性等方面将虚劳分为虚损和劳极来论治,对虚劳的病因病机、治法方药及传变规律皆有独到之阐发,对现代中医临床论治虚劳类疾病亦有参考和借鉴价值。

《肉蒲团》事件与中国文学的域外发生

上世纪50年代末轰动一时的《肉蒲团》瑞士庭审事件,可界定为中国文学在二战后德国的发生过程中的一个始原性事件。详细解读此事件中的要件,以及和之后李渔的经典化历程的联系,可以发现,抗辩人和法庭的关系乃是汉学研究中隐蔽的交流结构,汉学家履行抗辩人/法官的双重功能,依具体场合在两种身份间摆荡。从而揭示一个事实,中国文学能否进入西方知识系统,既不决定于文学对象个体,也不决定于译介者个体,而是出于系统自身的结构性要求。结构性关联超出了一切主观意志,往往以偶然事件的形式表现出来。