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由《冤魂志》的著录看志怪小说观念的演变
1
作者
常昭
《山西师大学报(社会科学版)》
北大核心
2010年第6期67-70,共4页
《冤魂志》成书后在目录学著作中最初被归入史部,自宋之后归入子部,元明清之后目录分类逐渐细化,使本书的性质渐趋清晰。本书流传过程中由史入子的转变显示出不同时代人对志怪小说观念的不同看法。《冤魂志》一书在志怪小说发展史上占...
《冤魂志》成书后在目录学著作中最初被归入史部,自宋之后归入子部,元明清之后目录分类逐渐细化,使本书的性质渐趋清晰。本书流传过程中由史入子的转变显示出不同时代人对志怪小说观念的不同看法。《冤魂志》一书在志怪小说发展史上占有独特的地位,在写作的主观性上还带有较强的教化意味,体现出小说观念演变过程中的特点。
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关键词
《冤魂志》
志怪小说
颜之推
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题名
由《冤魂志》的著录看志怪小说观念的演变
1
作者
常昭
机构
山东师范大学文学院
出处
《山西师大学报(社会科学版)》
北大核心
2010年第6期67-70,共4页
基金
山东省社会科学规划项目(09CWXZ34)
山东省艺术科学重点课题(201001040)
文摘
《冤魂志》成书后在目录学著作中最初被归入史部,自宋之后归入子部,元明清之后目录分类逐渐细化,使本书的性质渐趋清晰。本书流传过程中由史入子的转变显示出不同时代人对志怪小说观念的不同看法。《冤魂志》一书在志怪小说发展史上占有独特的地位,在写作的主观性上还带有较强的教化意味,体现出小说观念演变过程中的特点。
关键词
《冤魂志》
志怪小说
颜之推
Keywords
yuan hun zhi
grotesque novel
YAN
zhi
tui
分类号
I242.1 [文学—中国文学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
由《冤魂志》的著录看志怪小说观念的演变
常昭
《山西师大学报(社会科学版)》
北大核心
2010
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