中国古代妇女缘坐及刑罚

缘坐,是中国古代因一人犯罪而株连其亲属和家属的制度,是一种基于家族血缘关系而产生连带责任的刑罚制度。缘坐主要适用于谋反、谋叛、大逆不道等危害皇权的重大犯罪。因家族中有父兄犯罪,祖母、母亲、妻子、女儿、姊妹也要受到株连,特别是出嫁女即要受到父亲家族的缘坐,还要受到丈夫家族的缘坐,是"一人之身,内外受辟"。对妇女缘坐的刑罚有弃市(死刑)、没官(收为官奴婢)、给功臣家为奴、流三千里等。在中国古代不同的历史时期妇女缘坐范围有逐步缩小、处罚逐步减轻的变化。

中国古代缘坐制度考辨

缘坐是指在中国古代法时代存在的,以家族本位、罪人以族的观念为基点,正犯本人和相关亲属连带受罚的一项特殊归责原则。缘坐制度在宗法网络的基础上,勾勒出一个与之对应的刑法体系。缘坐制度在展示不同的时代具有代表性刑法的同时,揭示了中国古代法深厚的宗法文化底蕴。

赵元祚与《滇南山水纲目》探微

清代康熙年间,赵元祚因机缘巧合,得见成书于康熙五十七年(1718年)的《皇舆全览图》。赵氏积平时留心于山水之旧稿,结合该图撰《滇南山水纲目》一书。该书以"滇山纲目"和"滇水纲目"为名分为两卷,从全国言及云南,独详于云南。《滇南山水纲目》一书最早根据《皇舆全览图》而研究云南之山川河流,开一代风气之先,也是清代初年私家学者中较早研究云南史地问题的著作;该书中作者观点鲜明,提出了"三干说",对后世研究者产生了较大的影响。